標題: 密宗 "大圓滿" [打印本頁]
作者: sanmartin 時間: 2016-8-18 00:21 標題: 密宗 "大圓滿"
今天在誠品閒逛看到
剛好南懷瑾 2016 5月 出版一本 "大圓滿"
看完再跟大家說 這是1979 年 南師 所開的課.一開始就說他不太願意講密法 ,他反對一般人學密宗因為不把禪宗修成達到禪宗的明心見性就去學密宗沒有不步入魔道的.....
害我猶豫要步要看這本書....但因為已買..就看下去吧...
白骨觀 是修這法門的基礎...
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作者: 恭野 時間: 2016-8-18 10:28
回復 1# sanmartin
哈哈~~~
光看標題與講項.可能一遍人就要喊倒了
若是以禪宗標準.不破初關修行無用....這個.可能...
像是騎50CC小機車.一開始.油門就加到底!
若是以藏傳修行者.大頭先拜個幾萬拜.禮讚文先念個幾萬篇再來說
若是以藏傳在家人.你要先看你口袋有多深.(這是被很扭曲的觀念與做法)
若是.外道異學.附佛說.破壞性的新時代觀念.雜說.來看這個.....修到東邊.修到西邊.可能連邊都摸不到
會弄到自己覺得業障深重.不然就是講開心的或是自創神功!
有意思! 
作者: monkeytiger 時間: 2016-8-19 06:06
沒有外道
只有迷信不道 與 靠自己到
覺得新時代有問題那是戰略思維不足夠
Invisible College 有講過那是為了接觸更多還未到足夠層次的人先有初步認識與簡單的練習而已
當然會有 Theocrats 的滲透，但被滲透還是人的心理弱點還沒認出來而已
作者: venessa 時間: 2016-8-19 08:10
沒有外道
只有迷信不道 與 靠自己到
覺得新時代有問題那是戰略思維不足夠
Invisible College 有講過那是 ...
monkeytiger 發表於 2016-8-19 06:06 
好奇你所說戰略思惟的意喻。
Invisible College是什麼？
作者: 恭野 時間: 2016-8-19 10:17
沒有外道
只有迷信不道 與 靠自己到
覺得新時代有問題那是戰略思維不足夠
Invisible College 有講過那是 ...
monkeytiger 發表於 2016-8-19 06:06
對阿~
我也很好奇呢?
七月份大師一堆.
有抓交替.
有法會普渡.
最近又多了喪失(上師)一族.半夜不睡.在那抓交替.我都很貼心地告訴他
記得.七天後自動回家.不要增加社會成本!
聽說在抓寶可夢.抓完就可以當大師!
戰略不足?
是需要購買點數加值?
還是要擴充功能?
還是密技?
還是要去找活動商品看有沒有神秘寶物?
明明你沒有也不需要.另外挖個洞讓你.非要說你很需要而且是必要.
又因為我說而你不能抗拒?
是這樣嗎?
神威不可撼動?
是嗎?
威武!
作者: dkcapital 時間: 2016-8-19 11:39
回復 4# venessa
DK大, 請問 Invisible College要怎麼翻譯。
它是指在靈界的一群靈體，長期透過心靈感應和通靈影響活人，達到改變社會的目的。它們自稱和人類的利益一致，是幫助人類也幫助自己。就是和此書作者通靈的指導靈。
Capital Dk
Invisible college refers to a community of scientists. It is the name applied by some philosophers, sociologists and historians of science to loose-knit but intercommunicating scientific research groups operating within a paradigm.
www.qualityresearchinternational.com/socialresearch/invisiblecollege.htm
一些科學家及研究者在某個領域，對重點集合研究。是體制外的 》》隱形學院，地下學院。
這裏變成是靈界的，我一時也還找不到適當的用詞。
dk: 不確定，供參考。
作者: venessa 時間: 2016-8-19 12:15
回復 5# 恭野
哈哈哈哈恭野大大要升堂了嗎?威武~
作者: venessa 時間: 2016-8-19 12:34
回復 venessa
DK大, 請問 Invisible College要怎麼翻譯。
它是指在靈界的一群靈體，長期透過心靈感應 ...
dkcapital 發表於 2016-8-19 11:39
這樣聽起來很詭異耶!!還戰略勒.他們所謂的與人類利益一致,答案也有某種層面的可能性是:以"利" "慾" "貪".為出發點的.詭異的很.
