《準提學問答一百題》──95首愚法師答示．
作者: 恭野 時間: 2016-3-9 18:49
人的問題.因該說是朝代.這時期人的腦袋還是被制約住
制約的問題來自於.道德感.
一為生理自然反應.
二過去的教育
三過去的經驗
道德與道德感.真的會包裝.最大問題是自我包裝
人.很難走出這個問題.
想個半天卡住在那.
道德的教育型碩出那是一條路.一條好路.美好的規範.
往往走在上的.有經驗的人....常常都是碰的鼻青臉腫.
道德.教導你.要不斷的做.反反覆覆的一直作.無有出期.
道德到底好不好? 道德是好的.很崇高.但是真的有漏性.漏很大~
佛陀為什麼會棄守這個.教導通往究盡的解脫.真的是有它的道理在!
作者: 恭野 時間: 2016-3-12 08:40
依遠離.依無欲.迴向於捨
這個可能大多數的人.一看到.就努力的修.有可能會弄錯方向
對於.色.境.好像要趕快逃避(這是錯的)
錯在哪?
佛陀所教的是要對於色與境升起的欲(貪愛)要遠離要無欲.
色與境是有的.他是真實的.不能否認它是無
無的是沒有情慾的欲貪.自己所糾結的情慾.而能平懷看待.
沒有情慾不能解釋為像死人一樣(像機器人)這是錯的.
是那個情慾.你會善修.善維護.善觀察...升起正知與善見.導向有利於
自利與利他.安撫自我.智慧升起.與解脫相應
人~會變得很正常.
這一科.通識學沒教.若是沒有遇到善知識也會不懂!
你.看見色.
你.看見境.
有心情.有情緒.有想法.你很正常.非常正常~(真的)
有問題的是.你.怎麼想.你怎麼看.你想怎麼解決你的...
痛苦與煩惱.提出解決問題辦法與行為!
思考吧~
心外無法無道~
你怎麼看待你的人生與態度!
解脫與智慧從來就不在外頭.外頭找是找不到的~
回頭便是.智慧會湧現.
試看看自己的方法.
智慧的湧現有時候...真的不是你讀很多書.有高學歷.或是異於常人的能力才會傭有!
能務實解決問題.那個方法.就是最妥善的!
不要追求完美.完美.真的是一切事物的敵人.
有缺憾.是平常事.
沒缺憾.是偶然事.
為這種問題而煩惱.不知道是該說聰明還是愚痴
(鑽牛角尖)
好好的過生活.快樂的過生活.少欲知足.平安.喜樂!
該努力的還是要努力~努力.努力.努力!
佛陀那句話的教導真的很美
現見法.滅幟燃.不待時節.彼爾破之~讚
作者: 恭野 時間: 2016-3-12 09:26
最近小編也中流感~今天因該是第六天了
小編用禪去對治身心.說實在.好用~
分享自己的心得
起初.約五天前小編.微微覺得有感冒(那種微微身體發痠軟)
第一天.先去拿買成藥吃.
第二天.更嚴重.(發現新聞報導.流感死了84人)一樣吃藥
第三天更嚴重.不能確定是不是流感.(報導流感症狀.幾乎都有)一樣吃藥
改去看小兒科(耳鼻喉科)
症狀如下.(是突然發起)
頭暈頭覺得重.耳悶.鼻塞.流鼻水.咳受.有痰.發熱.有幾次覺得血壓特別低
身體酸軟.無力.怕冷.肌肉僵.喉嚨痛.昏睡.無食慾.如廁會無力.睡覺時出汗
精神很差...(約2.3小時昏睡一次.睡時出汗.一天大約換2.3次衣服)
一天比一天嚴重.大約到了第五天.感覺很嚴重.又覺得不會再發下去
好像持平~
現在漸漸好轉~
大約第三天.小編與好友聊天.突然想起.打禪內觀.
說實在.好用.真好用~
真的是.起身受.不起心受.心情很平安
身體上的流感就像一件衣服披著.沒有覺得有問題
只是比較重.披著而已
起初在調呼吸.調整身型息.會覺得不是很適應.
大約調個幾下.OK了
身體所有的機能都緩和下來.
呼吸不再那麼難受與疼痛.呼吸順暢.肌肉也不會那麼緊.頭也比較不暈不重.
真的覺得.身心安穩!
配套措施
口罩.醫生一定要去看.保暖不吹風.吸蒸氣.刷舌苔.酒精棉棒清洗耳朵.
洗鼻腔.喝溫開水.睡覺.打坐.三餐正常.
大約最難受是第2天以後至第5天(過了就好)
第5天.身體虛虛的.沒有在嚴重下.多吃點.多休息.好很快的!
醫生要看!
打坐.內觀(這個不詳細說明了.因為那個以前有說過也貼過.他是一連串的過程)
講起來很多.實修起來只有一點點.確實好用.如同佛陀所教的慧觀一樣
~真的很有幫助!
作者: 恭野 時間: 2016-3-15 15:57
本帖最後由 恭野 於 2016-3-15 16:04 編輯
人
常常想過去是一種病
人
常常想未來是一種病
人
常常想.不願意想也是一種病
人
常常想.扭曲了事實也是一種病
人
也會自然忘記.自己忘記甚麼自己都不知道.這也是一種病
現在是最好.想一堆.不如實際點.拍拍你夥伴的肩膀.問問他
你還好嗎?你還好嗎?你還好嗎?
想過去.想未來.想現在.你很正常.但是不要偏激
要務實切合實際在現在.現在是最好的~(因該說現在就是了)
也不用想保有他.也不用喜歡或是討厭他.
努力於當前.珍惜當前.
那是一個你從沒想過的奇蹟.從沒那樣去認識.你所認識以及不認識的現在!
作者: 恭野 時間: 2016-3-15 19:23
拿一塊黏土碩型
你要怎麼修?
問題怎麼聚焦
一 是過去
二 是現在身口意
三 是人事物
現在.就是你的今天
你怎麼看待呢? 想一下!
無聊時候.買塊黏土.玩泥巴.蹲在牆角畫沙.
沒有要去哪.也不用刻意去哪裡.
真的是幫你開智慧.那個智慧你要自己去開~
覺醒嗎? 回頭便是了!
作者: 恭野 時間: 2016-3-16 11:43
本帖最後由 恭野 於 2016-3-16 12:07 編輯
常常聽人說要.開悟.見法.也許人生會有不同(異於常人)
也許你還沒嘗過.所以想追求.(智慧的顯現.真的不需要.必定開悟.那是文字上非常有權威性的字眼標準.照佛法來說還是要的)
如果你真的大約知道.你會想回頭~
不是佛學有誤.是.佛學.真的太好.
要人真的去信.去用.善學.修.真的很難
為什麼呢?
佛陀要人出家耶.剃頭.出世間.離開世間物質過多的欲樂享受.你真的是要這個嗎?
三衣一缽.最多加個頭陀傘或是扇子(趕蚊子搧涼)
隨地區.有時加個鞋子.或是大衣....這些小配件.很肩單又實用的!
拼命地往前走不是渡眾生.是為了修行~(渡生當然還是有-功能性.重點還是在修行)
~~~這個要解釋一下.外在像個萬花筒.外在還是外在.癡貪嗔是內在的~~~
上頭這句.對於.修行到底是在修哪一個.你也因該看懂了!
修行是為了.智慧.解脫.清涼~
因緣與緣生.天生就在不對等的關係之下
你覺得好的狀態之下.他是有其條件才會產生
但是你離開這些條件之下.並不會有那些產生
而是會有別的狀態.
會不會很嚼字呢?難懂呢?
這樣說比較快.你從前是富人現在是窮人.窮人在想過去~(這樣因該就懂了)
佛教有平等觀嗎? 答案:沒有
雖然有尊卑貴賤.命.是可以改的.要努力~
所以.福慧.對一位.修行者.眾生.就真的很重要.
福德智慧在哪裡呢?
就在你身上與眾生身上~ 思考一下吧!(這個真的有比較深)
你要甚麼?不要甚麼?能不能要?哪時候要?要到以後呢?
(((欲)))在其中~
你發現了嗎???
有的是實情.沒有的是心情.
能不能做呢?
當然能做.還可以.勇往向前.
作者: 恭野 時間: 2016-3-16 15:48
若啟明為前向.善作意.
若起明為前向.慚愧隨生.能生正見.
佛學講智慧.更難得的是與解脫相應.清涼.
但受諸樂無有眾苦~這是真的!
學佛沒有甚麼不好.
對於個人.你會了解障礙如何起也會知道怎麼解.
對於你與家人能更和陸感情更親密.
對於你與朋友之間你能更懂得互助.關懷.包容.
對於你在工作上會有更好的發展.
對於你個人以及健康能夠增上.
對於你個人以及在團體裡你會更了解.
對於你個人以及親子關係上會更懂得可貴.
對於你個人身與心你會更懂.如飲食.運動....(還真的很多)
對於你個人和國家來說你是個良善的公民
對於你個人和你的學生來說.你是個好老師.
對於你個人和你的師長來說.你是個好學生.
........
三惡道離你很遠
三毒對你來說.不再是障礙
生活超級踏實~
第一好.好睡
第二好.煩惱很少
第三好.比較快樂
第四好.很好養.吃東西感覺都是甜的.真的吃的會比平常多
第五好.笑容變多了
第六好.真的變聰明了
第七好.氣質改變
........
人.學東學西.要得不就是這些嗎?
好生(智慧與福德如蓮花般的朵朵開).好運(好過程).好死(無憾)
念.擇法.精進.喜.漪.定.捨
當你看完後.我相信你
你是以明與智慧去選擇的~
雖然說.......
快不快樂呢? 那是你內在事
有沒有解脫.解到啥程度也是你的內在事
小編是很願意聽你的分享!
