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虛雲的維基 活了119歲……..
釋虛雲(1840年8月26日-1959年10月13日),中國近代著名禪宗高僧。中國禪宗第十七代祖師,曹洞四十七代,臨濟四十三代,雲門第十二代,法眼第八代,溈仰第八代。其禪功和苦行倍受稱贊,以一身而兼禪宗五宗法脈,整頓佛教叢林,興建名剎,為現代中國禪宗傑出代表。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%99%9A%E4%BA%91
籍貫姓名
虛雲和尚原籍湖南湘,生於福建泉州。出生時母親就去世,由庶母撫養長大。俗姓蕭(一說「肖」),初名古岩,又名演徹,字德清,別號幻游。一說為梁武帝蕭衍後代,其父蕭玉堂是舉人出身,官至泉州府知府[1]。
深具佛緣
青年時就對佛教產生濃厚興趣,一心出家修行,17歲時,其父為防止法師出家乃為其娶妻田氏、譚氏,然法師與田譚二氏同居而不然,至心佛道。咸豐八年(1858年)戊午19歲時,於福州鼓山湧泉寺剃度出家,隔年從妙蓮和尚受具足戒。
參拜名山
曾遍參金山、高旻、天童、天寧諸名剎,巡禮佛教四大名山。後從天台華頂融鏡法師習天台教義。朝拜五台山。後經終南山入川,轉赴西藏,折至雲南大理,重興雞足山迎禪寺。光緒八年(1882年)法師四十三歲,發心朝五台山,三步一拜,以報答父母之恩。遂從普陀山出發,歷經兩年,於光緒十年到達五台山,傳說途中兩次遇險時,都遇到文殊菩薩化身相救。
1888年至1890年,法師經四川、西藏,至印度,從雲南入境,過大理,朝賓川雞足山。過昆明、曲靖,如貴州省、湖北省。至武昌時,於寶通寺禮志摩和尚。學「大悲懺」。赴九江入盧山。於海會寺禮志善和尚。參加念佛會。過境安徽。游黃山後。朝九華山。禮地藏王菩薩塔、百歲宮、禮寶悟和尚。渡長江至寶華山。禮聖性和尚。留住過年。此後至1901年,先在江南一帶講經說法,後入北京,時逢八國聯軍入侵,離京至西安,於1901年,經終南山入川,轉赴西藏,折至雲南大理,重興雞足山迎祥寺(即祝聖寺)。光緒三十年前往泰國、檳城等地,考察東南亞佛教,講經說法。
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振興佛教
1911年(宣統三年),為團結佛教徒,保護寺院,斡旋上海佛教會與南京大同會的對峙,虛雲出滇至滬。接著,赴南京晉見孫中山,議定修改佛教會會章諸事宜。同年4月,因政府更迭,在見過孫中山之後,又前往北京去見袁世凱。在上海改組中國佛教會,成立中華佛教總會。1920年重興昆明西山華亭寺,改名雲棲寺。歷任福建鼓山湧泉寺、廣東曲江南華寺、廣東韶州雲門寺諸大寺住持。
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領導佛協
1949年,應邀赴北京參加佛教協會籌備會議,在廣濟寺與圓瑛法師、趙朴初等成立中國佛教協會籌備處。10月,他代表中國佛教徒接受錫蘭佛教代表團贈送的「佛舍利」、「貝葉經」、「菩提樹」三寶。
1951年春,112歲的虛雲老和尚擬在雲門山大覺寺傳戒。適值中共展開「鎮反運動」(鎮壓反革命),廣東省乳源縣軍警包圍寺院,以該寺隱匿反革命分子,窩藏軍械及金銀為由,囚禁虛雲老和尚等26名僧人。虛雲和尚被拘禁於方丈室內,門窗封閉,絕其飲食,大小便均不許外出,並遭四次毒打,虛雲和尚肋骨折斷,遂闔目不視,閉口不語,呈入定狀,八日後始甦醒,醒後令侍者法雲記錄其入定時神遊兜率天之事。此事名曰「雲門事變」,虛雲和尚嘔心瀝血所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經注釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等著作毀失殆盡,所以後人難以更深入了解虛雲和尚的佛法認識。事發後國家副主席李濟深通知周恩來斡旋,事件至1951年5月下旬告一段落。
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下載 (22.19 KB)虛雲老和尚舍利
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1952年參與發起中國佛教協會,被推為首席發起人。1953年被推為中國佛教協會名譽會長;同年,應請復興江西雲居山真如寺。虛雲在率真如寺眾修持的同時,多方籌劃修復寺廟,並開荒造田,自給自足,種植茶樹、果樹,開闢花園。寫有《重建雲居山真如寺事略》與《雲居山志重修流通序》,交由香港蓮淨苑與佛經流通聯合出版,流傳於世。