大家看看現今的人世.不就有答案了.普世的價值觀是甚麼?
哈~詭異詭異.還不是以某些好處吸引人的一派
Invisible College 有講過那是為了接觸更多還未到足夠層次的人先有初步認識與簡單的練習而已.
就是這些蜜糖.讓一堆搞不清楚的人開放自己的管道.讓不知道是那兒來的單位予取予求.還不懂篩選...........這在我看來才詭異哩.明明是洗腦被洗得徹底乾淨
目前地球的狀態是甚麼都可以來耶.神.魔.正.邪甚麼都可以來.
所以還是老話一句:以中庸.中觀來看待所有一切
那我可要請教猴子老虎了喔.既然你認為戰略思維不足.那我可很想聽聽你所謂的戰略思維了喔.等我準備一下.等等上傳提問
作者: venessa 時間: 2016-8-19 12:58
本帖最後由 venessa 於 2016-8-19 13:09 編輯
以上白色底的字都是對方寫的.起因是在這個群組中的某位邀請我們參加他舉辦的關於星際的聚會活動.我加入這個群組不久.對他不熟悉.我是真的好奇他們.想去看看的.所以我很認真的想知道那是關於哪方面的.才會有以上的對話
昨天其實我有上傳.不過有人告訴我他已經知道上面的名字是誰.我才刪掉.我並無他意.即便現在.我仍舊尊重他們.並無貶抑之意.
針對這樣的對話.你看到了甚麼?要誠實說喔.
圖片附件: [這個是部分而已，大約是說有個活動，邀請我們參加] Screenshot_20160818-150910_1_1_1.jpg (2016-8-19 12:51, 50.47 KB) / 下載次數 21
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圖片附件: [這是我好奇而做的提問] Screenshot_20160818-150932_1_1_1.jpg (2016-8-19 12:51, 152.31 KB) / 下載次數 4
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圖片附件: [從這開始是我和他的私訊，因為，我尊重他所做的事，不想影響他人] Screenshot_20160818-151042_1_1.jpg (2016-8-19 12:53, 198.03 KB) / 下載次數 4
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作者: 恭野 時間: 2016-8-19 15:39
回復 6# dkcapital
DK大大
我倒是想到一句
當兵時老鳥教導菜鳥.
因為新兵是從社會上.來到新訓中心.常常用社會上的價值觀看軍對的體制
簡說:
編制內.狀況外
人已經在當兵了.也正在學習如何當兵.因當用軍隊的倫理與制度.價值等等....懲處.獎賞.去學習
不是因當拿社會普世價值個人思緒去看這個~
新兵又說.這又一樣.是這樣沒錯啊!
那我習慣用的一句:
人是活在現場.想法與精神.卻不再現場
人在曹營心在漢!
我個人看法是.更本不是幫世界.是在破壞世界.
雖然一般人活著.有約定俗成的普世價值.道德與律法.雖然不完善.有漏洞.但是可以接受與改進
隨然鴨霸.也有福利.
那是人.可以經營與學習的規範範疇.
事實上.佛教根本不講這個.那與個人修行一點都沒關係.也不排斥普世價價值與國家規範
佛教是認同因緣.因緣本來就不是在天平上
但是對於善與惡.是很有看法.尤其是.世間與出世間.幫助這個人間!
那個東西叫做 八正道 !
作者: sanmartin 時間: 2016-8-19 20:41
以上白色底的字都是對方寫的.起因是在這個群組中的某位邀請我們參加他舉辦的關於星際的聚會活動.我加 ...
venessa 發表於 2016-8-19 12:58
所以星際聯邦到底是誰??沒人答得出來....那怎麼會有星際聯邦??