作者: 恭野 時間: 2016-3-16 18:36
佛學
看現在~
真的是感謝.釋迦牟尼佛.佛陀.開演這一段.
四聖締.三轉十二行~
也感謝~隨佛長老.還原佛法.
沒有長老還原佛法.真的讀到牛年馬月也讀不通!
老病死.是生的過程!
人.常常以為.自己年輕.有為.
眼睛一開.認識世界的方式就是錯誤~
以為是常
以為是樂
以為是我
以為有淨
佛陀.反覆破斥這問題.
才會宣說
是苦
無我
非我所
不相在
哀...
是同一件事.
你懂了嗎?
真的懂了嗎?
今天.好好珍惜.
生命只在一呼一吸之間.
過了就沒了.
也許您還有夢.我不因該阻止你.你因該去追夢的.
追風追夢.那是好事.別忘了~
來告訴我.你追到夢追到風的喜悅與快樂~讓我也替你開心.分享你的喜悅!
學佛人怎麼看待今天呢?
還有一口氣.就好好珍惜現在.
能做甚麼.而是有益處.而且能做得到的.就盡量做
至於做不到的.沒辦法做的.也就沒辦法了.
今天作今天的事.必要的事一件都不少.需要想要的可以再考慮.
做不完的事留給明天.
明天呢?
明天醒來明天再說~
(天曉得明天有啥事.雖然可以規劃.務實於我有的是現在.)
每一天.每一刻.時時刻刻.在在處處.都是最圓滿.
如果覺得不(緣)圓滿還有新發現.還想做.那就再繼續.
出家人與在家人
都可以同一個方向.
差異在.
出家人.它的功能不一樣.傳法.傳教.起教....(功能不一樣)
出家人.真的比較徹底.身與心兩者的狀態也不一樣.所看的世界也會和在家人不一樣!
好好珍惜你的今天
好好珍惜你的一口氣
好好珍惜你的善因緣
好好珍惜你所雍有的
因緣與緣生.得來不易.微妙甚深
不要讓自己.像個孤魂野鬼.四處漂流
不要讓自己.像個餓鬼.可憐兮兮
不要讓自己.像個畜生一般
人生會多了一份莊嚴.安樂.輕安.
自作依.法作依~
佛法真的比較好! YA
作者: 恭野 時間: 2016-3-17 00:04
人常常為了一口氣.就過不去.你那一口氣到底是多大阿???想不懂.搞不通....
來來來...看看這~
這是宇宙的小小小...角.的不知道哪一角
從一個約略的大圖中找一角
其中一個小點點
再細分下去.那一搓的其中一小點
的那一個所謂.地球人自稱的太陽系
那個系裡.微小一粒的地球上
號稱有200多個國家
在200多個國家裏.前幾年聯合國統計.人口約70億(抓頭中...準確嗎?)
在台灣.號稱有2100萬人口.
在你那一區大約台北好不好? 200萬人口
你的一生我看也.遇不到兩萬人.認識的也不會超過500人.可能更少~~~~
為的就那幾件事.短短的生命週期.不知道你在幹嘛?
豪爽一點.大氣一點.胸懷寬廣一點.
迷信嗎? 信仰從拜嗎? 大師所說嗎? 非常堅持不改嗎? 非他不可.死不罷休嗎?
神靈真的需要.這個.小不拉幾.來布達嗎?
想想歐~你到底出了啥問題???
作者: 恭野 時間: 2016-3-17 13:05
知足常樂
當我們羨慕別人的時候
還有更多人羨慕著你
分享於網路:大樂吧(視頻)
https://www.facebook.com/dgtalks/videos/842049639273754/
作者: 恭野 時間: 2016-3-17 23:31
慈悲喜捨.四無量心
真的會被這個給打敗
學不來.沒有辦法預先練習.
一份對眾生很厚重的恩情在~
試想吧~
發生災難時.有個很爛很爛的人在其中.挑三揀四的對你咆哮
這時的你.還能很有智慧平靜地對她伸出援手嗎?
說實在.內心是拉扯一大堆.天人交戰中....
慈.悲.真的是用念的!
經裡常說的人天師.人天師怎麼解釋呢?
當你準備好.最好的老師就會出現?(疑雲)
內容成分還是關於群體關係.現代很接近的用詞
領導. CEO. 總裁. .....
不是那種油腔滑調.善說走後門那種....
很像.
釋迦牟尼佛佛陀
聖女德雷莎修女
星雲法師
慈濟上人
隨佛長老
聖雄甘地
耶穌
.......
這在歷史上很多人都有這種特質~
你看他們背景與歷史經驗.那種特質可以練得出來嗎?
他們的出現.在時間的虹流裏.有如火花的剎那出現又消失
卻點燃這人間.
有光明.
也許時間很短.但真的有出現過!
佛陀說.有如優婆曇花.在漫長時間才開一次(很慢)
我家鐵欄杆上曾看過一次.開到毯子上.
對阿~為啥會開在不鏽鋼上???
作者: 東方 時間: 2016-3-18 11:35
本帖最後由 東方 於 2016-3-18 11:44 編輯
回復 45# 恭野
那是草蜻蛉蟲卵,不是什麼優婆曇花http://www.bigme.jp/00-06.07/06.7.17/06.7.17.htm
作者: 恭野 時間: 2016-3-18 13:12
回復 46# 東方
真的吼~他是蟲卵~
我傻傻地分不清楚~真是的~
是蟲是卵~ 因該來好好研究一下~
http://www.epochtimes.com/b5/9/7/18/n2593844.htm
是優曇婆羅花 還是草蛉蟲的卵
【大紀元7月18日訊】（大紀元記者楊曉慧馬六甲採訪報導）據佛經記載每三千年盛開的優曇婆羅花於1997年在韓國首次被發現後，由於奇花密集開放，韓國又有四分之一的佛教信徒，很多韓國民眾確信是「優曇婆羅花」開了。之後，於中國、台灣、香港、韓國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國等世界各地又有發現。然而，這些發現往往被一些專家認為這些長得像荳芽的「花」是草蛉蟲的卵而推翻。
來自馬來西亞馬六甲居民，李先生曾經有留意過當地報章報導優曇婆羅花與草蛉蟲的卵這方面的消息。近日，李先生在巧合之下在同一地點發現了優曇婆羅花與草蛉蟲的卵，因此與讀者分享兩者之間的分別與不同之處。李先生也表示他這次的發現證實了確有優曇婆羅花，此花的存在。
6月24日，李先生友人的小孩在偶然之下，於馬六甲旅遊景點，聖保羅山路旁的松柏樹葉上發現了二十多棵的細小白花，乍看之下十分像盛傳中每三千年盛開的優曇婆羅花的存在。
由於草蛉蟲的卵與優曇婆羅花十分相似，在開心遇見優曇婆羅花之餘，為了謹慎其事，隔天李先生把有關優曇婆羅花送到友人處用顯微鏡頭拍攝，以便核實一下他們所發現的是花還是卵。當友人進一步的拍攝時，花瓣和花蕊越見明顯，一一核實了他們所發現的確實是花。
再隔了一個星期多，李先生心想如果能找到草蛉蟲的卵與優曇婆羅花做個對比，讓大家能分辯兩者之間的不同，那是最好不過。
就此，在7月4日李先生重回舊地尋找。果然上天不負有心人，這次十分巧合的被李先生發現了類似優曇婆羅花，但每顆形狀十分均勻的細小白粒顆狀的微生物。李先生心想這可能就是草蛉蟲的卵。為了謹慎其事，李先生同樣的拿給友人用顯微鏡頭拍攝。這次友人無論從什麼角度拍攝，都拍不到花瓣和花蕊，只有粒粒均勻、橢圓形狀、小白顆粒的微生物。李先生再拿這些圖片對照網站的資料，發現這就是一些專家們所說的草蛉蟲的卵。
李先生補充表示，他所觀察到的另一現象是，直至今日優曇婆羅花依然保持著純白色，而草蛉蟲的卵顏色逐漸變黑，而且其橢圓形狀依然不變
在顯微鏡頭下拍攝的草蛉蟲的卵，沒有花瓣和花蕊，只有粒粒均勻、橢圓形狀、小白顆粒的微生物。（圖片：讀者提供）
在顯微鏡頭下拍攝的草蛉蟲的卵，沒有花瓣和花蕊，只有粒粒均勻、橢圓形狀、小白顆粒的微生物。（圖片：讀者提供）
草蛉蟲的卵
草蛉又名草蜻蛉，幼蟲叫蚜獅。草蛉成蟲和幼蟲的捕食能力都很強，是一種益蟲，主要捕食蚜蟲、介殼蟲、紅蜘蛛和多種昆蟲卵，也捕食蛾類幼蟲。草蛉產卵時， 會先分泌一點粘膠，隨腹部上翹拉成1條細絲，卵就產在細絲頂上，這樣可以防止先孵出來的幼蟲將未孵化的卵吃掉，而這些有柄的卵看起來就像莖上開著花。
下次我因該看清楚一點~
東方說得有道理!!
我可能常常在網路上看東西.真的會眼花~
謝謝 東方 大大提醒! 感恩!
作者: 東方 時間: 2016-3-18 13:50
回復 47# 恭野
當初看到報導,對於這種傳說中的花很感興趣,但做了一番功課後,很可惜只是穿鑿附會的東西罷了..大紀元的資訊..不予置評,要看到真相只能客觀再客觀。
作者: 恭野 時間: 2016-3-18 14:49
回復 恭野
當初看到報導,對於這種傳說中的花很感興趣,但做了一番功課後,很可惜只是穿鑿附會的東西 ...
東方 發表於 2016-3-18 13:50 
以前我會和你一樣~
但是我想說的是.
人生.難得糊塗.
雖然他是錯的.看看資訊也不見得全對
如果不投入.那麼....人生會有點清淡.客觀到快變成透明了
人生.是真的要這樣過嗎???