精神不朽
1959年虛雲圓寂於雲居山,世壽119歲。1982年,美國紐約佛教禪宗中心為他修建紀念堂,將其傳記用英文刻於石碑。記載其生平事迹的有《虛雲和尚事迹》、《虛雲和尚年譜》、《虛雲和尚畫法集》等。舍利留存廣東南華寺。
虛雲法師曾以此一對聯自述其波瀾壯闊的一生:
坐閱五帝四朝,不覺滄桑幾度;
受盡九磨十難,了知世事無常。
五帝:清代道光、咸豐、同治、光緒、與宣統皇帝。四朝:滿清皇朝、太平天國、中華民國、與中華人民共和國。十難:生為肉球、饑寒雪掩、痢疾待斃、口流鮮血、失足墮水、大病頓發、索斷浸水、險遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。
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長江大俠呂紫劍去世 享壽118歲
作者: 朱建陵╱綜合報導 | 中時電子報 – 2012年10月24日 上午5:30
中國時報【朱建陵╱綜合報導】
廿二日晚間,大陸各地武術門派掌門人和武術愛好者聚集重慶南岸區的蓮花山殯儀館,拜別大陸武術大師、「長江大俠」呂紫劍。據指出,呂紫劍廿一日清晨去世,享壽一一八歲。大陸媒體指出,呂紫劍與「津門大俠」霍元甲、「關東大俠」杜心武並稱清末民初「武林三大俠客」。
呂紫劍一生充滿傳奇,自幼習武,拜多位名師習得游身八卦連環掌、如意拳、太極拳等多項武當功夫,並自創「八卦混元養生功法」,在大陸獲「中國武林泰斗」、「長江大俠」等無數武術稱號及榮譽,還被聯合國譽為「健康長壽老人」,徒子徒孫遍布海內外,估計逾六千。陸媒稱,呂紫劍堪稱「當代張三豐」。
他的孫女呂舜華說,老爺子這幾天身體不好,一直臥床,廿一日清晨六時五十八分停止呼吸,像睡著一樣,「走得安詳,沒有痛苦」。消息傳出後,在大陸武術圈引起極大反響。
呂紫劍自稱一八九三年(光緒十九年)生於湖北宜昌,從小隨母習武,後拜江英為師。十八歲前往北京,拜八卦掌李長葉、形意拳丁世榮為師。最後在重慶跟隨李國操學習長拳,之後一直留在重慶。據呂紫劍自述,他與霍元甲、杜心武處同一時期,與杜心武把酒言歡,與民國時期軍閥馮玉祥是拜把兄弟,還與霍元甲一起在上海抵抗過日本勢力。
呂紫劍於一九二○年、廿七歲時奪得南京雨花台武術擂台冠軍,自此結束拜師生涯,開始自立武林。其傳奇故事包含一九三○年代,為維持中國輪船在長江上的航運安全,與日本浪人三井秀夫決鬥,將對方打傷(或稱打死)。
其後,蔣介石從南京到重慶後,聘他擔任鏢師,又授予少將國術主任教官之職。一九四五年,美國馬歇爾將軍保鑣湯姆約翰在重慶南山開設比武擂台,稱所有中國人都不是對手,揚言打敗所有中國人。呂紫劍一氣之下,簽下生死狀決鬥,將身高超過一九○公分的美國武師湯姆約翰打傷,三天後傷重不治。
但呂紫劍也是爭議性人物。他自稱與霍元甲交往密切,協助霍元甲在上海覓地創建「精武門體育會」,但霍元甲創建精武門時間在一九○九年,即使依呂自稱的出生年月,該年他也才十六歲,是否足以與名滿天下的霍元甲論交,仍存疑問。
寶掌禪師/ 寶掌千歲
寶掌禪師/ 寶掌千歲
中印度人(-414∼657)。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因出生時,左手握拳,至七歲剃髮始展掌,故取名寶掌。
http://baike.baidu.com/view/558315.htm
概述:編輯
中印度人(-414∼657)。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因出生時,左手握拳,至七歲剃髮始展掌,故取名寶掌。據傳魏晉間東遊中土,入蜀地參禮普賢。師具大慈,常不食,日誦般若等經千餘卷。一日向大眾道(卍續一三八•四一上):'吾有願住世千歲,今年六百二十有六。 ’故有千歲之稱。其後,參訪五台、廬山等地,未久適逢達摩來華,師即向之請益,而得開悟。貞觀十五年(641)後,居止浦江之寶嚴寺。與朗禪師交遊甚篤,每遣白犬通問,朗禪師則遣青猿回覆,故有'白犬銜書至,青猿洗缽回'之語。師於顯慶二年示寂,傳言世壽達千餘歲。此外,或謂師係於隋代開皇十七年(597)來華,並創建天寧永祚寺,亦有謂師於貞觀十五年創立永祚寺。 [五燈會元卷二、嘉泰普燈錄卷二十四、佛祖統紀卷四十、大明一統志卷三十八]
2生活履歷編輯
出生
寶掌和尚是中印度婆羅門貴族的兒子,出生時間相當於我國戰國時期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午時。他生下來就有很多瑞象,骨氣不同常人,眼睛大,鼻子長,兩耳垂肩,雙眉高挑,左手緊握成拳總不展開,父母知道這孩子將來一定不同尋常。才滿九歲,父母就帶他投奔佛陀精舍出家作沙彌。當師父幫他剃度落髮的時刻,他突然愉快自然地放開了一直握拳的左手,掌心還露出了一顆珍珠。他虔誠地把這顆掌中明珠呈獻到本師像前,還首次雙手合十頂禮。在場親見的和眾多聽說此事的人們都說這是奇事。他的剃度師父也就以此命名他法號寶掌。