作者: venessa 時間: 2016-8-19 22:02
回復 11# sanmartin
等猴子老虎回答我以後我才會寫出來，我所看到的部份是什麼？
作者: venessa 時間: 2016-8-21 00:01
本帖最後由 dkcapital 於 2016-8-21 00:41 編輯
所以星際聯邦到底是誰??沒人答得出來....那怎麼會有星際聯邦??
sanmartin 發表於 2016-8-19 20:41
大大.其實是有的.我不想說出來是因為怕有心人士的騙人伎倆變高了那就會難分辨了.所以我不會公開的寫出來
因為那裏面對方給我的回應是這樣.我一看就知道了啦.
該怎麼說呢.其實.我已經比喻過了在上面的對談中.
回答我星際聯邦跟星際議會.
喂.詐騙集團騙人都還懂得哪個法院哪個檢察官還是哪個書記官或法官.
只回答我星際聯邦跟星際議會.這就像回答說:是法院啦.
問他:哪個單位?他回你:如果你不知道自己犯罪了.你就...........
你接到這個電話會怎樣? 一定是詐騙啊
除非是住在鄉下的阿嬤.或是不熟悉的人才會被騙.不然有點概念的都知道超級大騙子
說個題外話
我曾經在家裡接到詐騙集團打來.那天我情緒其實不太好.所以想既然是詐騙就來整你好了..我早知道是詐騙.我偏要聊一下.因為我好奇他的心態.
我編了一個超級大苦命的劇情給他.最終他告訴我:妳不要太善良.外面很多壞人.其實我是詐騙集團的.
他的身世頗為可憐.最終.我沒讓他知道我是編出來的故事.
知道嗎?我反而感謝他.因為他的誠實讓我知道沒絕對的黑或白.我告訴他.他其實是好人.否則他不會告訴我他是詐騙集團.我要他從良.不要再騙人了.他答應了我.他說他終於能感覺到很輕鬆.我鼓勵他.辛苦當工人也能還他的債.
結論:
以中庸.中觀來看待所有的人事物
連詐騙集團都一樣.
話雖如此老天爺還真的都給我遇到好人耶............繼續北七
作者: sanmartin 時間: 2016-8-21 00:42
大大.其實是有的.我不想說出來是因為怕有心人士的騙人伎倆變高了那就會難分辨了.所以我不會公開的寫出來 ...
venessa 發表於 2016-8-21 00:01
這題目討論離題了
264 頁 289頁 講很很多白骨觀的東西, 有興趣的可看 ,比禪秘要法講的多
作者: 恭野 時間: 2016-8-21 11:20
利與慾和貪
他不是一開始就是如此~
人在思考東西.會用過去經驗檢視現在.
那麼現在呢?
就是你行朔出來的你自己
在這些問題裡
還沒經驗到你想經驗
已經傭有的你想保留.或是讓他更好
諸如此類...那個叫你的未來
於現在.這不對那不好....那個是個人標準
有道德.有良善.有生妓.怨.害.癡.迷.忙.盲.善巧.奸詐.....
不是一開始.慾與利就不好.是那個人~
完美的高標準成就者.可能只有兩種人
一是死人.二是理想中的聖人(神)
檢視一下.會讓你更好修!
如果.你認為.利與慾是天生的.而.一進入佛門就認為那是業與原罪.卡陰...
你真的會像讀論書一樣.(我啊.常阿.苦啊...)
甚麼都要斷.甚麼都不要.只要清淨.只要涅槃.離群索居.一人在那冷冷的高山上
(((偷偷說.人間.世間.淨土.涅槃.不再遙遠的他方世界.或是一個神祕經驗.或是....)))
真的會像老人家說的.
大道無知!
話說回來.會學錯.看錯.有些還真的是外面出版書以及聽了人家
看慣了.聽久了.你也那麼認為了.也覺得那是標準~~~~
(((走大門~四聖諦.三轉十二行)))
雖然單說這個還沒辦法了解.以及是否正確知道行門和知見與智見
最少有看到們了!
作者: venessa 時間: 2016-8-21 16:50
自修白骨觀?還有祕法?