不對的是那件事.不是那個人.
在特定條件下所形成那個問題.
人
是想知道答案
還是想打死那人
打死那個問題
還是在想滿足他個人的情感呢?
還是你想了解那個人
雖然笨笨呆呆的.這方面.這不行.那不行.其他方面或許不錯.
也許他.通通都不行.就是那種天然呆....讓人覺得他可愛!
身心.自然點.多點笑容.說說這個.談談那個.看看這個.
人生.會有變化歐!
不打算說動你.提供一種看法與角度給你!
作者: 恭野 時間: 2016-3-23 11:54
2016.3.23.今年.這個月
緬甸一位大長老.90多歲了
月初跑去泰國宣法之類.
回國後.沒幾天.涅槃了
長老留給人的行誼與風範
人生.因該學習正確的態度.
人生像一場風景.是快樂的.無有眾苦!
緬懷這位大長老~ 感恩.他的教導!
作者: 恭野 時間: 2016-3-28 01:07
道家說.
練精化氣....
虛空粉碎.與天地精神同往來~
這句的意涵.我個人覺得真的來自於佛典
((這是一種意境.有點文學.))
原意大約再說:
人有常見.有我見.覺得有樂.是我所.所有.身見取.祭慶...
要破除這些.你必須要明.
正見是因緣與緣生.
當你真的懂了.(道家那句你就真懂了)
依著正見.正念正智住.朝向正確的方向.(兩面1世間2出世間)
安住於現在.快樂的活在現在.
這種快樂.有個佛教故事就說得很明白.
那種快樂~如同這句話
(((佛陀拈花.迦葉微笑))) 讚!
寂靜.清涼.無有眾苦.但受諸樂.
簡簡單單就能發現的快樂
簡簡單單就能離開諸苦.惡道.煩惱.
學習.當一個.覺悟斷煩惱的人
流轉中.升起正道!
願您: 快樂!清安!
作者: 恭野 時間: 2016-4-4 08:36
如果說.有位很仁慈的上帝給你選擇一次
你想選甚麼???
也許 去國際知名的某某...對於 出國 語言 對您來說有困難
也不知道該選擇甚麼?
台灣有這些.可以打發您發呆以及覺得可能過多時間
加減看吧
你不會損失甚麼.也不會失去甚麼
NTU OCW 臺大開放式課程
https://www.youtube.com/channel/UCi_ljbl9zaZPa3wcykYvWLA/videos
不錯看.萌萌的!
作者: 恭野 時間: 2016-4-4 13:18
對於色
色如實知
受如實知
想如實知
行如實知
(識)起意識覺之判斷
如實知 味
如實知 患
如實知 離
應遠離.應無欲.應滅.向於捨
-----
根境識 三者為緣生觸
彼彼法.生彼彼.
謂.無明緣行.行緣識......生老病死.純苦蘊之集
謂.無明滅則行......憂悲腦苦.純苦蘊之滅
此有故彼有.
此無故彼無.
因緣所生 無常.苦.無我.非我所.
諸法因緣生.諸法因緣滅
如實觀者名為正見
正見起.慚愧隨生.能生善法....正語.正業...正定!
菩提正道.次第起.
念.則法.精進.喜.漪.定.捨~
心與慈俱.廣大無量繕修充滿...
心與悲俱.廣大無量繕修充滿...
心與喜俱......四維八方上下....
心與捨俱........
說是清境者.離欲.滅盡....是名法師如來所說法師
........
佛法真的很好~很寶貴!
佛法難聞.人身難得.難聞以聞.難得以得!
Ya 人生還不錯!
作者: 恭野 時間: 2016-5-18 22:21
人生嗎?
研究這個.有些日子了!
從左邊看到右邊
從無形看到有形
從世間看到出世間
從下面看到上面
從裡面看到外面
從外面看到裡面
從原經書看到改編小說
從改編小說在看到原經書
從個人看到與大眾關係
從大眾關係看到與個人
從理性看到情感
從情感看到理性
從有戒看到吳戒
從無戒看到有戒
這是修行嗎?
一點都沒有~~~
根本連邊都沒摸到~~~~
了生死嗎?
差遠了~~~
如果不覺醒
人生真的都在演戲.
演誰的戲?
自己的戲
幫別人演戲
別人和你一起演戲
渡越>迷惑.貪欲.嗔誨. 會比較真實一點!
苦怎麼起.他怎麼集.怎麼變.
而你
怎麼知道.怎麼離開.
煩惱變少.生活更好!
作者: sanmartin 時間: 2016-5-18 23:30
對於色
色如實知
受如實知
想如實知
行如實知
(識)起意識覺之判斷
如實知 味
如實知 患
如實知 離 ...
恭野 發表於 2016-4-4 13:18
我覺得恭野 應該多用點白話...有很多剛入門的可能都搞不清楚你在講的....
我現在接觸佛法的東西4-5 年才比較可以稍微看懂你在寫得東西...
作者: 恭野 時間: 2016-5-19 16:54
回復 55# sanmartin
如果說.要修學快一些.去找中道僧團去找隨佛長老(((我是很誠懇.頂禮)))
事實上!
那些經說很難寫~
略提一下~
長老所提的第一次經典結集(還原)
相應阿含四部
第一部
尊者們對於重要經說.先重點結集出來
如果不懂
再由二
再由三
再由長部(註解)
佛教.經過歷史的迫害.產生出.其他經說去註解(秘密)
以及.後世佛弟子的自解經說(論類)
也被揉雜其他的看法
經說被改寫的篇幅很大!
道次第混亂.外在誘因又大~~~(小編覺得...真的是災難)
偷偷說~直接看阿含經.有些經篇是不通順的(被新增)
那些經篇又是被現代人所歌頌~(不知道怎麼說...)
對於經說.佛陀說四聖諦
先見苦.(這部分以前說很多)對於喜樂這部分他也是苦(這個也要捨.怎麼捨~又是大學問~也關係到禪法)
從黑暗走向光明.喜樂又要捨....(因該一堆人到這又暈了)
(直覺反應.佛教不是都在說慈悲嗎? 小編則答對阿.一點都沒錯.但是那裡面到底又在說啥?)
佛法~本身就是所謂的(((秘密.祕法))) 不輕傳.不外傳.那是出家人的自受用部分!
我看吼~小編目前所能看到的.想要學佛法~真的要去找隨佛長老以及中道僧團
如果說~真的想出家.那部分長老可能會教!
((所謂可能會教.還要再看個人.品德.心態....不是剃了頭就能學到))
那部分的功能很大!
長老以及僧團(常常被陷害)(真的有其他宗教.假冒.在網路上放怪怪的話.有些真的是無俚頭)
有人進去學.學了一點.就出去當所謂的講師.大師....
(現在回頭去看.想要解決大問題或是提出的講題.真正能解決問題的智慧.那些所謂的大師......差個十萬八千里)
最近.常看到一堆人出CD.講阿含.講四聖締.講道品.講次第.講十二因緣.講四無量
(((那個深意....通通兜不起來)))(((如果沒有他們幫忙講.佛法又興不太起來....傷腦經)))
(((((這問題要去思考一下.不要用對錯來看.)))))
小編是有點希望.隨佛長老和中道僧團的尊者們.能住世長久一點.為人間留下一個真的可以讓人清淨的法流.洗滌身心.
他們以身作則.依經依律不依論~ (實踐佛法.讓人可以重拾對佛法的信心)
也讓想真正的對於這個(((煩惱)))的人.能有一個清靜的皈依處!
((((大善知識.真的很難找.這是實話))))
PS:可以說的部份.小編盡量試看看!
作者: 恭野 時間: 2016-5-22 12:05
本帖最後由 恭野 於 2016-5-22 12:10 編輯
讀佛經
第一步.因該先聽聞正法.親近善知識!
(((百分之一千準沒錯)))
但是這東西很難找(((實話)))
小編的修學經提供您參考!
佛陀入滅後的今天.2千四百多年了
經說與戒律(((這兩部.重要的有被保留下來.雖然有些部分有缺失)))
這個還是需要有學有修有證.通經通律又明瞭論的變化(歷史流變問題)~才有比較可能開演(((這是真的)))
一原經說是甚麼?(這才是你想知道)
二所謂六師外道的學說與被揉雜入佛教經說的差異與問題
三你怎麼實踐與佛法真的帶給你的利益是甚麼.清楚與明瞭
小編想了兩三天.這要怎麼說? (((說實話.很難說.真的很難)))
(((小編想了又想.越簡單越好.也不想去註解.哪一派哪一宗也不想再說.對於.文字上以及時間上少了一種不必要的負擔))
(((世俗雜事不想去說太多)))
如果你願意的話
(((一點都不想免強你.也不會強迫你.因為人生是你自己的.小編只是幫你點一盞燈指個路.順水推舟.入法流水去向大海)))
如果您有受用.如果您覺得對您有幫助.放在心裡就好.殷殷甚重看待佛法與僧團.迴向與你有緣的眾生.改善你自己!
中道僧團 雨安居集錦
https://youtu.be/yf9KIHOwReU
僧團托缽化眾活動 - 受食不受財
https://youtu.be/zoUjrBKTvn4
原始佛教會 - 弘法
https://youtu.be/aah2sB1lEO8
原始佛教會 - 禪修
https://youtu.be/O31DdEIl1TQ
原始佛教會 - 緬甸慈善&供僧
https://youtu.be/3KLebtq4mMs
採訪1之 四聖諦之苦集滅道
https://youtu.be/MIU9tgOqxkM
採訪2之四聖諦-苦、集、滅、道
https://youtu.be/NYp3vzBNbrU
採訪_3四聖諦之三轉_初轉悟道二轉修道三轉證滅
https://youtu.be/VSvJALHyTqY
採訪4_原始佛教
https://youtu.be/eWiZ_qZHklA
隨佛法師news_2011_10_20 解決問題 度越痛苦
https://youtu.be/RAaDY3oepJI
隨佛法師news_2011_10_15_a.wmv 南傳.漢傳.藏傳.菩薩道
https://youtu.be/U3RJCxe6Awo
隨佛法師之眾生的佛教 Folk Buddhism
https://youtu.be/CLWk4Wa83Co
隨佛法師之佛陀的佛法 The Buddha's Dharma
https://youtu.be/vnKBxBfvNmA
先了解僧團.先了解佛法與佛教.以及.你個人問題!