修行
寶掌法師既實現了夙願,離塵出家,從此就精勤修行,嚴持戒律。舉止威儀,如同高山頂上虯勁的青松,肅然挺立於霜雪之中。雖名聞利養、喜怒哀樂的八風輪番吹襲,都不能動搖他勵志修行的德操。由於他是在佛陀入滅後九十多年才出生人世,所以常嘆息自己沒有能夠親自聽聞佛陀的言教。於是,他就不顧寒冬酷暑,廢寢忘餐,殫精竭慮研讀佛陀宣講的經、律、論三藏,依教奉行,歷練不殆。他還期望能學到教外別傳的禪宗,為了這個目標,他發足外出,參訪聖賢知識,廣受教益,走遍了五個天竺國度,歷時五百多年。
決定到東土震旦——中國去尋找真諦
時在東漢末期桓帝之初的建和至永興年間(公元147—153),從今天的尼泊爾進入中國的雲南到達四川,第一站是和賓頭盧尊者登峨嵋山,朝禮普賢菩薩,住在大慈寺十餘年。經常二十天才吃一餐飯,而且堅持誦經不斷。當時漢靈帝丞相何進大為驚嘆而贊詩說:“他是如此勤奮勉力,當經文從他的口齒裡飛快地誦讀出來的時候,就像岩壁上的清泉急速地噴瀉。當他半夜裡息心靜坐的時候,常常可以聽到躲在台階前的那些將被度化的神鬼感激的哭泣。”寶掌師常對人說:“我有夙願要住世千歲,今年已是六百二十六歲了”。因此,世人都尊稱他為千歲和尚。接著他又到五台山,朝禮文殊菩薩於金剛窟。
當時正是魏蜀吳三國鼎立、戰事不斷的時候,有道家李道元麻衣子法號達真人等,皈依佛門,改穿僧衣隨侍千歲和尚。到了古義豐郡,就是現在的黃梅縣,那裡是上古時代伏羲皇帝演畫卦爻的場所,漢代稱為雲台山的山區,正確的名稱應當是“雲丹山”。
千歲和尚看見這里山連著山、嶺疊著嶺,還有高峻巍峨的兩峰並立,不禁高歌讚歎:“我站在高山頂上舉目四望,見萬里無雲、群山如畫、風煙瀰漫,翠綠的叢林裡不時傳來牧童的笛聲。那皎潔的月光把滿天照得像秋天碧水般剔透清澈。我不禁緊繫鞋帶,撩起衣袍,乘著白雲,和大夥同到那清涼的天國去悠閒地嬉戲。”於是就在這塊古佛住過的地方,搭起了棲身修行的茅蓬草庵住了下來,一直停留了百十幾年,卻很少有人知道。某一天,偶然聽說高德佛圖澄隱住在陝西終南山,於是他又背著衣缽,拄著竹杖前往詢問佛法。佛圖澄接待千歲和尚,問道:“這些平凡庸俗的世中人,忠與姦、好與壞之間想化解、融洽,是不可能的啊。”千歲和尚回答說:“我說是一元復始,萬象更新,也只有見到葭灰飛動方可能說妥當準確。”
這個時期,西晉的朝綱腐敗,政局動亂。塞外五個民族起兵渡過了黃河,烽煙四起。千歲和尚辭別了佛圖澄,仍然回到了雙峰茅蓬隱修。他的精神感動了山中猛虎,處處跟隨護衛。雖然外面戰禍縱橫,然而紫雲山中的晨鐘暮鼓卻沒有停息間斷。因此,千歲和尚經常告誡常住大眾,說:“窗外射進來的霞光隨著簾子的擺動照在空榻上,外面十里松蔭邀伴著綠色青苔,一切都那麼安靜。你們不要去驅趕在竹林裡啼叫的子規鳥,恐怕會驚醒那些雷虎,從樹林腳下出來。”
這時有一位來自海上仙島的仙人來到這裡,邀千歲和尚同上南嶽山去。在祝融峰上為群仙說戒,感化了白猿進果、黑虎守門、神龜獻上靈芝草、紫鸞伏於法座下。千歲和尚在南嶽度過了數十個結夏安居。之後,又到廬山去訪問耶舍尊者。尊者一見到千歲和尚就盤問道:“這里路深猿啼、虯松起舞,亂石坐臥、雲霧飄浮,只有牧童能夠到達這裡唱歌。請問老大德是從哪裡來的?”千歲和尚笑著回答:“藤蘿長到萬年就盤掛到樹木上,請問土地到什麼時候生出薺草來?”尊者說:“藥苗剛剛出土成長,竹根剛剛栽種。”說罷,就和千歲和尚相互攙扶著,登上金輪峰,禮拜舍利塔。住了一夜,他們又一起下山到南康。在這裡聽說達摩祖師從廣東來到了建鄴。千歲和尚就與耶舍尊者珍重道別,前往白下,去見達摩,諮詢決疑悟道的心要。達摩見了高聲喚他一聲:“老阇黎!”千歲和尚頓然地應答一聲。達摩大師哈哈大笑,千歲和尚立即言下大悟,頓時覺得“七百多年來心中的疙瘩,竟然如堅冰一下子融化開了。”在回歸的路上作偈說:“我在梁國的都城遇見了達摩導師,參究禪法,明心見性了。現在我要飄然行腳到浙東浙西,去看盡那裡的好山好水。”
於是,千歲和尚往來於泗洲,尋訪了智者大師,又和他順著泗水東流而下,由千頃到達了琴溪。在現在被稱為赤鯉古潭的地方,還留有唐代裴休手書的寶掌石存在啊。千歲和尚又到延陵,去訪紫髯道士,邀他一同到天台山去,經過石梁飛瀑,登上了赤城山,拜訪曇猷尊者。千歲和尚指著麥田說:“這起伏的麥浪就像波濤洶湧的大海水,那滿車滿車裝的是不是汗水呀?”曇猷尊者聽罷振搖著錫杖說:“漂亮的言詞,滿口的空話,果報如此,功德如此!”