我不敢耶.我老師說過
習修某些法門在沒有經過老師的教導下.是不可以亂自修的
甚至我們即便練習了某種法.我們都還不能亂傳亂教的
我還是看大大們的分享好了.麻煩您們了.請多多分享
我不敢亂練
作者: 恭野 時間: 2016-8-22 12:26
祕法
當然有
轉換成現代語言
公司稱為商業機密
情報局稱為極機密文件
國際稱為私下協商
並不是.你要.你想.就教你!
你還必須有一定程度.而且你還要學到正確的講解內容!
現在這科.都被別人拿去教壞了~~~
佛陀的源說.是.超級科學.極俱理智與豐富的情感再教這個
經後世.不解其意.各說各話.....變成.恐嚇.驚嚇.保暖個人私慾!
像.藏船有一些.再說.你破不了欲.在精神上.拉你去雙修...又如佛母.
直接就是要搞到你精神思想上.斷欲.其實這不對而且超級偏激.
就因為你沒辦法用很科學的方式去了解人
就用精神上去折磨你.磨難你.非要你斷.
((這是正行.還是苦行.會有智生嗎?諸樂嗎?...))
你有那麼愚痴???很難講得通嗎???難相處嗎???
非要這種嗎??????
你修不來又要你.供養.捐錢.灌頂.加持.業障深重.卡陰.吞精.喝血.吃含有屎尿的東西........
其實這都不太對!!!!
弄到別人.家破.人亡.人財兩失....顛顛倒倒....
告來告去.上國際發庭......
和信徒有了孩子.結婚......(亂了)
開公司.開跑車.住豪宅.穿金戴銀.....
這在佛陀所教導之中被罵得最兇
(一)於諸欲以愛慾貪著為事者，乃下劣、卑賤、凡夫之所行、非聖賢，乃無義相應。
(二)以自之煩苦為事者，為苦，非聖賢，乃無義相應。
諸比丘!如來捨此二邊，以中道現等覺。此為資於眼生、智生、寂靜、證智、等覺、涅槃。
──《相應部》諦相應11經
修行真的是為了第2個!
你如果真的有看白骨觀.在教導這個還挺溫柔的!
前段是在講
怎麼開始入手
中段是講
有惡龍.有大火....等(形容詞)
後段是講
佛風沐浴.片滿全身.惜無名火.清涼!
哪有那麼可怕~!
如上所說.你要先知道.才不會忙修瞎練
你看圖會覺得噁心.討厭.反感.焦慮......很正常
有些.你還愛的要死.死去活來的.想做七世.....
有的你希望她不要太早走.有恩有德....
有的你還抱在懷裡說好可愛.....
有的還想要多點人緣.運氣.福分.好運.超高智慧.聽所未聞之法.....
是女孩子.還整天對他擦東西.噴香水.配色系.希望多點人看.....
我看圖.只覺得他只是一個人.男男女女.老老少少.她有的我也有.不是都每天在你旁邊走嗎?
如此而已!
作者: sanmartin 時間: 2016-9-28 00:28
258-284
頁 講脈輪講的真是仔細 是所有我看過的書講得最仔細的.
問題是 南老師 這講的可能100萬人 只有一個人才做得到。
有趣的是 有雙重蓋 脈輪 頂輪32 條 向下 喉輪 16
條 向上
Then 心輪
8調向下 臍輪 64 條向上
是橫著
有趣的是我無意間看到法X功 講他們的法輪是平行肚子轉, 密宗是橫著轉…..
有關於 喉輪有16條脈,外國的天眼通者也說是16條……
.....................................................................
魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)有關脈輪發展的一本書。
http://blog.xuite.net/victoly518/twblog/160127789
書上提到喉輪16瓣蓮花的發展。
由於這個能量中樞和高層智力有關，所以值得注意。
他提到，喉輪16瓣蓮花中有8瓣的作用力是與生俱來的，其他的則要在成長的過程中用正確的方式才能發展出來。
首先要注意的是一般人都是透過聽聞和眼見來形成概念，只要這樣的運作模式不變，16瓣蓮花的作用力就不會有所發展。一個人必須覺知自己的概念和心智活動，瞭解概念形成的來龍去脈，而且要瞭解概念完全是外境的反射，才能把不正確的想法從靈魂中去除。
第二、對自己的每一個行為舉止都不能掉以輕心，而且不應展現出不體貼和無意義的行為。
第三、為了說話而說話會使人遠離覺醒之道，所以要避開一般的八卦閒聊，當然這不代表不再與人溝通，而是要留意自己說出來的話，也就是要三思而言。
第四、不要做出干擾他人的行為，要保持與周遭人事物的和諧性，而且要留意行為造成的後果。
第五、在日常生活中要保持不急不懶的速度，並且要關注身心的健康，建立良好的日常習慣。
第六、該做的事不疏漏，不偷懶，並且要找到自己的生命召喚，努力完成所有的責任和義務。
第七、儘量從經驗中學習和改善自己，如果有任何事情做錯了，就要將此視為一個改善的機會，並累積經驗來幫助自己做決定和採取行動。
第八、要學習內觀自省，反思生命的目標，和所有已經建構的知識。
如果這些原則都能照著去做，那麼16瓣蓮花的光就會越來越透明燦爛。由於斯坦納是西方著名的眼通者，他能看到我們常人所看不到的精微能量體，所以這些原則是值得我們去參考的。同時，他還指出，在日常生活中，只要一說出批判性的言語（指的是無意識且缺乏建設性的批判性言語）和升起嫌惡的念頭，16瓣蓮花的作用力就會衰退。
之所以分享這些與大家，是因為喉輪與我們的理性邏輯和高層智力有關，只有等到清晰穩定的理性邏輯能力發展周全了，才有可能逐漸開發眉間輪的遠見和洞察力，以及看見更精微次元的能力。
圖片附件: 1192260709.gif (2016-9-28 00:31, 34.76 KB) / 下載次數 10
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作者: wiracocha 時間: 2016-9-28 08:01
原來格主有Steiner的書，他是個奇人，其實在二十世紀初期二戰前靈性發展的比現在還先進，有許多著作現在來說還是很前衛，他就是其一
作者: sanmartin 時間: 2016-9-28 10:12
原來格主有Steiner的書，他是個奇人，其實在二十世紀初期二戰前靈性發展的比現在還先進，有許多著作現在來說 ...
wiracocha 發表於 2016-9-28 08:01
原來格主有Steiner的書
我沒他的書 ,我是google 到的
作者: Misty 時間: 2016-9-28 20:36
回復 20# sanmartin
史代納跟神智學後來又演變成人智學，對於靈性科學的研究還有與這些當代靈性導師或是預言家本來就關係深厚，包含克里希那穆提還有愛麗斯貝麗等人，不過因為他本來就是先天靈視者，所以看得到Aura和Charkra等，但是國內翻譯的東西在此著墨的東西可能還是沒有非常詳盡，網路上也找得到德文跟英文的演講稿跟文章。這樣的人好像都睡得很少，記得特斯拉也是睡很少，以前上基礎師訓老師好像也說過史代納一天只睡幾小時而已，光靠冥想修持等等已經足夠他的睡眠，記得他生命晚期想做的也很多，可惜時間不夠。在那個時候運用天體運行概念與星體還有地球礦物、植物與動物的能量配合農耕等等的BD農法耕作，直到現在對我來說還是很玄密，覺得如果沒去學習大概我自己也搞不懂的，以及一些特別的藥物與療法，好像國內也沒人翻譯成中文，我自己也沒看英文，但是有時候覺得好像煉金術士的哲人之石一樣阿。
Rudolf Steiner Archive & e.Lib
有興趣的人可以來這裡看看史代納的著作。
作者: sanmartin 時間: 2016-10-4 20:06
293 頁
「密宗路線是先修身體, 再修心 因為氣脈不通,身體感受太多,會妄想干擾不斷
對上上根器的人而言, 聽佛講法後就可馬上證的羅漢.....不用搞甚麼氣脈」
以下是我sanmartin 觀點
我覺得現在這個時代...大多是器根差的人...好比我自己....