作者: 恭野 時間: 2016-6-7 06:43
談修行
到了這節骨眼了!
看看頭.看看尾~還是先講主軸問題在那~因為這和所謂.個人生死.關係比較大
佛法到現在的體會與發現.(((純屬我個人心得.沒辦法代表任何誰說)))
經說被新增.次第被修改.文字被誤解.正統與附會佛說. 兩者混淆....真的如太極般渾沌
(對於異學會起增上作用.對於佛法卻是傷害.對於佛弟子去聽這個是障礙)
有篇經說.幾篇經說就說得明白又徹底
佛陀說.尊者結集
內容簡約如下.
我所說法如爪上土.所未說者如大地沙.大地的土
我所說法如手中的葉.所未說的如森林中的樹葉
佛陀說甚麼??? 到底說甚麼???
因緣法與緣生法.四聖諦(苦.集.滅.道).三轉十二行!
禪學是講.正定!
(((此.正定~不是所謂的九次定.真的不是所謂的四禪八定.很像一至四禪.卻不是)))
若是說.用.RH與氣功來解釋你就可能聽得懂~雖然很像.可是不一樣!
換言之
若是說.用.說他是液態.一個叫水一個叫果汁.很像卻是不一樣!
證據在哪???
佛陀一開始修行.苦修了六年說這些不是.不是明白說了嗎?
那你還去學這個.不是有問題嗎?
又拿起來說.又教這個.又練這個.到底是誰有問題?
在跳一次~
一般人.說最後滅識.好像通通遮斷六根因緣就是滅識(((這是錯誤的錯的很離譜.上頭已經說了)))
那.佛法說離貪欲.後世的人自認為自以為.看到女人有情慾有性慾.藏傳說找佛母弄雙修不射精就是修練
(((錯得更離譜.錯的一蹋糊塗.錯得亂七八糟.)))
不然就弄得很消極.很避世.很頹廢.這不要.那不要.這是空.這是無常.這無我.逍遙自在.....(((這是錯的.錯的超級離譜.都走向苦行外道去了)))
再說一次(((都快走向所謂的.苦行外道.苦行外道.苦行外道~佛陀不是捨棄了嗎???)))
大迦葉尊者.也不是說了嗎? 也做示範.甚麼才是佛陀的苦行而這是被允許的((13頭陀行))
大目腱連尊者 阿難尊者 舍利佛尊者 阿說示尊者 優波離尊者.... 不是用了一生示範
是.離欲貪~
是.離欲貪~
是.離欲貪~
是.離開痴貪嗔 生死苦的繫縛.苦的滅盡
是.離開痴貪嗔 生死苦的繫縛.苦的滅盡
是.離開痴貪嗔 生死苦的繫縛.苦的滅盡
是.依佛陀的教導.開展正覺人生走向光明的人生.自利與利他
是.依佛陀的教導.開展正覺人生走向光明的人生.自利與利他
是.依佛陀的教導.開展正覺人生走向光明的人生.自利與利他
樂活於現在的解脫人(((這真的需要智慧.正覺的開啟.智慧的湧現)))
千萬不要 拿外道 拿異學 去當作佛法在修.你會很辛苦.你會很痛苦.你會很難過...(((這是真的)))
千萬不要歐~~~
人生很寶貴.人生很實在.人生很珍貴.稍縱即逝...要好好運用你自己的人生.不要有遺憾!
當有天你死了.死亡對你來說是件禮物.是一件難得的禮物!
作者: 恭野 時間: 2016-6-7 10:39
話說回來~
千萬不要因為知道差異.而去看不起或是排斥所謂的異學
他們裏頭確實有些是很了不起的人
他們裏頭確實有些是很不錯的觀念
他們裏頭確實有些是很不錯的發現
....
不要因為一塊錢而遮住了眼
不要在一堆綠豆中.找尋心裡的那顆紅豆
為了完成你內心的世界而去摧毀外在世界
為了完成外面的世界而去摧殘你內在世界
好好善待你自己
好好善待你的朋友
好好善待現在
不是爛善待~
如果:
是正向幫助的.良善的.正向的.或是需要的必要的.你應當努力前進
如果:
是障礙的.有違善良風俗.有違反國家規範.有違反團體生活的...你因當斷或是遠離
(要像跑100公尺短跑一樣快速遠離.跑越快是你自己好.絕對不會好到其他人)
小編現在可能不會再寫這個~
可能會回到原來去探究一些事情.分享張貼.書籍.或是研究與發現!
聊聊是非.談談天.喝喝咖啡! (((噓....小聲說.就是鬼混去)))
作者: 恭野 時間: 2016-7-9 11:56
本帖最後由 恭野 於 2016-7-9 11:57 編輯
引用於:
關鍵時刻
標題:
下半輩子坐輪椅？！ 「功夫皇帝」李連杰還剩下什麼？！
朱學恒 劉燦榮 20160705-6 關鍵時刻
視頻網址:
https://youtu.be/I8X8ABNoLoM
作者: 恭野 時間: 2016-7-9 11:59
引用於:
臉書 幸福正能量 徐培剛
馬雲！一位在公司銷售培訓時！當場解僱講師的CEO
原來這才是馬雲能成功經營企業的真正秘密！
所有的經營和商業手段都是一時的！唯有正確的價值觀！
才可以走得長！走得久！走得遠！走得讓人尊重！
視頻網址:
https://www.facebook.com/pkfans/videos/10153927317784139/
作者: 恭野 時間: 2016-8-27 14:05
本帖最後由 恭野 於 2016-8-27 14:25 編輯
我一直在思考一個問題
來學.佛法.道家.儒家...身心靈....
不是只為了因為有病才來學的對嗎?
學一學.又變成另一種病...如此反反覆覆
挺玩味的~
問的問題.想的問題.都是生活每天一直重複發生的問題.平常事.
因該可以讓你導正錯誤的觀念
錯誤不是你做錯了.而是你當時......
用現有的.做正確的事
人生開展的更亮麗!
你學東西才有用!
小編的心得.還是佛法比較準確與深入.一刀就見底!
作者: 恭野 時間: 2016-9-12 20:43
本帖最後由 恭野 於 2016-9-12 20:48 編輯
在網路看到一位朋友的分享
人生~ 你的 無奈 疑惑 貪欲 瞋恨 也許就是這樣發生...
其實.你很用心了.只是方法有點問題 你的人生是可以更好.活得更好.亮麗.璀璨.....這是真的!
您不要忘記.人間.人與人之間~~~
點選:聽聽看吧! 人生...時間不多 好好運用(點這.點這..點這)
https://www.facebook.com/21andbeing/videos/1203116129707163/
《Fantastic Duo - AKMU樂童音樂家 & 媽媽 - Mom to daughter》
www.21andbeing.com #記得開HD喔
-
昨晚買了晚餐配著最新一集FD結果哭到吃不下...
以防有人不知道∼樂童音樂家是兄妹組合
樸實又感人的一首歌(是說玩童很多歌都是這樣)
按下播放前 如果是在人多的地方建議可以到廁所之類的
一個人看至少有眼淚時不用忍住
-
真實的刻畫母親與女兒孩子的內心
「誠實做人吧！」
「不對，這我不是也沒有做到嗎？」
喃喃的自語也說出了每個為母親的矛盾
我覺得再打下去我又要哭哭了
下面歌詞自己看啦 這次還key了字幕
喜歡再分享嘿
-
母「我以為只是稍微眨眼而已
沒想到轉眼間年華已去
總以為你還只是個小孩子而已
沒想到轉眼間卻已成為大人了」
母「對人生是什麼我還不是很清楚
也不知道該與你分享些什麼
但出自希望你能過得更幸福的心
在腦海反覆尋找
可以和你分享的話⋯⋯」
母「好好學習？
不對 好像太古板了！
誠實做人吧！
我不也無法完全做到嗎？
勇敢愛吧！
不對 那實在太難了！」
母「還是活出你自己的人生吧」
女「我以為我活在這世上已經夠久了
但現在才18歲而已
儘管我想一直當一個乖女兒
卻表現得令人討厭了」
女「我對人生是什麼還不是很清楚
儘管想知道的事情 還有很多
但媽媽總是對我說著重複的話
讓我的心門更緊緊關上」
女「好好學習
我也知道那很重要啊
要誠實啊
我正在努力啊
勇敢去愛
但我不想再受傷害了」
女「讓我活出自己的人生吧」
子「每次我犯的大大小錯誤
都讓你心上重重的打了一拳
即使如此還是已破碎的心和手
在我的衣服上縫縫補補
全新傾聽 都說不在意
您是否之道 我都有放在心上
即使您傷心 還是給我了溫暖擁抱
下次我一定會孝順的 dear mom」
子女「好好學習？」
母「不對 好像太刻版了」
子女「做人要誠實！」
母「我不也無法完全做到嗎」
子女「勇敢愛吧」
母「不對 那實在太難了」
母「活出你自己的人生吧」
母「我沒能成為一個稱職的好媽媽
你能原諒我嗎？
你說你以後會成為比我更好的媽媽
能和我遵守約定嗎？」
子女「即使不說 我也知道
媽媽比誰都更疼我
因此我能自信的說
成為像媽媽一樣的媽媽是我的夢想」
子女「即使不說 我也知道
媽媽比誰都更疼我
因此我能自信的說
讓媽媽幸福就是我的夢想」
作者: 恭野 時間: 2016-9-12 23:44
本帖最後由 恭野 於 2016-9-12 23:54 編輯
如果說 上頭那個點點的影片
你真的看得懂.真的懂.