千歲和尚辭別了尊者,接下來就是上華頂峰,禮拜長耳定光古佛;航南海,拜觀音大士;遂即到四明山,帶領竺曆法師進入四川,拜謁禪宗二祖神光和尚;又越過棉竹山,過白帝城,在旅途涼亭的牆上題寫:“日出東邊雨又飄,棧前棧後草蕭蕭,不知道良師益友居住何處?在彎彎山道和白雲深處,數次向樵夫打聽過,都不知曉。”於是就離開了四川,再返回雁蕩山,重新遍遊那氣勢磅礴、莽莽蒼蒼的雁蕩七十二峰上的寺庵,在大龍湫瀑布休息的時候,友會了博具那尊者。榜庵曰:“觀不足,額手望天柱岩的美景而忘記歸來。”隱士陶弘景真人就是為此而建造了這“忘歸”和“觀不足”二座遊亭啊。還鐫寫了一首詩:“我曾經過目觀嚐了天下的名山,其中只有這裡的美景難以用圖畫記錄下來,山前的白頭老翁在這裡已經住了一千年,仍然說這一生都還觀不足。”
千歲和尚聽說傅大士住在雙林寺宏揚佛法,特地前往參訪。他請問“如何是佛的正法眼藏”,傅大士把十指交叉躬敬地回答說:“兩手空空提著鋤頭,步行的人騎著水牛,人明明從橋上走過,卻只見橋在流動而水不流。”。千歲和尚又接著追問,“莫不是教外別傳?”大士說:“碧水倒映著孤峰,寒潭迎照著明月,你我都不知道它的本源,須彌山就在你的腳底下越過” 。千歲和尚與大士居遊了數年後,就前往漁浦,攀越赤符、大岩等許多名山勝地,又回到司空山,隱居於古廟之中。高士沈約經過這裡看望了千歲和尚,在石上鐫書曰:“寒風吹破了故舊的窗紙,片片雪花飄落在供台。把三衣統統都披到身上,仍然象浸到水中一樣的冷,還是去撿柴草,撥開地爐深深的積灰,看有沒有未熄的火種。”已經是冬天了,千歲和尚應約到了舒城。他邀三祖僧璨大師遊羅浮山,參訪道家大德葛洪真人於梅花塢的洗耳泉。千歲和尚見了吟詩曰:萬頃青山,一分梅花三分竹,行吟住宿,難道只許你仙人獨享? ”葛洪真人也和道:“禪翁到來的時候,恰好這局棋剛剛下完,茶也煮熟了,豈不好嗎? ”三祖在旁,輕輕拍掌笑道:“稚川,稚川,你不要故作推辭怕忙碌,還是趕緊去挖筍子來,燒柴草煮飯吃! ”說罷三人大笑,這笑聲把山上的石頭都震落下來,如今,這個落石洞還在梅花村的旁邊呢。
此時,唐王朝剛剛開始建立,千歲和尚又回到雙峰老祖寺。他說過“我走盡了中國的八百個洲,這座山偏偏可稱得上修道之人遊訪居住的地方”的話。這期間,他禮拜了禪宗四祖道信和尚,逗留請益,並且請他去住持老祖寺。
在一切安頓就緒之後,千歲和尚就北渡黃河至嵩山少林寺,禮拜初祖達摩的面壁崖。接著又北上幽州,遊西山,訪華嚴室利尊者於潭柘寺;遊歷上方山,到真定,禮拜大菩薩,遇見了白足企都仙和尚。千歲和尚和他對話,使他感到真誠摯愛。千歲和尚就帶他又回到黃梅,訪問五祖弘忍大師於東禪寺,和他們來往十分莫逆,達數十年之久。後因兵擾蘄黃,時局不安,千歲和尚又重返江浙,隱居於浦江與赤岩之間。當時在淀溪,有位朗聖僧,是五祖弘忍的法孫,他平靜安逸,獨居修行。千歲和尚和他十分友善,經常寫信叫白狗送給朗禪師,朗師養了一隻黑猿,由黑猿把回信帶給千歲和尚。所以唐南康郡王韋皋就此在牆上題詩說“白犬馳書至,昔猿洗缽回”。不久,朗公圓寂。千歲和尚也就渡過濤濤長江,掛笠在會稽雲門寺。
入滅
當時正是唐高宗顯慶二年丁巳歲(657),千歲和尚已經是高齡一千零七十二歲了。這年七月七日,他忽然向如光、慧雲二位徒弟說了一段偈語:“本來以為沒有生和死,今天也要顯示生死了,我得去安住於成佛之道心,來生我還要轉世再來到這個世界。”說完就閉目入定。七日之後,又甦醒過來,囑咐徒眾說“我滅度之後,你們就在這裡修塔供養。日後,會有人來迎接我的遺骨回歸中天竺。希望你們要切切注意,不要拒絕啊!”說罷就與世長辭。徒眾們謹遵遺命,就在若耶溪的南岸建塔,掩葬千歲和尚的真身。每當風雨交加的時候,墓塔會放出亮麗的光來。到了龍朔二年(662)五月初五日,正好有一位印度僧人來到,環繞師塔頂禮,塔門自動打開,人們看見塔內大師的真身舍利放出耀眼的光芒,寶骨潔白莊嚴,帶有明亮的紅色紋理,令人肅然起敬。那位印度僧人禱禮完畢,提起千歲和尚頭骨振動著,那全身的骨架關節緊密有系,沒有一塊散落。印度僧人把骨架放入池中漂洗後,仔細藏入包裹,背負著向西而去。這時,天空雲霄中顯現出種種瑞相,還隱隱傳來美妙的佛音梵曲,多日不絕於耳。洗骨池至今還在舍利塔的左邊。
查閱千歲和尚生前所經歷的地方有數十餘處,處處都已建成了寺廟。唯有黃梅雙峰老祖寺最為莊嚴壯觀。因為是在四祖、五祖於黃梅弘揚佛法之前所建,而千歲和尚年歲又最高,所以後人都尊稱為老祖寺。
大陸最長壽男人 122歲
[url=http://www.cna.com.tw/][/url]中央社 – 2014年7月24日 上午10:17
(中央社台北24日電)中國大陸目前最長壽的男性高齡122歲,他叫做圖如普.艾麥提,是住在新疆喀什的維族人,更難得的是,他80歲以後才生兒育女。
大陸河南商報今天報導,圖如普的戶籍資料顯示,他生於1892年2月5日,今年已122歲,是目前大陸最長壽的男性。
河南商報記者16日到新疆喀什地區莎車縣實地探訪圖如普,他頭戴白帽、留著落腮鬍。記者形容圖如普看起來精神很好,「皮膚紅潤緊緻、腰板硬朗,實在難以讓人相信他已如此高齡」。
報導說,圖如普結過3次婚,和前兩任妻子均未生育,直到79歲娶了年僅35歲的第3任妻子,生了一對兒女,80歲以後才完成當爸爸的心願。
至於長壽的秘訣為何,圖如普透露,這都歸功於巴旦木(一種堅果)和核桃。他每天都會抓一把巴旦木和核桃放在衣服口袋裡,早飯後、農活休息時、睡覺前,想起來就吃。
圖如普的兒子則說,父親不吸菸、不喝酒,飲食上沒什麼忌口,喜歡吃肉,但只吃瘦肉。此外,圖如普習慣早睡早起,晚間11時準時入睡,上午6時起床,生活非常規律。1030724
入定700年的慧持法師
http://www.jixiangyun.com/bbs/redirect.php?tid=20336&goto=lastpost
南宋釋普濟撰《五燈會元》“宋徽宗皇帝”條有如下記載:
北宋政和三年(1113年),嘉州奏報,峨眉山一棵枯樹被風吹斷,樹里坐著一位入定的僧人,全身被長發密密覆蓋,手腳指甲長得繞著身體。
宋徽宗下令將僧人送到開封,京師譯經院的三藏大師金總持,鳴磬請僧人出定。
僧人說:「我乃是廬山東林寺慧遠法師的弟弟,名叫慧持。由於遊峨眉山,到樹中入定。」
他向金總持詢問:「遠公無恙否?」
金總持說:「遠公是東晉人,距今已經有七百年了。」
僧人聽完默默不語。
金總持問說:「您現在想回歸到那裡?」
僧人答說:「陳留縣。」說完便再入定了。
於是依僧人意願,將他放入缸中葬在河南省開封市南的陳留縣。
宋神宗特地命人繪出僧人像,頒布天下,並作了三首御製詩:
「七百年前老古錐,定中消息許誰知;
爭如只履西歸去,生死徒勞未作皮。
藏山於澤亦藏身,天下無藏道可親;
為語莊周休擬議,樹中不是負趍人。
有情身不是無情,此彼人人定裹身;
會得菩提本無樹,不須辛苦問盧能。 」
入定七百年的慧持大師-----峨眉山萬年寺大殿的慧持大師坐像
此故事尚有下文,
根據《重修峨眉山志》記載:
明朝萬曆末年,陳留古廟因為要取土修廟,掘到地下後,發現有三個缸,其中一個缸坐著入定的僧人,群眾喧嘩不已。
僧人張開眼睛說:「現在是什麼時候了?」
眾人答說:「萬曆某某年」。
僧人說:「那我還早。」仍然閉目入定。
眾人努力搖他,也不為所動。眾人懼怕,趕忙把土覆蓋回去。
按:東晉太元六年,慧遠大師率領慧持大師等人,安居廬山,專修淨業,期生淨土,立誓不出東林寺前的虎溪一步。
十八年後,慧持大師舍下手足之情,獨自西遊,現在峨眉山太子坪與天門寺之間的老僧樹,據說就是慧持大師當年入定之處
慧持大師生平(網文轉載)
東晉慧持大師(公元337─412年),俗姓賈,雁門樓煩(山西京縣)人,是高僧廬山慧遠大師的弟弟。慧持性情淡泊恬靜,有高遠宏大的志向。 14歲時開始讀書,他學一天,當別人學十天。擅長文史,巧於才制。 18歲時出家為僧,與兄慧遠共事高僧道安為師。慧持遍學眾經,精通經、律、論三藏。道安在襄陽派慧遠東下,慧持亦與慧遠同行。初到荊州,住長明寺,後到廬山,慧持都與慧遠在一起。慧持身高八尺,風神俊爽,常常腳蹬草鞋,納衣半脛,廬山上的佛門弟子,前後有三千餘人,其中不乏英秀之人,但都比不過慧持。
慧持有個姑姑是尼姑,名道儀,住在江夏。道儀聽說京師佛法盛行,欲到京師觀察教化。慧持送姑姑到京城,住於東安寺。晉衛軍瑯琊王 ,對慧持非常器重。當時有位西域僧人僧伽羅叉,善誦四種《含經》。王請僧伽羅叉翻譯《中阿含經》,慧持校閱文字,最後定稿。後又回到廬山。
過了沒多久,豫章太守范甯,請慧持講說《法華經》和《毗曇經》,聽眾不遠千里,四方雲集。王在給范寧的信中說︰“慧遠與慧持兩人誰更強一些?”范甯回答說︰“他們是一對賢兄弟啊﹗”王又寫信說︰“假如兄長誠未易有,是不是弟弟更賢良一些?”充州刺史王恭在給沙門僧檢的信中說︰“慧遠、慧持兄弟至德如何?”僧檢回答說︰“慧遠、慧持兄弟兩人,卓然有信,道風高尚。”羅什在關中,與慧遠、慧持兄弟遙相欽敬,致信問好,結為善友。
後來慧持聽說成都一帶土地肥沃,民眾富裕,有志前往傳揚教化,同時還可以觀矚峨眉山水。慧持於東晉隆安三年(公元399年)辭別慧遠到四川去。慧遠苦留不住,嘆道︰“人們都喜愛歡聚,唯有你卻樂於分離,這是為什麼?”慧持也很悲傷地說︰“若是滯情愛聚之人,就不應該出家。現下我們既已割捨己欲而求道,就應以西方極樂國為期。”於是兄弟兩人收淚,憫默而別。
慧持走到荊州,刺史殷仲堪給予很隆重的禮遇。當時桓玄也在荊州,桓玄雖然學功疏淺,卻一往神出,見慧持獨絕超拔,嘆為古今無比之人,很想與慧持結交。但慧持認為桓玄的為人不好,便不與他結交往來。殷仲堪、桓玄二人苦欲留下慧持,慧持越加不願停留,臨走的時候,給桓玄留下一封信,信中說︰
「我的願望是棲於峨眉山之峰巒,觀察教化流沙之表,我不能違背我的意願」,就束裝上路了。
桓玄收到信後,感到非常惆悵,明白無法阻止慧持西行。慧持來到四川,住在龍淵寺,大力弘揚佛法,受到四方人士的欽慕,刺史毛璩更是雅相推崇。
在當時,僧人慧岩、僧慕,已先在岷蜀,受到當地人的尊敬,待慧持來後,人們都望風推服,以至於凡是來到慧持僧堂的人,都被稱作“登龍門”。
僧慕幼年時就很有才華,為蜀郡僧官。慧岩博學多識,素為毛璩所敬重。後來,蜀人譙縱,殺死毛璩,割據蜀郡,自稱成都王。譙縱召集僧人,設立齋會,逼請慧岩,慧岩不得已只好去了。因毛璩與慧岩是多年的朋友,現下被人殺害,慧岩睹事增悲,痛形於色,因此遭到譙縱的忌恨,就將慧岩殺了。人們都感到非常害怕、恐慌。
慧持避亂來到郫縣,住在中寺。譙縱有個侄子名道福,兇殘無比,帶兵來到郫縣,到處殺人,血流成河。道福來到中寺,眾僧人都很害怕,紛紛逃跑了。慧持在房中盥洗,神色安詳。道福來到慧持身邊,慧持彈指灑水,淡然自若。道福愧悔而汗流滿面,灰溜溜地走了。出了寺門之後,道福對手下的人說︰“道德高尚的人就是與眾人不一樣啊﹗”
後境內清靖,慧持又回到龍淵寺,講述演說佛經,齋戒告解,越到老年越加篤勤。於東晉安帝義熙八年(公元412年)卒於寺中,終年76歲。臨終時遺命弟子們說︰“經文上說,戒如平地,眾善由生。你們的一舉一動,都要謹慎啊﹗”
又把所藏經籍法典,傳給弟子道泓、曇蘭。道泓業行清敏,曇蘭神悟天發,都繼承了師父的事業。
Mexican Woman Leandra Becerra Lumbreras Becomes World's Oldest Person
墨西哥老人成為世界最老之人
127歲
·
Posted: 09/01/2014 11:05 am EDT Updated: 36 minutes
墨西哥女子日前被認為是最古老的人在世界上據報導在上週日剛過127歲。
倫布雷拉斯說,她出生於1887年8月31日。
她的家人說,她的秘訣長壽是吃巧克力,睡了很多,不結婚。
內丹神僧金剛不壞之身? 肉身菩薩不朽之謎!