我很認同因緣法是排名第一可解脫生死的方法....但是 對於下根器的人可能還是沒辦法立即...因為下下根器人的"因緣"還未到要各種條件因緣到位才可像2000多年前的人聽到12因緣法就馬上證得羅漢
可能整個修行的過程就是得經過,下器根..中根...上器根
297頁 佛經上說,對一切眾生起大悲心,理上講講可以,可是一般人做不到,因為心性修養不夠,起,不了大悲心,那都是空話
so,把氣脈修開了,會進入無所不樂,人家罵你冤望妳,都會起大悲心
修氣脈>>定>>>樂
309頁 8萬4千法門,修氣脈 也一樣成佛
作者: sanmartin 時間: 2016-10-26 00:18
354 頁
大圓滿 3步驟
先修氣, 在修脈,修明點,修拙火 ,
而達到
1.
欲樂定 此時加上 白骨觀 再往下面
2.
空樂定 (打開臍輪 64脈 ,心輪 8脈
3.
空明定 (打開喉輪16脈 以上
4.
無念定 (打開 眉間輪 到梵穴輪)
作者: sanmartin 時間: 2016-11-22 17:15
447 頁 講 鈍根人的修法
good 建議看
作者: 恭野 時間: 2016-11-22 23:30
293 頁
297頁 佛經上說,對一切眾生起大悲心,理上講講可以,可是一般人做不到,因為心性修養不夠,起,不了大悲心,那都是空話
so,把氣脈修開了,會進入無所不樂,人家罵你冤望妳,都會起大悲心
sanmartin 發表於 2016-10-4 20:06
這兩句話是真的!.佛教修行.由.釋迦牟尼佛佛陀.開演.佛法.(覺者的教育)
修持累積經驗.由經驗中斷除煩惱
當個人經驗不足慧力不搆不到點.這時很需要依靠他人
(((不然就是要.摸著石頭過河)))
靠氣脈.引起身體大量內分泌.這不是佛法的正行.但他是一種方法.
普遍人可以做到.(((靠長時間的練習.調息身心.借用種種妙方便.易行道.易與異)))
經驗這種東西.有些.不是人人可以經驗到.只能想到.或是產生感覺(((類似移情作用.情境想法)))
達致等同意境!
區分開來.還是有兩大類
一 普世價值與觀念
二出世間的價值與觀念
佛法的理趣.真的如佛們再說的
持經者.持律者.很容易出禪師(((這個是真的)))
還是因為慧力故!
(((一位樂活在當下的解脫者)))
慈.悲.喜.捨.很容易在他身上顯現.那是他的人格特質.
若是說.學習佛法.佛陀的教導.佛門.佛教.是開了一個大方便門!
(((若是說要學習精要.那道法還要學的是正確的.老師教導自己練習去)))
作者: 恭野 時間: 2016-11-25 00:17
心血來潮~翻了翻南傳經誦部分
http://book.bfnn.org/books3/2075.htm#a106
南傳法句經新譯
小編編不敢保證字句完全對.巴利文.翻音翻義
就意涵上很值得看
第六 智者品（Pandita Vagga）
76、
應隨彼賢人，如揭寶藏者，
能為勸過者，隨彼智慧生。
77、
智者善勸導，使人免諸過，
善者知愛戴，唯惡人嫌惡。
78、
不結交惡者，不親近愚者，
結交善知識，親近有德者。
79、
得嚐法味者，心寂常安樂，
智者恒欣喜，聖者所說法。
80、
矢工調弓箭，治水者導水，
木匠繩其木，智者（Pandita）善自御（六根﹕眼、耳、鼻、舌、身、意）。
81、
譬如巨巖石，不為風所動，
毀謗與讚歎，智者不為動。
82、
譬如深淨池，清徹且明靜，
智者聞妙去，心淨甚寂然。
83、
聖者離於縛，不著諸欲結，
樂受與苦受，智者無喜憂。
84、
智者具戒德，不為己為他，
不求子與財，非法求王位，
求世間榮祿，而造諸惡業。
85、
於諸眾人中，鮮有達彼岸（涅槃），
世間諸鄉朋，此岸（生死輪迴）長徘徊。
86、
法已予善說，應行於正法，
超越諸欲界，達難登彼岸（涅槃）。
87、
智者捨黑法（惡法），而修諸白法（善法），
為證涅槃境，從家至非家。
88、
不著貪與欲，捨棄於欲樂，
智者除諸蓋（五蓋：貪、瞋、昏沉睡眠、掉舉惡作、疑），與自心垢穢。
89、
智者勤修持，證道七覺支（念、擇法、精進、
喜、樂、一心、捨），解縛（四種執著：貪欲、邪見、戒禁取、身見）盡諸漏，親證般涅槃（Nibbana）。
如果你對經法懂.其實要理解以及意持是很簡單也快速!