又會轉變.還能懂得用智慧去認識.聖妙出離.平懷看待.
你...
想修禪.一到四禪對你來說像吃便飯
佛法的真諦也跟你說完了!
雖然那些聖弟子.有傳承的事情還在做.
(((那些事.是每一代.每一代的傳承.信守不二.的憎團與弟子)))
日子沒你好過.要啥有啥.....有諸多受限!
不要看聖地子好像很風光.他的生活是與你不同.過程也與你不同~
如同一位窮人不懂富人的生活.富人不懂窮人的生活.是一樣的~
都是都有幸福與快樂.有辛苦有難過有心情.....
要吃飯.需要睡覺.會生病.要宣法.對有緣的眾生幫助他.用自己苦過的智慧引導他走出迷惑
一樣有.老.病.死.只是沒有苦
把自己佈施出去.為了沒有其他.....(((人間)))
教導新學子.教導新戒子.尊重他的師長長輩.關懷道友
還想當人嗎?
想當菩薩嗎?
在修行嗎?
要成佛嗎?
先把自己做好!
雖然不容易. 但是真的有那一條路....
幸福 平安 吉祥 安樂 ~~~ 從來都沒離開過你
我很難用那種變化的微妙一樣一樣的說~
那是你手中的幸福.你真的會很幸福.
作者: 恭野 時間: 2016-9-13 22:28
宗教在這世間上.確實很有問題.
想進入宗教.你要先確定一件事.你到宗教裡到底要幹嘛???? 要幹嘛????
宗教種類.有很迷信的.有很邪的.有很固執的.有的很神話.有的都在講哲理.....
很正派的有沒有? (((((有.極少數.)))))
世間上. 第一大的宗教因該稱為(((政府)))
次之 宗教(((我比較喜歡叫做.學派.某某師.某某師...諸如此類...))))
宗教到底在幹嘛??
說快一點.政府給予你的教育.要你懂.通識(能生活).道德(不要社會上作怪).會賺錢(可以繳稅).
其他大致不管了.端看當時的問題.....
你要負責你自己的問題!
宗教.就是負責政府管不了的這一群.(((通常聽到.反社會人格.人類)))
以及一些.呆呆的.生活苦悶.良善的.響應政府其他做不到的....((照顧弱勢.培養善美.人文生活......)
這才是宗教主要的方向!
有沒有搞鬼.或是.借用他人的開導壯大自我的???
有(((很多......)))
-------------
小編想說的是~
基督.蝦米教....我不管了~
如果能對你說的大概只有佛法
佛教.講修行.本來就只講個人身心問題.修行<<<這是
本來就是從印度那裏翻過來.
你聽到.所謂沙門.婆羅門.瑜伽.瑜伽士.
佛教所提倡的.是個人身心.不涉及政治.財務.因為這和修行沒有直接關係....但是有間接引響....
在中國.政教合一.說實在.老祖宗的沿用.
到底好不好.(((這樣講比較快.英雄做不成.做梟雄)))
事實上.脫離修行很遠了!
如果說.你12點開悟了.12點01分.世界不會因為你開悟.而跟著你一起解脫~
有可能因為你的努力.為這人間努力一點.會有所改變.至於改變多少.要看個人努力.
這能改變多久?
看因緣.
佛陀的法.真的像一盞燭光.隨時都有可能熄滅.
佛陀的弟子.很努力的遞上一盞燭光到你手上.
對人無所求.(不講平等.說的是因緣)<<<這個你要特別注意!!!!(很重要{很重要}很重要)
雖然形而上可以解釋所謂的萬法.
最主要還是再說這件事(苦集滅道.四聖諦.三轉十二行的方法)
讓人可以離開痛苦與問題(煩惱)~
作者: 恭野 時間: 2016-9-15 11:51
早期所謂~這個叫做團體
我們用歷史來說吧~~~
人 一個人~個體
兩人 我們現代稱為一對 一組 (中國人習慣.男主外女主內)
在古代.男性可能是拿木棒去找另一半(搶過來)
三人 雙數以上稱為.他.第三人稱(現代定義) 這已經可以稱為小團體
三人 三人以上.古代會稱為? 長輩.族長.主事者...
當然相對人數越多.就會推舉代表.
這名稱為有.
部落主.酋長.會長.管理員.區代表.領袖.CEO.主管.總理.里長.鄉長.駿主.
........反正就是代表.一組多數人以上!
形式上.在地區
宇宙(很大團體區域).星系.地球村.國家(目前地球上 號稱216個國家).依行政區域(在台灣劃分為.鄉.區.鎮.鄉)
標記你的方式.路.街.巷.弄.號.樓!
定義你.稱為姓名.以.姓代表.有意稱為.林公寓.王公館...(這裡的區域稱呼)
依區域不同
有文化.教育.語言.風俗.育樂休閒.管理辦法(政治).經濟.外交.內政.軍事.健康.飲食.....
端看你.怎麼和他人互動
你喜歡說.交際.認識.習俗.......
這些都一樣嗎???? 都一樣嗎???? 都一樣嗎????
名詞都一樣.內容卻是千差萬別......
他們是善還是惡???
如果你是用善惡區分的話????
我會告訴你.會因為是認識與知道和表現不同而有差別
善與惡本來他只是概念上的區分方法(((只會形成兩類的極端.這是你本來的認識方式)))
實際上卻不能那樣去看.只能說實在不實在~~~(((這是要改正你.用智慧的方式去認識)))
善有可能更善
善也有可能趨向於惡
惡的也會更惡
惡的也會有趨向於善
佛教講的是中道.不是中性((卡在中間.如如不動.這是有問題的....這是異學附佛說導致出來的結果.以及有些放逸修行的結果)))
佛法是指趨向於正確道路.自立與利他同時完成.慈與悲同步顯現.(((不是在說愛)))
出離世間要看是否與解脫相應~~~成就清靜的梵行!
佛教講平等嗎???
不講平等.
譬如:
你吃飽了.吃了多少.會都一樣嗎???
我去撒泡尿.尿多少會一樣嗎???
天氣冷.我穿T和可以.他需要背心或是夾克.才覺得OK.有一樣嗎???
我行使我公民權利.總統做不好.我可以提議.邀約....罷免他.可以嗎???
你解脫了多少與第2人與第3人會一樣嗎?
第一人可能只是煩惱隔壁欠了我一塊2元的豆腐錢
第二人可能他是中了獎.錢太多.不知道要怎麼花
第三人可能看到林志玲.在那自怨自哀.我這麼帥.有錢.博學多聞....他怎麼不愛我.....
又如有人生病感冒.A輕微感冒B重感冒有其他併發症
那麼我有一種藥.針對感冒的特效藥.A很適合吃.可能兩次就會好
B可能不能吃.他有其他併發症或是其他問題.也許是遺傳病.
那麼.他可能要先用其他方式來治療....
B能不能吃那個感冒藥.是可以.但是現在不適合!
因.病.與.藥.
你跟他說.卡陰.業障.祭改.風水.能量.宿命.使命.神會愛你.交給神.........對嗎?
這對嗎? 這對嗎?
又很絕對性的說.我是對的他人都不對.因該來我這.我有神蹟.我的學說最有智慧.
然後要這樣幹又那樣幹........
從A的固執轉變成為B的固執.
C看到.跳進去.成為第三種固執....
(((只想問)))
你是想解決問題.還是解決那個人.還是你的想法?????
事實上.大多數的人.說是要解決問題.最後都變成在.....解決那個人!
沒有那個人就沒有那個問題~這是一邊人在想的答案.對嗎???
自己要想清楚!!!
不待時節.不待彼破.彼.....而.破之!
修行因該是讓你越看越清楚.不是越來越模糊!
作者: 恭野 時間: 2016-9-16 04:32
人活著因該建立起自己的良善正道
遠離惡.遠離惡知識.惡伴導.
因當親近善知識.善伴導.善隨從.
他.有利於你人生的開展.
善知識.可以意指.他是一位端正(這不用再解釋吧)的人
雖然他沒有絕頂的智慧.過人的行為.
他可以提供你一個.正確的人生觀.讓你.學習.模仿.請教.
甚麼叫做正確人生觀?
高談擴論我不會.我只告訴你一個方向~
你有一個想法.但你不知道怎麼做.
先找一個你覺得比你優越一點的人學習.
你今年只懂這個.就學這個.
等到明年.你看到第二個比你去年那位還要好的你跟他學習....如此類推
感覺上很無聊對嗎???
事實上.
你在那個第一人的身上不可能只學到一件事.
你學習的經驗與次數.過於幾次後....那個基本上會變成你的直覺反應...
直覺反應.他不是固定的.會因為你的喜好會朝向特定特色而展現
我喜歡那個用詞.那是你的味道.你的調調....
大腦的訓練.如同肌肉一樣~
把你學習的經驗.分享一些給你的朋友.讓你朋友享用.
你的經驗會部分轉換為你的人際.
你的人際.如同你的學習一樣.那是複數成長.絕對不是一加一....
你如果覺得走得慢.學習不好.千萬不要灰心.
那只是一種個人心態.
再說一個微妙的關係.
你的好友.你的善知識.伴導.會出現的~~~
如果你有一個善知識.請你千萬要珍惜她.
真的不多.那是你的良善所經營出來的
他也很可能因為你的轉向而轉變...(趨向惡.譬如.他幫你.你怨他.罵他.嫌棄她.你挖洞給他跳.....)
善的顯現.可能是在.精神上支持.行動上支持.言詞上支持.或是表情上支持....
不要把你的善知識.當成聖人與神人畫上等號.