160歲 吳清雲道人
https://www.youtube.com/watch?v=hOuG5bXg9i0
04
河南当地揭秘肉身不腐:没用药
2015年04月17日01:19 北京晨报
https://en.wikipedia.org/wiki/Sivananda_Saraswati
找了維基...是同一人嗎?怎麼1963就死??
下面是來源...看來是不一樣的人
http://www.nzherald.co.nz/world/news/article.cfm?c_id=2&objectid=11696779
August 8, 1896
120歲印度僧侶長壽秘訣 不只有作瑜伽
2016-08-18 15:06 聯合報
http://udn.com/news/story/5/1903887
印度一位名為希瓦南達(Swami Sivananda)的人瑞高齡120歲,可能是世界上最長壽的人。他表示,活到老的秘訣就是做瑜伽、飲食清淡跟禁慾。
法新社報導,根據希瓦南達的護照,這位印度和尚兼瑜伽大師出生在1896年8月8日,意味他的人生橫跨了三個世紀。希瓦南達雙頰沒有太多皺紋,還能輕鬆做瑜伽做上好幾個鐘頭。
為證明自己年齡的真實性,希瓦南達正在申請成為金氏世界紀錄最長壽人瑞,目前的紀錄保持人是日本的木村次郎右衛門。木村2013年6月過世,享壽116歲。
希瓦南達來自印度教聖城瓦拉納西,自小失去雙親、家境貧苦,為求生活剃度出家。他接受訪問時說:「我過著簡單且有紀律的生活。我吃得很簡單,我只吃不加調味料的無油汆燙食物,像是白飯、扁豆湯和青辣椒。我不喝牛奶,也不大吃水果,因為這些食物太精緻了。」
希瓦南達生於英國殖民印度時期,當時沒有電力,也沒有汽車或電話。他很享受一個人的生活,對新科技一點也不感興趣。「我希望大家也都能擁有快樂、健康且平靜的人生。」
....最近怎麼一堆活超過115歲的人....
地表最老男人!他活了145歲 維持長壽的秘訣是這個
2016-08-27 12:33 中央社 倫
http://udn.com/news/story/6810/1922637
印尼爪哇中部有1名145歲的超高齡人瑞,是目前全世界最老的男性。不過他說,人生總總都經歷過,不再留戀人世。在被問到長壽秘訣時,他透露說,「秘訣就是耐心」。
英國「每日鏡報」(Daily Mirror)網站報導,印尼官方認證文件顯示,超級人瑞阿公馬巴(Mbah Gotho)出生於1870年12月31日。
馬巴的10個兄弟姊妹都已經上天堂,4個老婆也相繼離開人間,最後1個於1988年過世。子女無1人在世,目前陪伴他的是孫子、曾孫和玄孫輩。
倘若馬巴的出生日期正確無誤,這位超級阿公將打破現今經過認證的全世界最老人瑞紀錄,目前的紀錄保持人是法國阿嬤卡爾蒙(Jeanne Calment),她活到122歲。
住在印尼爪哇中部斯拉根(Sragen)的馬巴最近接受地方新聞記者訪問時說,他已經歷人生的種種,不留戀人世了。
「我現在想死...我的孫子都已經成家立業了。」
馬巴孫子蘇揚托(Suryanto)說,阿公從122歲開始,就已經準備告別人間,連墳墓都準備好了。
蘇揚托表示,「墳墓於1992年蓋好,距今已經24年。」
而在被問到長壽秘訣時,馬巴說,「秘訣無它,就是耐心」。
2016年9月16日
160多岁老道人(吳雲青)真身不腐之谜 科学探秘竟无法做出解释
https://www.youtube.com/watch?v=msSntoKwRDw
這節目證實了這位的確活到160歲
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%88%E4%BF%8A_(%E5%94%90%E6%9C%9D)
義人瑞奶奶歡慶117歲生日
透露長壽秘訣是多吃蛋
2016年11月30日 08:32
http://photo.chinatimes.com/20161130001812-260804
現今全球年紀最長的義大利人瑞老奶奶瑞莫倫諾(Emma Morano),周二慶祝117歲生日,在記者及親友面前吹熄生日蛋糕上的蠟燭。她還和記者透露,自己的長壽秘訣是多吃蛋。
出生於1899年11月29日的莫倫諾,是現在世界上唯一出生於十九世紀的人類。她上月接受採訪時曾說,自己長壽的秘訣就是在多吃雞蛋,莫倫諾透露她年輕時因為貧血,當時她就遵從醫師建議每天吃三顆蛋,一顆熟的兩顆生的。她持續這樣的飲食習慣已經將近一百年,每年吃了超過1000顆蛋,共累計吃掉約9萬8550顆蛋。
雖然已經117歲,但是莫倫諾仍然思緒敏捷,她平常的休閒活動不是在睡覺就是在吃點心。而她家中的小衣櫃上,擺著令她驕傲的金氏世界紀錄證書,證明她是世界上最長壽的人瑞。
印度120歲處男僧 長壽秘訣:禁慾、做瑜伽
12月09日(五) 11:05
http://hk.on.cc/int/bkn/cnt/news/20161209/bknint-20161209110551352-1209_17011_001.html
【on.cc東網專訊】 印度瓦拉納西一名自稱120歲的僧侶,公開表示其長壽的秘訣,正是禁慾、飲食清淡及做瑜伽,能維持瘦削身型及沒有任何健康問題,甚至可以獨立生活和旅遊。
據西瓦南達(Swami Sivananda)的護照上顯示,其出生日期為1896年8月8日。他現正申請健力士世界紀錄大全,希望成為世界上最長壽的人。印度護照當局從寺廟登記確認西瓦南達的年齡,但要獨立驗證他的年齡是非常困難,而他的外表看起來年輕50歲。
在極度貧窮的環境中成長,西瓦南達選擇成為一名僧侶。他稱:「我過着一個簡單及有紀律的生活」,並指:「我的童年很多時間是餓着肚子睡覺。」他只吃水煮的食物、米飯、燉扁豆及少量辣椒,而且沒有添加任何油及香料,同時避免飲用牛奶或吃水果,並配合兩小時的瑜伽運動。