作者: sanmartin 時間: 2019-10-30 00:04
证悟到什么程度，物质身体的人可以消失？
https://www.youtube.com/watch?v=SHg8suvvO6I
他說2015有發佈在微博 有人不識法師 卻也修成大圓滿的照片
用大圓滿 可縮小人體
死了以後在打坐?
修大圓滿有兩個結果
一個變成彩虹
另一條路是身體縮小
圖片附件: 0B88F2AA000005DC-0-image-a-48_1530447957814.jpg (2019-10-30 00:03, 248.31 KB) / 下載次數 1
http://www.reconnectiontaiwan.tw/attachment.php?aid=27956&k=a183e9ce54a5456ebb9f14f6c0c2131c&t=1714006056&sid=8G7878
作者: sanmartin 時間: 2019-12-9 00:09
龍德 仁波切：大圓滿系列十一歐美男子的人體自燃
https://www.youtube.com/watch?v=W8AeX0GyQKM
圖片附件: 1 (2).JPG (2019-12-9 00:09, 314.3 KB) / 下載次數 2
http://www.reconnectiontaiwan.tw/attachment.php?aid=28044&k=a2f06456126d3964af577927b6a929b3&t=1714006056&sid=8G7878
作者: lbboy 時間: 2020-3-17 01:35
本帖最後由 lbboy 於 2020-3-17 01:38 編輯
不錯看，有空可以看看。
顯密圓通集 電子檔
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作者: sanmartin 時間: 2020-3-17 13:19
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lbboy 發表於 2020-3-17 01:35
哇看到眼花..
作者: lbboy 時間: 2020-4-6 12:01
本帖最後由 lbboy 於 2020-4-6 23:35 編輯
最近跟佛陀教育基金會，免費申請了一本，元音老人著的恆河大手印
不錯看，有需要可以去申請
下面是線上文字
http://www.book853.com/show.aspx?id=577&cid=41
這裏是精華節譯
http://www.worldofmastermind.com/?p=9733
...
...
...
故以印證見宗為首要。後可印證自住之智慧，是即住自本性，非由他求，亦非昔無今有。」（此為初要）
見宗就是明見本性。恒河大手印把見宗置於首要地位。先要證見本性，然後才能夠顯發「自住之智慧」。明悟後，保任本性不失，勤苦用功，掃蕩妄習。如果在任何順境、逆境中，都能心如止水，毫無走作，那麼，各種神通妙用便不求自得。「住自本性」，就是自心本具，自然由本心發出，是本具的。
3.5 悟後起修，無功用道。斷微細妄念 (無明習氣)，成究竟佛果。
當我們斷了粗妄念後，那些細的意念不知不覺地紛紛跳出來了。意是意根。它時時在動，如潛水魚在底層運動，而且動得很快，表面上看不見它動，但它遷流不息，沒有停息，此為微細、極微細的妄念。這極微細的妄念也叫微細流注。粗妄斷了，還有細妄、微細妄、極微細妄。
「令心如河流，任運自然住，起伏不作成立與遮遣，即得法身自相。心起知為智慧功用」
我們做功夫，要讓心像河流一樣，隨彎就折。自己毫無主觀的住著，一切任運隨緣，沒有我見，亦無滯礙。一切時都像流水一樣，安然自在地流去。用功修道，就要改變住著的妄習，要能夠隨緣就物，彎就彎、折就折，不能固執己見。念頭來了不睬它、不壓它，也不跟它跑，任運隨緣，應萬機而無住。我們做事情時，只問耕耘，不問收穫，成不喜，敗不惱，再接再厲地幹。心裏起了念頭，應該知道，這是智慧功用，是法性的妙用。不僅觀照時是這樣，一切時都是這樣。
