標題: 維摩詰經 [打印本頁]
作者: sanmartin 時間: 2012-4-16 00:07 標題: 維摩詰經
最近看到這本經,算是我覺得最有趣的……裡面講的神通真是
匪夷所思….
好奇的人就看看吧…but請買白話版….不然會很難看懂….
維摩詰經
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%AD%E6%91%A9%E8%A9%B0%E6%89%80%E8%AA%AA%E7%B6%93
維摩詰所說經，簡稱維摩詰經、維摩經，或稱不可思議解脫經、淨名經，是大乘佛教的佛經。該經共三卷十四品，以維摩詰居士命名。最通行的版本由姚秦三藏法師鳩摩什譯。它以辯論的方式來詳細說明大乘佛教與小乘佛教在教義上的分別，集中討論不二論。維摩詰經約在西元100年前後，開始在印度流傳。在西元183年，由支謙首次漢譯。
漢譯本
《維摩詰所說經》曾有七種漢譯本，現存三種[1]，分別是
1.
三國時期吳支謙《佛說維摩詰經》三卷、[2]
2.
後秦鳩摩羅什 《維摩詰所說經》三卷和 [3]
3.
唐朝玄奘 《說無垢稱經》五卷 [4]
其中鳩摩羅什的譯本流傳最廣、歷久不衰，收於大正藏第14冊。東晉的僧肇、南朝梁的智顗（天台智者）、慧遠及隋末唐初的嘉祥吉藏都曾為此經做注。
內容
經中的主角人物是以居士身份出身的維摩詰菩薩。維摩詰家財萬貫，平常救助貧民、布施僧侶，樂善好施；而且不執著於外相，為了度化眾生，維摩詰居士可以向天神天魔說法，也可以向王公貴族說法，甚至在妓院、賭場向貪歡求樂的鄉民說法。經文主要講述了了發生在毗耶離的一次法會，敘述維摩詰菩薩與諸位菩薩和聲聞羅漢滿智慧和譬喻的問答。這是《不可思議品》。講到不可思議處，維摩居士家中有天女現身，散下天花供養大家。舍利弗便問天女來到維摩居士的家中有多久了，天女卻告訴他無始無終的道理。舍利弗告訴天女這麼強大，為什麼不變成男人？天女說舍利弗怎麼還有男女相之別。天女當場把舍利弗變成了女人，自己變成了舍利弗。
影響
《維摩詰經》中的故事性很強，例如天女散花、請飯香土等等，故事人物鮮活，想像奇迥，富於文學趣味。用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。胡適說是「半小說，半戲劇的作品」。[5]
南北朝時期的文人學士最愛清談與《維摩經》[6]，六朝志怪作品深受《維摩詰經》中佛教教義、文學手法之影響，大量反映惡報、地獄等場面。僧肇在讀《道德經》有 「美則美矣，然期神冥累之方，猶未盡善也」之感嘆，後來讀到《維摩詰經》，決定出家。《高僧傳》記載支遁在山陰講《維摩經》。[7]王安石作過一首《讀〈維摩經〉有感》的詩：「身如泡沫亦如風，刀割香塗共一空。宴坐世間觀此理，維摩雖病有神通。」
《維摩詰經》的「不二法門」思想，深深影響了禪宗的「不二」思想。即所謂的「動靜不二，真妄不二，維摩明一切法皆入不二門。」[8]《維摩詰經》中的許多典故，多變成禪宗公案。宋代以後的士子多好禪學，常講《楞嚴經》和《圓覺經》。自此《維摩詰經》的影響變小。
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作者: 恭野 時間: 2012-4-16 00:39
本帖最後由 恭野 於 2012-4-16 00:54 編輯
回復 1# sanmartin
作者: 無花 時間: 2012-7-6 08:35
最近看到這本經,算是我覺得最有趣的……裡面講的神通真是匪夷所思….好奇的人就看看吧…but請買白話版….不 ...
sanmartin 發表於 2012-4-16 00:07 
恭頌「維摩詰」所說經的重點認識：
這部經是末學，學佛26年以來一再；展讀「默誦」的經書，個人認為「行者」應跳脫；「維摩詰」經中所說，引人入勝的「生花妙筆」。
佛教根本思想有2：
一、是出世的思想如「小乘佛教」。
二、是入世的思想如「大乘佛教」。因為是「世尊」所說，所以只有「先後」之分。「世尊」說「法」當時，並無今日「錄音科技」；而又順應「文化及民情」，因此真的是：「得道有先後，術業有專攻」。
但是其「出發點」，及「目的」是共同的；唯獨當時「2乘行者」，有「學長」及「學弟」之分；因此各「有所執」，才會有「世尊」藉；探「維摩詰居士」“病”為由，為「2乘行者」；洗一洗「沒毛的腦袋」。從此讓「二乘行者」脫離，「執空、執有」的“醬缸”；就是打脫“桶底漆”囉！這有如末學「wufa無花」所說：「別讓虛妄的假相,矇蔽了你(妳)智慧的眼睛!」
然而「第一義締」真的是；越“經久”而越新鮮的。
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