過新年又長一歲 印尼人瑞過146歲生日
2017.1.2
2017年01月02日07:21
印尼人瑞戈多(Mbah Gotho)在2016年最後一天與家人歡慶146歲生日,過了新年,他又「長大」一歲。戈托聲稱在1870年12月31日出生,並有身分文件為證。如屬實,他將取代法國女人瑞蓋爾蒙(Jeanne Calment),成為世上最壽的人。蓋爾蒙1875年2月21日生,1997年8月4日去世,活了122歲零164日,是目前已知紀錄中,活得最久的人。戈多的兄弟姊妹、他的4名妻子及子女都已離世,為他慶生的只有孫兒及孫媳婦。孫子表示,爺爺視力不好,看不到電視,每天只能聽收音機度日。(國際中心卅綜合外電報導)
真的146歲? 印尼最長壽人瑞去世
2017年05月02日 07:36
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170502001026-260408
印尼爪哇島的世界最老人瑞去世!戈多(Mbah Gotho)號稱全球最老人瑞,去年受訪時曾說最大願望是離開人世,如今終於一償夙願,4月30日在家中安詳仙逝。
據《東網》報導,戈多日前甫出院返家休養,家人表示,戈多回家後只進食少量的稀飯和水,過幾天甚至不再進食,最後在家中安詳辭世。據傳,戈多出生於1870年12月31日,然而印尼1900年開始才有人民出生的相關紀錄,因此戈多的出生證明一直沒獲得正式認可。
早在去年接受媒體採訪時,145歲的戈多即表示,他的兒女都過世了,只剩孫子、曾孫與玄孫等後輩陪伴,希望死神趕快來接他,甚至1992年左右就做好墓碑,只是這一等又是20幾年。曾公開表示最大心願是「死去」的戈多,如今終於如願以償,安詳離開人世。
根據金氏世界紀錄,目前全球最長壽者是活了122年的法國女性雅娜•卡爾芒,她生於1875年2月21日,卒於1997年8月4日,仍在世的最年長人瑞則是1900年3月10日出生的牙買加人瑞紫羅蘭•布朗。
民視獨家! 達賴預言活到113歲 展示養生大法-民視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=8x7MLgbycA0
20190210
他老人家是做寶瓶氣???
27年後便知分曉
作者 YAP KUO | 發布日期 2019 年 04 月 05 日 0:00 | 分類 生物科技 | edit https://technews.tw/2019/04/05/japanese-woman-honored-by-guinness-as-oldest-person-at-116/ |
金氏世界紀錄官方於 3 月 9 日宣布,世上現存最長壽的人瑞是 116 歲的日本人田中加子(Kane Tanaka)女士。認證儀式於福岡市田中加子目前居住的安養院中召開,她的家人和福岡市長也都受邀到場見證。
田中加子生於 1903 年 1 月 2 日,她在家中八個兄弟姊妹中排行第七。加子於 1922 年與田中英雄先生結婚,育有 5 名子女其中一名為領養。第二次世界大戰時丈夫和兒子皆戰死戰場,她因此自己獨立經營家族的年糕店,至 63 歲時退休。除了在 103 歲時接受了大腸癌手術外,她的身體沒有其他重大的疾病。
加子通常在早上 6 點起床,飲食上除了固定三餐外還喜歡甜食。她的興趣是算數學,每週會參加一次算數教室。當她被問及生命中最快樂的時刻時,她的回答是「現在」。
日本人蟬聯世上最長壽者
先前最長壽人瑞是另一名日本女性,千代宮子(Chiyo Miyako),她於 2018 年 7 月去世,享壽 117 歲。在她之前最年長的人也仍是日本人。但根據金氏紀錄,田中加子要成為史上最長壽者尚需一段年歲,因為根據紀錄法國的珍妮・卡爾門(Jeanne Louise Calment)女士的壽命長達 122 年(註 1)。至於目前世界上最長壽的男人則尚未出爐,因為居住在北海道的野中正造先生,於 2019 年 1 月去世,享年 113 歲,他的接班人金氏紀錄官方還在確認中。
日本人長壽的主因
世衛組織所公布的 2018 年世界衛生統計資料中,日本再度蟬聯世界「長壽排行榜」第一名之國家(註 2),國民平均壽命達到 84.2 歲,其中女性為 87.1 歲,男性 81.1 歲。日本人長壽的祕訣是什麼呢?主要有兩大因素,其中最重要的應該是他們的飲食習慣。跟其他已開發國家相比,日本人以米飯為主食,且攝取的脂肪較少,更重要的是,魚類是日本人餐桌上最常見的主菜,富含 Omega-3 脂肪酸對於心血管的健康很有幫助。此外,日本人精製砂糖的使用量較少,每年每人平均消費量為 22kg,不到美國人的三分之一。平時飲用較多的綠茶,較少喝碳酸飲料。其他受歡迎的食物還包括豆腐、海藻等,也可降低癌症和心血管疾病的風險。日本人長壽的另一項主因則是他們在世界名列前茅的醫療體系,而且醫療保險為所有國民的醫療支出付擔 70%
的費用,更為低收入、70 歲以上的國民支付高達 90%
的費用,使得每名生病的日本國民都能得到專業醫療人員的照顧。
結語
其實我們台灣人的平均壽命也已突破 80 歲大關,女性更是已超過 83 歲!但是統計數據顯示,台灣女性在生命尾聲受到疾病纏身的情形比男性還嚴重,活得久卻活得不健康,身心都可能受到病痛的折磨,並且成為家人的負擔。有醫師指出,造成年老後身體健康的威脅主因,為中年開始出現的代謝症候群所引發的心血管疾病及糖尿病。因此年老時的健康是建立在中年時期正確的飲食觀念及生活習慣之上的,唯有身心健康才能快樂地享受長壽的人生。