善知識.是不會當你作惡事一直還對你說好話.是會罵你.對你教戒教授.
讓你懸
作者: 恭野 時間: 2016-9-16 11:18
本帖最後由 恭野 於 2016-9-17 11:03 編輯
懸
作者: venessa 時間: 2016-9-17 08:38
回復 68# 恭野 大大，昨天我聽到有人說，佛經裡有寫到什麼什麼痔的，那就是現今的癌症，真的佛經有寫到這個嗎？
作者: 恭野 時間: 2016-9-17 11:02
回復 69# venessa
我很用心對你說.會比較簡易.你要聽好~
第一部.經
經的由來與演變.你要先認識清楚.
佛陀住世時所說的教導.於入涅槃後.因語言與說法沒有通一
由佛陀當時所教導的弟子.有親自聽聞的弟子結集出來
一開始.對於當時最重要的教導先誦出.
集結出四部阿含.
佛陀入滅後.過幾百年時間內.部派分裂.有被新增.有意涵被模糊.有被改說
(((這不是一分為二.是一分為三.由.分裂部派.再分出派系)))
加上當時.政治介入佛教.(((被強制改轉)))
你現在所讀到的經說.(((((我只是說.很有可能.很有可能...是被新增的善巧方便)))))
舉例:
鳩摩羅時.當時用自己的超強記憶.由印度來中國.由口送出經說.由他人幫忙翻譯
他是一個很了不起的人.時代背景上他是超人.但是有些說法.有些誦出的經.是有問題!
又如唐玄奘
自己跑去印度.自己在那學習語言<<<(((語言)))
時代背景.也是很後來.
印度語言沒有統一.我們現代.是沿用習慣八利語去翻
事實上當時不是用八利語再說.但是八利語是保留最久
依目前這時代來說.要考苦.最貼近<<<<要看好我借用的語詞!!!
(((痣)))是不是代表就是現代所說的癌???
不一定.不全是~
我各人認為不是.若是要那樣說.太狹隘的解釋~
要看意涵.內容!
--------
那麼佛經最主要在講啥???
苦集滅道.斷除煩惱.
我.個人.
沿用.現代科學.文學.技術.嘗試與通識....
所知道的.經驗.對你說.我個人的經驗看法~
雖然那個(((痣)))很有可能不是~
依著.正通說法.要治病是很有可能.
依著.傳統經驗.把經把禪拿去治病.是有人這樣做
依著.現代所提倡.精神可以治療疾病.這是有那個希望與影響(死掉與不成功也包含在內)
依著.經與律的教導與規範.出家人生病還是要去看醫生.僧侶只接受四種佈施(醫藥是之一)
依著.經說.有些聖弟子生病.佛陀都會去探望與關懷.
依著.佛教紀錄.佛陀也是會生病.
依著.經說教導內容.(病)他是其中之一
(這在第一次轉法輪中.第一次說法中.佛陀就說.老病死.他是其中之一)
.......
講很多了~受用嗎???
作者: 恭野 時間: 2016-9-17 11:18
回復 69# venessa
很期待.您對於後續.有分享.有體驗.有心得與看法
一起交流.探討.發現.新發現.
能增上.能開慧.分別.推敲.善則.精進....
與諸上善人同聚一處.正向.等向.善向.直向....同證菩提~
息苦清涼.無有眾苦.
凡是有集法.必定有滅法!
_/|\_
作者: 恭野 時間: 2016-9-17 11:33
這是以前人認為的世界
在這更早以前.還有提倡.地球是方形.有邊際.有懸崖.(在那時代.最昌明的國家.英國.中國也有.而提倡這些說法是當時的學者)
不但為此標題提出說明.也引用多方說法註解.支撐它的標題
您.認為呢?
作者: venessa 時間: 2016-9-17 13:50
回復 71# 恭野
謝謝大大回覆
我剛查了一下，此經名為" 佛說療痔病經"
真的很神奇耶佛陀
作者: 恭野 時間: 2016-9-17 21:03
回復 73# venessa
您覺得呢?
作者: 恭野 時間: 2016-9-19 07:36
本帖最後由 恭野 於 2016-9-19 08:01 編輯
讀.宗教書籍.
有一個對大疑問!!!!
書籍沒問題.說法沒問題.內容沒問題.沒提倡的沒問題.找書籍沒問題.解問題沒問題.....
那個大問題是.....
這世間上.到底有幾個人.已經把~
是哲學.是自然論.是上梵神我的古典奧義書.
是業生.是共生觀.是無因論.是雅利安人神族說法.
是因緣生.是無神論.是派系.是個人發現......
提倡這些觀念.弄得很清楚?????
內容:
是一種說法.是一種概念.是一種想法.是一種觀念.
是一種方法.是一種發現.是一種新體會?????
最重要的~
這與你個人.到底有啥關係?
你學這些是要幹嘛?
作者: 恭野 時間: 2016-9-21 01:20 標題: RE: 版主在想辦法怎麼幫助您.讓你能開心.
本帖最後由 恭野 於 2016-9-21 01:49 編輯
常常聽佛法.
在那些覺者的演說中.得到個人寶貴利益.
為了保護那些難得與難易聽聞的教導.
很想寫.但是.不能寫.
那是一份傳承.以及當時演說者對於聽法者求法的殷殷期盼的期待.
演說者.用寶貴的人生經驗在教導.
演說者.很認真的.很用心的.一份心意~
拿出來賣錢嗎?
寫出來給其他人濫用嗎?
當你了解法意.恍然大悟.
如同一張紙.明明是藍色.普世認知是白色.
你與眾人唱反調.這問題到底有多大......您知道嗎?
過去貼A 貼B 後來有改貼C.D.E.F.....然後現在.....哈哈
苦笑!
人生沒來來回回過幾次.可能不能成鋼~~~
出門.
要記的看天氣.
有風有雨.
太熱記得衣服不要穿太多
太冷要多加件衣
有下雨記得要帶傘
風太大記得要靠牆邊走
人.
要平安.
要安全.
吉祥.快樂.
當你在人群之中迷惑時.一塊錢拿遠一點.
把一塊錢和世界放在一起.好好再看看一塊錢.
那只不過是一塊錢.不會在擋住你的眼睛.不會擋住你與世界.
一塊錢.有些人是連看都不看.
一塊錢.有些人還嫌她重.
一塊錢.有人視他為珍寶.
.......
快樂與幸福是要去發現的.
在你手中.
在你的想法裡.
在你的認識裡.
在你的過程經驗中!
好好善用人生.因為難得!
作者: 恭野 時間: 2016-11-24 03:35
本帖最後由 恭野 於 2016-11-24 04:21 編輯
人.想多了~只是失去正念!
也許
人的煩惱.疑惑.困難.以及痛苦
是這樣造成的!
不如~
好好過現在.活在現在.用現在.
人生難得!
渡越
生活上的問題~
你要甚麼? 不要甚麼? 怎麼要?怎麼不要?
健康你要嗎?
財富你要嗎?
名聲你要嗎?
地位你要嗎?
權力你要嗎?
家庭你要嗎?
人群你要嗎?
群我關係你要嗎?
智慧你要嗎?
欲望的滿足你要嗎?
好車好房賢妻孝子你要嗎?
奇蹟你要嗎?
神的恩典你要嗎?
越人之法你要嗎?
吃得下睡得著你要嗎?
好生好運好死你要嗎?
.......
細數一下.人要的東西還真不少
要不到所以要.算命.神啟.祭祀....
你.行朔出自己的人生與價值觀.
你在你人生的計畫裡.同時也在別人的人生計劃中.
在錯中複雜的因緣社會群體裏.你要怎麼安頓你自己呢?
你可能連在家都沒有辦法搞定你自己~
父母的期望.自己的期許.兄弟姊妹的盼望....(((你都沒辦法搞定你自己.你還有辦法搞定別人心裡的那個你嗎???)))
人生的過程就如潮浪.高底起伏不定
佛陀才說.諸法因緣生.無常.苦.無我~~~
如何調欲身心呢?
單靠禪定.是可以讓您身心暫時安定下
但是真的要去面對你的問題.人生的問題.就不能單單用自我感覺良好去面對
智慧真的就很重要.真的很重要
怎麼樣讓你能渡越那些問題.自利利他.光明.幸福.安定.
佛法的真實義.就是開啟你的智慧.去面對問題.解決問題.放下問題.
對著真實而說.不管你接受不接受.你要不要信.
你順著做都能得到他的真實利益~
(((不是你得到甚麼或是有甚麼~而是你能.幸福與平安.少些煩惱與疑惑)))
佛法.真的不是神教.也不是哲學.而是能真真實實的幫你解決問題的硬道理.
佛法.就小編編的探究裡
還真的要.讀對.學對.能解.善修.善學.才能真的受用~~~
因為盜法的人太多了.講個兩句.被學去.被濫用.被誤解.被曲解.
然後呢....說法不好....不能用...不好用....
到底是誰有問題呢?
(((布借你.眼睛擦亮一點吧)))
洗把臉.喝口水.深呼吸.放鬆一下吧?
作者: 恭野 時間: 2016-11-24 04:37
本帖最後由 恭野 於 2016-11-24 04:53 編輯
人常常有兩種性格
一種是我成功
一種是我失敗
能否問一下
成功與失敗是物質還是事實?
還是....
他只是一種概念與想法上的心情與情緒?
你在過程中.過程中不斷的改變.也許你會說因緣際會.(對嗎?)
這個則會引發妳其他心理的表現
驕傲.不安.怨恨.敵視.仇恨.怨懟.忌妒.煩躁.套驗.欲悶.難過.傷心.狂喜.愉悅.
.......
那麼接下來.你打算怎麼做呢?
不要輕視上頭所說.你的反應.同時也反映出你人生所行朔出來的過程~
冷卻一下吧!
善思維.你的問題怎麼起!
