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hank發表於 2010-12-17 23:45 | 只看該作者

來自宇宙的新小孩

本帖最後由 hank 於 2010-12-18 01:01 編輯

來自宇宙的新小孩看湛藍小孩的特質可以看出很多聖人的特質,宗教的文化污染讓我們更沒辦法認出他們,古老的預言我們知道很多聖人將再來投胎,但是如今我們還可能欺壓他們,大家習慣看外表要莊嚴都是可怕的錯誤,到現在我真的還是無法接受專制的宗教

我們都是重小被洗腦,暴力與負面的習慣讓我們無法進入未來的新紀元,大家被習慣綁架,沒有人逃脫


在中國因為都是武人打天下,喜歡殺人的皇帝被稱為聖君,一有修行團體或大師有影響力就抹黑,孔子的尊君之說和唯小人與女子難養也,所以不尊重小孩.
佛教強調自修守戒(當時太多犯人出家),因為強調自修社會服務不夠,喜歡搞法相裝嚴
有人引進名師制度,但是中國人完全不尊重出家人,他們喜歡權利,不喜歡服務
印度修行古國對宗教的和名師是完全的相信,服務是修行的一部份.


所以西方國家很重視小孩教育,也因為幫助窮人所以社會救助作的很好,

http://www.wretch.cc/blog/cowperc/21494451

靛藍心革命--CHARLES VIRTUE 談靛藍小孩1


http://www.youtube.com/watch?v=8J8Hgt-mA_I

靛藍心革命--CHARLES VIRTUE 談靛藍小孩2


http://www.youtube.com/watch?v=bl0Cp-45r0U&feature=related


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porco發表於 2010-12-18 22:38 | 只看該作者
孔子的尊君之說和唯小人與女子難養也,所以不尊重小孩.
hank 發表於 2010-12-17 23:45


孔子所說的“小人”並不是指小孩子，從整本論語看，“小人”是指道德低下、卑鄙的人，你這樣的解釋是站不住腳的。

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hank發表於 2010-12-19 13:33 | 只看該作者
子曰：「唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。」

只有女人和小人最難伺候了，稍微親密，就放肆隨便，稍微疏遠，就招來怨恨。

【解說】

小人可以指卑鄙的小人，但通常指我們普通人，和有教養有分寸君子相對。這裡孔子將女子和小人並提，是有一點瞧不起女性的味道，是站在大男人觀點鄙視女人的。不過從日常行為看，好像也有點道理。如何說？

人際相處，適度的保持距離是很要緊的，即使是親密的夫妻，也要保持適度距離，感情才能維持永久，所以說「相敬如賓」。我們普通人都有一個壞毛病，當彼此陌生有距離時，就表現出矜持不敢放肆隨便，例如到不很熟的朋友家作客，你一定很規矩很有禮貌，不會很放肆的就將你的二郎腿擱在茶几上；可一旦混熟了，稱兄道弟了，你便直接走進朋友臥室東摸摸西摸摸，或踅到廚房直接打開冰箱拿飲料喝，這種行為態度就是「近之則不遜」。你朋友看到你在他家如在你家一般隨便，他心裡不悅，有意疏遠你，很久都沒跟你聯絡不邀你去他家作客，你心裡不舒服，肚裡發牢騷怨恨他，說他：「太不夠朋友了！」這就是「遠之則怨」。

我們每個人不管是男是女，都很容易犯上這種毛病，覺得彼此很難伺候，想想看，是不是？所以孔子說：「唯女子與小人難養也」，也算是實話了。只有君子容易伺候，你褻慢他，他不怨你；你疏遠他，他也恨怨你；關係親密了，他依舊保持適度距離，顯得很有分寸。

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