真做功夫須活潑潑地在事境上鍛煉，知道心念起處，是本性的妙用，不去著相，則智慧日增。見到本性之後，須要在事境上勤除習氣。觀照，就是除習氣的最好辦法。
「貪瞋、煩惱、苦樂感受等之自性，知其皆是法爾，即得法身妙用，自然任運。」
我們之所以有貪瞋、煩惱、苦樂等等感受，皆是法身自然的妙用。遇到不如意事就煩惱，求而不得就瞋怒，滿足不了自己的心願就悲苦怨恨，滿足了自己的欲望就欣喜快樂。這些感受都是空無自性，都是對境生起的妄想。所謂「萬法本閑，唯人自鬧」，這都是有根本無明的緣故。無明並非實有，是妄想、幻影，我們只要一覺，就把它照破了。只要覺悟貪、瞋、癡、慢、疑等都是我們著境粘心所起的妄受，都是無明妄想，它本自法爾如此，是空無所有的。《圓覺經》：「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。」
我們在一切時、一切處的舉措施為，都是真心的妙用，一切色相都是自己的化身。自當隨順種種因緣應付操作，盡一己之力，為群眾造福，就叫「自然任運」；時時刻刻任運無住，於一切妄想境不加了知，而又非同木石，而了了分明地應機隨緣。
「故常應不離無修之大自然住。」
無修者，乃「無修之修是為正修」。不要你修什麼法，一切任運自然，毫無住著即是，不著相的修行，即是「無修之大自然住」；無住之住，叫自然住。禪師開示：「有佛處莫停留，無佛處急走過。」
「無論何時，唯以認識直指見宗，一切盡攝。」
不管什麼時間、什麼地方，唯以認識直指所示的本性為正知見，真正領悟我們這個心就是一真法界。一真法界是統攝一切的，森羅萬象都包括在內，任何色相都是自心顯現的妙用，不要著相。
「不可於各各妄念起伏上，作各各調伏對治。」
大手印是從根本上修，對各種妄念不講一一對治。見到本性之後，時時照顧它，不令此心著境，時時照空。以真心來攝持一切，森羅萬象。心是根本，遇一切境都不動心。若在枝末上修，一個個妄念分別對治，那就太難了！
作者: sanmartin 時間: 2020-4-6 17:11
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下面是線上文 ...
lbboy 發表於 2020-4-6 12:01
白骨觀算是容易上手....這大圓滿 可能要達到某種程度 的人才可以...
anyway 因緣法 是正統...大圓滿是捷徑...但對於一般人都是難上加難...
作者: lbboy 時間: 2020-4-9 21:15
大圓滿前行 上師瑜珈的修法
https://youtu.be/qnSyQaSMCTw
作者: 恭野 時間: 2020-4-9 23:37
我大概快2年多沒再碰(佛類的所有相關資訊了)
現在 再看一遍
真的很慶幸 我這輩子有去聽聞到 所謂正法的樣子
大概依據經文一段就可以說完一篇31帖~
正念.正智.安樂住.
彼聖說捨念安樂遊處
出處來自於 阿含經~(文句.我感覺上也是被改過了)
這段經說.是佛陀在說他 的法為何可以 比一般世間 (禪定)初禪一直到九次地定還要好的差異!
這段經說要理解他 必須要對於佛經的教義要充分了解~還要學到對的(我個人的理解)
其實很快的~但是我不能說!
這好比從專業人士那裏學到別人的專業.那是他的生活技術.即使我曾是哪裡員工
我不再那裏服務.也最起碼對於人家的專業 要有道德的保護他人以及尊重!
要去哪學專業 人家也不見得願意教.很嚴格 很專業!
(真的如她所教.致心歸命.生是佛教人.死是佛教魂)
有心想學 可以去試試看!
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