佛學標準用語~
獨一靜處.方便禪思.專精禪思.
苦.蘇維
集.集思維
滅.滅道跡思維
(((道.NONO....還沒那麼快.先把上面三個想清楚了再說)))
四聖諦.三轉十二行
我作是念.何法有故老死有.何法有....何法無故老死無.....
不必要等待別人的評價(((只是造成你的困擾.以及.別人當你的上帝.問神.問乩童.算命.抽籤.神啟...)))
不待彼破.彼而破之....
謂:此有故彼有.此無故彼無.此生故彼....
(((奇怪.小編編每次看到這個.就感覺像是在被經文.都是佛陀經典話語)))
千萬不能用論書去解佛經會不正確.更不能新時代的思維去解佛經會更離譜.很不靠譜也離譜!
作者: 恭野 時間: 2016-12-1 09:37
這張很突兀吼~~~
我很佩服這張照片.真的開始表現.(這時代稱為領導)領導的高度智慧.
廣度.高度.遠渡.深度.
體恤當地的文化.尊重當地的傳統.
廣開普善之道.關閉眾惡之門.
精勤.方便.善巧....
讓福與慧能同時增上.好好活在人間!
人本來就是可以好好共存在這人間.人間如同極樂世界.
真的只是一念無明.想要甚麼?那個能不能要?怎麼要?要到以後呢?...然後....開始怪怪的!
作者: 恭野 時間: 2016-12-1 09:56
阿蜜陀佛經
阿蜜陀佛國度.離這千里之遙.轉念即是!!!
到底在說啥??
聖眾無量??
早晚供花??
雨天曼陀羅華??
有種種奇妙眾色之鳥.其音演唱.五根.五力.七覺.八道.???
人間不好修行嗎?
也許真的有個他方世界(神界?天界?異世界?...)
佛法只對人間說.人間好修行?到底在說甚麼?
如果你看明白了.你就真的明白了!
人的身體敗壞.只是在換間房子.
你.真的.不必為(((死)))擔憂!
有沒有業這個問題?(((這個有兩面.我只說一面.生死凡夫)))
當然有~
你種福培育自己的.善根.善趣.善向....沒有人可以拿走也沒有人可以取代
但是會有引響.會有改變.不是誰改變.但是有改變有引響!
作者: 恭野 時間: 2016-12-1 17:02
這一個團體.政治味道濃厚!
但是不是想講述的重點
而是想講.禪.對人.真的有用.不管你是信宗教.自修.參加團體.異學.安止休息....
我是台灣人.打坐修禪是常常看到.
看歪國人集體打坐真的不多.尤其是.歐.美...地區
https://www.facebook.com/NowThisNews/videos/1108756329214490/?hc_ref=NEWSFEED
https://www.facebook.com/NowThisNews/videos/1108756329214490/
作者: 恭野 時間: 2016-12-1 17:06
美國 哈佛大學 冥想 減壓課
引用於:
Harvard neuroscient....
https://www.washingtonpost.com/news/inspired-life/wp/2015/05/26/harvard-neuroscientist-meditation-not-only-reduces-stress-it-literally-changes-your-brain/?utm_term=.d86bbf7270c2
文章挺長的.有興趣的可以翻翻
作者: sanmartin 時間: 2016-12-2 00:10
這張很突兀吼~~~
我很佩服這張照片.真的開始表現.(這時代稱為領導)領導的高度智慧.
廣度.高度.遠 ...
恭野 發表於 2016-12-1 09:37
真的只是一念無明.想要甚麼?那個能不能要?怎麼要?要到以後呢?...然後....開始怪怪的!
要到以後呢?...
要到以後還要呀...沒完沒了..難修行就在這裡....
作者: 恭野 時間: 2016-12-2 09:22
本帖最後由 恭野 於 2016-12-2 09:37 編輯
回復 83# sanmartin
對阿!
這個問題真的就比較深了
那就是生死輪迴的起因~
要走出去就是要靠智慧.這一問題能解的只有釋迦牟尼佛佛陀(((他是專業人士)))
他所在教的.還是那兩個面向.同一個教法.
一對生死凡夫說.苦怎麼出離讓人生更好
二對想專修的弟子(聖弟子)教導出離生死方法
完全不會打架~
但是這裡.我是指對於經說與論書上.(((這個有較深)))以及部派分裂後.所產生的教導上真的有問題
藏傳是念咒....
北傳菩薩道是發願....
南傳是禪坐....
那智慧呢??? 源說呢??? 大問哉!!!
這只是舉例子:
像北傳是真的很好.但是傳說.>>>>依法不依人(不是常常都在說人人都是未來佛嗎?是不是有打架).發四宏誓願....<<<<這個有問題再!
像南傳是只打坐.有些問題.人生的問題.智慧的問題.卻是依身心的平靜去面對問題<<<這個有問題!
像藏傳是一個靠神變與忠貞不二的信念開展.依靠止的身心平靜.<<<這個有問題!
像新時代或是依些名俗信仰的傳統.有些根本是拼裝<<<這個有問題!
(((可能是有些祖師有些善巧方便的方式在教導.教導的對象與當時的問題而產生~是不是這樣我就不得而知)))
(((也許我智慧不夠請大家見諒)))
(((這是樓梯.我自己做的方便大家上下樓)))
所有的宗教之中唯獨佛教不是神教.可是後事確立了~神~ <<<這也是個問題
(((上頭的不研究了.那個只是吵架用的.本來學法有宗教信仰是一件好事.都是好人.為了一個問題而吵架很不值得)))
(((那是眾生.我愛的表現.這不是不好.而是因該更增上看到問題)))
佛陀是怎麼點這問題?
以智慧力為前導.離貪斷愛.調幅欲貪.越欲貪.斷愛染.離欲才能解脫!
佛陀怎麼點這個身心當前所呈現的問題
她所教的是普遍能用常住不壞的道理~
那麼? 佛陀再說甚麼? 怎麼出離生死的繫縛.還能讓生命更好.同時自利利他?
佛陀說的是這個!!! (((備註:這是聖弟子在修的.所謂出離世間.不了解的人不要亂修)))
佛陀.對不起了~搬你的經出來說.希望後來的有緣人.可以開慧.善向.正向...讓煩惱痛苦少一點.多一個人能得救.離苦!
如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時、世尊告諸比丘：「我今當說因緣法及緣生法。云何為因緣法？謂此有故彼有，謂緣無明行，緣行識，乃至（緣生有老死），如是如是純大苦聚集。云何緣生法？謂無明、行……。若佛出世，若未出世，此法常住，法住、法界，彼如來自所覺知，成等正覺，為人演說，開示、顯發，謂緣無明有行，乃至緣生有老死。若佛出世，若未出世，此法常住，法住、法界，彼如來自覺知，成等正覺，為人演說、開示、顯發，謂緣生故有老病死、憂悲惱苦。此等諸法，法住，法定，法如，法爾，法不離如，法不異如，審諦、真、實、不顛倒。如是隨順緣起，是名緣生法，謂無明、行、識、名色、六入處、觸、受、愛、取、有、生、老病死憂悲惱苦，是名緣生法。
多聞聖弟子，於此因緣法、緣生法，正智善見。
不求前際，言我過去世若有，若無，我過去世何等類？我過去世何如？
不求後際，我於當來世為有，為無，云何類？何如？
內不猶豫，此是何等？云何有？此為前誰？終當云何之？此眾生從何來？於此沒當何之？
若沙門、婆羅門，起凡俗見所繫，謂說「我見」所繫，說「眾生見」所繫，說「壽命見」所繫，「忌諱吉慶見」所繫，爾時悉斷、悉知，斷其根本，如截多羅樹頭，於未來世成不生法。是名多聞聖弟子，於因緣法、緣生法，如實正知，善見，善覺，善修，善入」。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
------
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘來詣佛所，為佛作禮，卻住一面。白佛言：「如世尊說多聞，云何為多聞？」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝今問我多聞義耶？」
比丘白佛：「唯然，世尊！」
佛告比丘：「諦聽！善思！當為汝說。比丘！當知若聞色，是生厭，離欲，滅盡，寂靜法，是名多聞。如是聞受、想、行、識，是生厭，離欲，滅盡，寂靜法，是名多聞。比丘！是名如來所說多聞。」
時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。
看這經說不能依著你理解文字的能力就跳過去.他所再說字的意涵.是不一樣的
不能用普世價值去看.而是還要有一連串的解釋與教導才能看懂!
像是((離欲與生厭))這詞.他在指的是甚麼?
怎麼離? 怎麼生厭? 同時他的後續.你要懂才能離~而不是直接離.如果你直接離欲.你的問題會很大.很大.很大.很大~~~~
你看歐~那個句尾都是踴躍歡喜而去.不是清清淡淡而去.他到底怎麼轉向的???
有學問在裏頭!
有些東西不是我能說.我只是點到而已!
管理員大大 我有點出問題了歐!
學習佛法的第一件事.也是重要事
(((先聽聞正法.親近善知識)))
對於佛教當然是那些持戒嚴謹.依經依律的法師與僧團
對於普善的老百姓是指.能教導你.或是指.保護你.會規勸你.守護的.不讓你寢向惡與壞事的人!
雖然他們沒有所謂的大智慧.神變.發光.特殊能力...等
他們可以帶來給你平安.喜樂.輕安.吉祥
對你沒有.傷害.迫害....等
這類的都可以稱為善知識.也是你的福德!
作者: sanmartin 時間: 2016-12-4 00:46
回復 sanmartin
對阿!
這個問題真的就比較深了
那就是生死輪迴的起因~
要走出去就是要靠智 ...
恭野 發表於 2016-12-2 09:22
學習佛法的第一件事.也是重要事
(((先聽聞正法.親近善知識)))
對於佛教當然是那些持戒嚴謹.依經依律的法師與僧團
ya I agree
作者: 恭野 時間: 2016-12-7 10:24
回復 85# sanmartin
真的~(((人.人類)))~需要這個~
歡喜與信任 這兩個詞 融再一起 就是人常在說的愛
愛甚麼? 怎麼愛? ....
