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本帖最後由 jenghong 於 2011-11-9 18:17 編輯

我自己的看法是

沒有類似天堂的地方

因為當一個人沒有了肉體

(這裡假設先不管得道與否 開悟與否 功德夠否 有沒有信上帝等等)

而發現自己來去自如 無所限制 沒有任何人事物束縛著

其次又發現 宇宙有更多值得探索的地方/次元

而心 就是衝動著要出發

那麼...天堂自然不是想要的所在

之所以會有天堂的想法


是相對於地球的生老病死 "痛苦輪迴"

而欲求一個永遠解脫之地

當然說有N個天堂也是對的

沒有任何痛苦 而只是滿心喜悅的存在著

那麼 他所在之地 即是天堂

***

上面的講法,其實有一個關鍵

那就是一個人如何跳脫地球輪迴? 地球輪迴是被迫的 還是自願的 還是一種契約?

(先假設有輪迴存在)

這我目前沒有自己的定論 這題比較難...

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well..到底有沒有所謂的18層地獄???

我們這裡到底有沒有天眼通的網友呀???
出來講講吧...
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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別再亂扯了,很簡單的邏輯,如果有,那應該全世界各民族都會有類似的說法,問題是很多民族沒這套,難道他們就不算人類,我比較相信信者有之,你相信才有,不信就都無事

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別再亂扯了,很簡單的邏輯,如果有,那應該全世界各民族都會有類似的說法,問題是很多民族沒這套,難道他們 ...
woooooo 發表於 2011-11-11 13:11


哈  我喜歡坦率的人


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看來寫出《中天天堂遊記》的某位法師也要謹言慎行, 免得也在塵世跌倒

至於聖輪法師, 只是沒過這關罷了, 不用刻意因人廢言
前面不就寫的很清楚了嘛...


"一個修道者要往西天路程,一個佛心,一定隨著跳躍的猴(凡)心,並需要經過種種魔難、錢財、美色的考磨,若能將此心猿意馬制住,收其放心,才能歸於清淨之心。 "


其實楊所寫《天堂遊記》裡的封裝了當時20年後的電腦技術才能理解的比喻傳授道果修行法門
至於為什麼要設計出一個二十年後才能被someone一眼看完故事便能發現其中的修行技術
這又是另一個環節, 楊在當時的角色是紀錄並傳遞
至於楊本人的修行如何是他自己承受的事
畢竟依法不依人, 寫西藏生死書的索甲仁波切也鬧出過新聞
不代表他寫的書等同於廢土
http://www.youtube.com/watch?v=LHf5C93HCNQ

天堂地獄存在與否的問題倒不是那麼重要了~~
吃飽沒事幹要觀光還有傳統的"觀落陰"可以嘗試
台灣這個多元宗教天堂真是什麼都能找到...

末法時代的佛法比較可惜, 被從內部起亂借佛打佛
操弄一些單純的信徒作為一種宗教政治鬥爭的工具
有個團體很積極的不斷進行文宣攻擊藏傳佛教非正統是魔云云
讓鄙人以為是在看什麼佛統大選, 藏派與漢派誰才能出勝?
在藏地有因其地域文化民族性的因素而產生的成佛法門
漢地有漢地的法門, 會刻意炒作族群分裂自然是有其自身利益目的
人非聖賢犯錯難免, 修顯教還是密教的人皆同

如何能保持清淨之心才是重點

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頂禮

個人讀佛經 有二個心得

1. 發清淨心

2. 為一切善

這是自己對所謂佛法修行的濃縮看法

能夠做到這二樣  就..

**

上面說的某團體 真是勢力驚人

我在高雄趴趴走 都不時會遇到 能見度很高

我不會拿傳單 怕我自己發作起來

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看來寫出《中天天堂遊記》的某位法師也要謹言慎行, 免得也在塵世跌倒

至於聖輪法師, 只是沒過這關罷了,  ...
變革者 發表於 2011-11-14 18:42



    一個修道者要往西天路程,一個佛心,一定隨著跳躍的猴(凡)心,並需要經過種種魔難、錢財、美色的考磨,若能將此心猿意馬制住,收其放心,才能歸於清淨之心。 "

好難耶......真的要好幾世輪迴才可以辦到.....
釋迦牟尼佛在一世就辦到....真難耶...
慾望真就像個超級漩渦爬出來後又會被捲下去.....
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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釋迦牟尼 在"過去世" 燃燈佛就曾給它授記


如因果經中所載,在過去無量劫前,燃燈佛住世時,有一位善慧仙人,皈依於佛。並買得五莖蓮花,以供養佛。當時燃燈佛為善慧仙人授記,將來成佛,號釋迦牟尼。

(http://home.educities.edu.tw/wonderfulway/wdm03/w0301.htm)

金剛經也有提到


金剛經莊嚴淨土分第十曰:「佛告須菩提,於意云何?如來昔在燃燈佛所,於法有所得不,不也,世尊,如來在燃燈佛所,於法實無所得」


時間過了多久?


然燈為之授記云:是後九十一劫,名曰賢劫,當得作佛,號釋迦牟尼也

(http://greatbook.josephchen.org/GREATBOOK/T00/1108_52.htm)


白話的故事 可以看

http://ksfayin.myweb.hinet.net/03-lecture/19.htm


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所以可能的重點是 燃燈佛何時就與佛陀的前身遇見了?

可是燃燈佛是佛典上的人物 真實的歷史當然無從考據

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