走遍中国:今古传奇——涅槃高僧 http://v.qq.com/cover/j/je6xjqhj5xc7b3j/8DfKyfUjrIn.html
百歲宮 該寺建築風格十分獨特,所有大殿彼此之間並不獨立,而是由五層樓融山門、大殿、肉身殿、庫房、齊堂、僧舍、客房和東司為整體,遠觀彷彿為古城堡[1]。其肉身殿藏有無瑕法師的肉身。明萬曆年間無瑕由五台山至九華山修鍊苦行,110歲時在山洞中圓寂。後肉身三年不腐,其弟子遂將肉身裝飾為金像,供在玻璃櫥內,建「百歲宮」以紀念。明崇禎三年(1630年),被敕封為「應身菩薩」[ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E5%B2%81%E5%AE%AB “站和尚” 明淨和尚 定力非凡的明净真身 明淨,俗名徐方栓(1928—1992),人呼“站和尚”、“赤腳和尚”、“瘋和尚”,安徽朗溪縣東下鄉雙橋村人。其3歲喪母,家境一貧如洗,年少以打短工補貼家用。受祖輩信佛影響,他從小不茹葷腥,心地善良,逢旱年將自家田裡的水放給別人田裡灌苗,鄉人皆贊其“菩薩心腸”。他自悟禪道,長年堅持修習,多以坐禪為主,出家前,在家打坐,常入定不醒,鄉人不解,認其著魔,將之捆綁,阻止入定。但任憑家人和鄉人的阻攔,他仍堅持素食、入定,修學佛法。
1984年,徐方柱來到九華山旃檀林寺,他指著旃檀林說:“這就是我的家。”但當時的住持法師沒有接受他入寺修行,後在九華山天台寺欣遇一位法師,拜師出家,法號明淨。在天台寺,他把多年的積蓄全部供養寺廟,除碗筷與百衲衣外,身無長物。可那位法師如行雲流水到處參學,沒多久便離開了天台寺,他連師父的法名也沒記下,就分離了。明淨和尚只好又孤身來到旃檀林,當時的當家師仍不願收留他。萬般無奈,他只好在大鼓下過夜,並在此處開始“站禪”,後遷到韋馱殿繼續修行站禪,晝夜不倒單,顯示出非凡定力。春夏期間,人們朝他投來各種眼光,有的迷惑,有的輕蔑,甚至以為他造作姿態,目露鄙視。等到數九寒冬,冰天雪地,見他一如往常,赤腳著地,方感到驚訝且敬畏,從內心裡佩服他忍辱精進,不同凡人。從此,廟裡再無同道之人輕視慢怠於他。也有俗家人壓根兒不相信他能站著睡覺,三更半夜拿著手電筒去試探,觀察良久,見他氣息均勻,真的站著酣睡,於是“站和尚”便在僧俗兩界中傳開。明淨苦修頭陀,以站立方式為人開示,戒定慧三品九華山佛教徒尚無人能出其右。也許是體力的緣故,他站禪3年後,又坐禪3年,而後又臥禪3年。
1992年9月6日(農曆八月初十),明淨和尚跏趺示寂,臨終前囑託他唯一的弟子心蘭,遺體不要火化,6年後他將成就不壞真身,並說慈明和尚和他是同修,日後除禮拜他之外,也要禮拜慈明和尚。明淨和尚遺體入缸後,心蘭日夜守護。明淨和尚圓寂6年後,於當年農曆八月十三開缸。人們赫然發現,其顏面如生,身體完好無損,全身肌膚皆有彈性,後在神光嶺坐缸處建廟供奉,現安奉在旃檀禪林老大殿內。
(焦得水) |