愛不到就是人說的不信任.不敢愛.不能愛.不想愛.
((1要不是與自己所想不合.2就是情感有傷.3對方有問題.4不知道怎麼愛))
形成障礙! 認知障礙! 行為障礙! 觀念障礙!
愛過頭也是一種問題.沉迷.義無反顧.消極.....
愛的反向是很怕的!!!
人.如果.看不到路.人會很絕望.會自殺~
佛法在講 人的 食物 這是其中之一 (四食: 粗團食.細觸食.意思食.識食.)
這個生死輪迴的.結.繫.(((其實很有內容.已經快要包含人的全部)))
(((那個.佛法的完整內容.可能會超出想像之外.而且是平常人就做得到.)))
((經說很高尚.如果到實修上.可能會超出想像更遠))
跳回來~~~
人生如果沒有一盞燈在前面引導.真的會很黑暗.
就是因為自己不足.所以有需要.信任他們.是因為他們的人格與意涵.依賴他們.需要他們.他們也需要你
如果一群人亂七八糟在那裏.我想吼~~~~你會跑得像飛一樣!
一開始的想法也不要那種的(((對吧)))
--------------
我現在是有點不太相信.有神.有仙.聖靈....(((從沒在路上遇過.都只是聽說.)))
有沒有奇蹟?絕對有!((希求這個不是不好.是有一條叫正途.那個會更好))
這不是重點~
重點在於這人間.有一大堆.優秀.頂尖.特殊.成功.....的人.弄出來的!
((要嗎.就跟著跑~不要嗎.就自己幹))
有沒有風險? 絕對有!
((如果沒有風險.哪...輪的到其他人幹~自己做就好了~自己幹?哪有可能.誰信阿.誰要阿))
人很矛盾吼!
佛法一直再強調~弟子阿~ 正念正智住.正念正智住.行正道!
作者: 恭野 時間: 2016-12-7 11:59
也許有人覺得我
說得天花亂墜的嗎?
來測試一件事就好.
(你真的愛人嗎? 你真的信人嗎? 你怎麼想? 又會怎麼想?)
你有錢對吧?
你最少有一千塊對吧?
我不認識你對吧?
你也不知道要幹嘛對嗎?
這是我的帳戶
戶名:林湧鈞
帳戶:0989979076152
古亭分行
請你匯錢給我.無償的!
--------------------------
你開始觀察吧!
-------------------------
如果我說.我要去救濟.我要去幫忙.你要加入一同參與嗎?
------------------------
請開始觀察吧!
-------------------------
如果我說.我很窮我需要錢.缺錢.你要幫忙嗎?
------------------------
請開始觀察吧!
-------------------------
你實際在那觀察是一回事與你實際真的匯進我的帳戶以後 又是另外一回事
------------------------
自己想清楚.自己看明白.
(食物.是一件很可怕的事)
吃甚麼?你怎麼在消化他?
有的人是吃壞身體
有的人是越吃越健康
作者: sanmartin 時間: 2016-12-7 22:55
也許有人覺得我
說得天花亂墜的嗎?
來測試一件事就好.
(你真的愛人嗎? 你真的信人嗎? 你怎麼想? 又會 ...
恭野 發表於 2016-12-7 11:59
恭野 建議你還是別寫帳戶,免得有人誤會你....
作者: 恭野 時間: 2016-12-8 12:59
回復 88# sanmartin
管理員大大
這問題我是想了很久!
(((已經沒問題了)))
這個問題也是大家的問題~出在哪裡?
道德<<<<這個大問題!
我信佛也學佛.沒皈依.
如果我皈依.這東西我絕對不碰! (((要持戒)))
大.是到一個團體.社會.風俗...~
中.是到一個人身心問題.生活...~
小.是到一個人的觀感.思想.觀念.心情...~
人的標準
是依社會規範(((最底層)))
是依崇高的精神(((最高層)))
那中間呢? (((道德)))
道德?道德到底是誰在規範的???(((這問題很深.要去思考一下)))
每個人都是有道德的人!
只是有時候.人.會爛慈悲.或是過於超越依般人的道德標準去看人
亂七八糟的卡在自己想法裡!
要不要思考? (((當然要)))
怎麼思考? 隨應顯現!
不怕的! 社會本來就有問題! 沒問題才有問題~~~ 我只是站的前面一點.挑起問題!
當他真的沒問題.真的就沒問題!
(((這是人.對於世間.的一種看法)))
慈善這事.在事實上.我倒貼的比真的別人給我來的多.戶頭是1000塊從沒增加!(1千塊是開戶用)
我也還在修行中! 修行還真的是一件有趣的事!
作者: sanmartin 時間: 2016-12-10 00:29
回復 sanmartin
管理員大大
這問題我是想了很久!
(((已經沒問題了)))
這個問題也是大家的問題 ...
恭野 發表於 2016-12-8 12:59
慈善這事.在事實上.我倒貼的比真的別人給我來的多.戶頭是1000塊從沒增加!(1千塊是開戶用)
作者: 恭野 時間: 2016-12-19 23:54
TED：哈佛研究了76年，研究成果告訴你幸福從何而來？什麼人最可能成為人生贏家？
https://youtu.be/9pQ9ytvLqsk
這個真的要多看看.真的!
沒有信仰沒關係 ~沒有宗教沒關係 ~但是你沒這個絕對不好過活!
作者: 恭野 時間: 2017-1-7 09:20
引用於: 十方禪林
★ 金剛經是無上智慧法門
【所以者何？須菩提！佛說般若波羅密。即非般若波羅密。是名般若波羅密。】
金剛經經常碰到這些話，就是儒家經常反對的，認為這樣一句話，翻來覆去，般若波羅密，不是般若波羅密，就是般若波羅密，好像很不合理。
實際上，金剛經是無上智慧法門，佛自己說，甚麼理由呢？須菩提你要知道，真正的佛法沒有定法。你說非要拜佛不可，西藏密宗非要吃葷不可，中國顯教非要吃素不可，非要這樣不可，那樣不可，這都是定法，不是佛法；那些說法只是教育法一時的方便，不是究竟。
所以佛在這裏充分的告訴我們，不可執著一法為佛法，那都搞錯了，那都是毀謗佛，因為佛無定法。
這個意思也就是說，不一定這個形式就叫佛教，那個形式也是佛教。所以你們青年們要弘法，能夠一句佛話也不講，一個佛字也不提，就能將這個道理教導別人，就是佛法！何必要加一個「佛」字呢？那只是外衣呀！這個外衣是可以脫掉的。
恭錄自南懷瑾老師《金剛經說甚麼》
作者: 恭野 時間: 2017-3-19 08:50
本帖最後由 恭野 於 2017-3-19 08:55 編輯
以前人學習.一開始為了更好~
開發也是為了更好~
在所謂科學.名詞定義與用法.也才四百多年歷史上.
來釐清以及驗證所謂的真實性.
有沒有比較好...?
一半一半.
迷的還是迷.清醒的人還是一樣清醒.
亂用的還是一樣亂用...
單就科學而言.
迷而不信.是為了要小心求證.
現在是.迷.不信.<迷不信!
有的甚至離更遠.知道這名詞.知道這概念.知道這所謂歸納出來程式.
知道這方法是普遍可以通用卻標新立異.有的是私設一種善巧方便~~~
一方主張.有靈.延伸出來.靈的種種.....
一方主張.無靈.延伸出來.無靈的種種....
一方主張.實際的生活態度.不管你靈或是無靈.具體存在的真實與現在和你
到底發生甚麼事情呢?
對你來說可能又是另一個人生十字路口.迷惘了嗎?
你有發現甚麼嗎???
看很多.學很多.知道很多.傭有很多.到現在依然不快樂.對嗎?
是業障種嗎? 是卡陰嗎? 是風水不好嗎? 是命不好嗎? 是時運不好嗎?
是智慧不足嗎?
我想因該都不是~
你的人生很美好了...六根健全.智慧俱足.福德俱足.有因有緣還能當個人.聽聞善法~
只是人身這條路上.對你來說.微微有障礙.您.不知道怎麼去度越.
對於人生還沒準備好做選擇.選擇.選擇做正確的事~以及~正確的面對態度
你的痛苦.也許是.煩惱所造成的!
想提起.又無法承擔.要放又放不下.
放下了.又不知道哪個該提起.怎麼提起.
放下了.人空空.又覺得不太對.
拿起了.又覺得重量太重.
想拿個輕的.挑又挑不中合意的.
小東西太多又覺得雜亂.
大的好用又穩重.確又覺得它占空間.
你只能有這一個其他的塞不下.又很遺憾.我只能有一個~對嗎?
要先想好那個要放下.哪個要提起~而他是.是目前重要以及必要的事
(((想辦法了)))
請不要不知道....然後....
自怨自哀.自我感覺良好....又哭.又笑.又悲.又憤怒.又忌妒........
太熱鬧會讓你感覺煩躁.害怕....
太冷清會讓你寂寞孤單.恐懼....
人世間 ~ 不值得你期待.討厭他沒道理.喜歡她也沒道理.
你想要的通通都沒有.你不想要的他依然還在那!人通常會怎麼做呢?
努力讓心所想實現
不然就是讓它消失!
諸法因緣生.不自生.不無因生.不從他生.不共生.
根境兩者為緣生識.根境識三者為緣生觸.
緣取緣愛起彼行....
再講下去.又是一堆!
今天要吃早餐~ 今天要開心吧~ 面對今天~ 今天有今天的問題~
請好好面對.即使您不會.您不懂.也要用正確的態度去面對!
可以嗎? 平安吧! 吉祥吧! 快樂吧!
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