119 Years Old and Winning Marathons—Or Not?
119歲且贏得馬拉松 - 或不?
Jul 29, 2019 | 773 videos
Video by David Freid
https://www.theatlantic.com/video/index/593467/dharam-singh/
https://www.youtube.com/watch?v=sjIam0-anOU
Dharam Pal Singh,來自印度農村的冠軍馬拉松選手,現年119歲。至少那是他聲稱的年齡。他提到他的護照,選民身份證和稅務身份證 - 所有政府頒發的身份證件 - 證明他的出生日期,所有文件都列為1897年。但他缺少出生證,可能是由於事實上,在辛格出生時,他們並沒有定期在印度的偏遠村莊發行。關於辛格時代的爭議已成為國際媒體的一種感受。電影製作人大衛弗雷德告訴我,“如果達蘭的年齡和他說的一樣大,那將使他成為最活躍的人 - 據我們所知。” “如果達蘭是活著的最老的人,跑馬拉松,我想知道他的秘密,我想其他人也會這樣。”弗里德的紀錄片“達拉姆·辛格先生的永無止境的馬拉松”探討了這個問題。這位電影製作人前往印度和尼泊爾採訪了辛格及其驕傲的支持者,他們中的一些人幾十年來一直通過各種順勢療法和精神療法對這名跑步者進行醫學治療。辛格練習瑜伽和冥想。他在電影中說,他的日常飲食包括“我用各種植物和樹木的葉子製作的混合物”,他為了製作素食酸辣椒而覓食。他相信他健康的生活方式使他能夠繼續他的國際運動項目。在影片中,弗里德還追踪辛格的懷疑論者,包括成人年齡組田徑比賽的專家,他堅稱自己從未聽說過110歲以上成功完成馬拉鬆比賽的跑步者。弗里德本人認為,懷疑論將持續到辛格可以出示出生證明。他還指出,由於這個原因,辛格並不是第一位被拒絕承認的印度老年人。但最終,弗萊德說,“我們的目標不是將Dharam暴露為欺詐行為。也不是要證明他的生日。門是敞開的,供觀眾決定。““當我們向他詢問有關各方的調查結果時,他熱情地聳了聳肩,”弗里德繼續道。 “無論他與否,達姆拉相信他出生於1897年。”辛格在電影中說:“我正在努力為印度帶來自豪感。” “我跑在村子的街道上,孩子們和我一起跑。只要我活著,我就會繼續奔跑。我會跑,直到我死。“
如果沒造假...這位120歲的普光和尚真是厲害...
2020年120岁普光老和尚传奇一生
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9092128&boardid=1
https://wenku.baidu.com/view/45ea6274a98271fe910ef9f8.html
在一个佛友群里首度看到普光老和尚照片,感觉甚是不可思议,遂生好奇之心决定亲自去拜访这位老和尚。当初的想法是非常好奇不晓得100多岁的人和我们有什么区别。因缘凑齐,群里有消息说,观音古洞迎请到了《大藏经》,需要师兄们发心背上去。于是我就报名了。
我们从西安市出发,包车走了两个多小时才来到山脚下。在一户人家里分好经书,为防止出汗过多弄脏经书,每个师兄都用塑料袋装好经书再放进包包,我们就背著上路了。到了半山腰,忽然听到山上传来很大的声音,仔细一听原来是普光老和尚正拿著大喇叭广播呢:“……多做点饭啊……山下来了五六十个送经书的啊……地藏经……功德无量……”呵呵,老和尚真是个老顽童,这么好玩。我和几个师兄听了都忍不住笑了。
上山的路是很辛苦的,都是台阶,一步一步的往上爬,路边都是深深的草窝,一不小心就有可能掉到下面。当时大家都累得很呢,听到老和尚的广播,然后老和尚开始念诵“南无阿弥陀佛……”声音苍劲有力,我们立刻来了精神,互相鼓励著慢慢到了山上。到了山上,先把经书放下归类放好,大家呼啦一下子就把老和尚围起来问来问去的。呵呵,说真的,真不敢相信他是104岁喽。
老和尚正在给大家加持念珠的时候,我们哗啦啦,把各个瓶子拿出来,祈请老和尚加持大悲水。哈哈,趁著老和尚聚精会神加持的时候,偷偷站在旁边合影啦!
老和尚根本不像104岁,精神非常好,走路矫健很有气势,说话中气十足,胡子是白了几次又黑了几次。老和尚六年不洗手脸了,皮肤很好的,像个老顽童似的,撩起衣服、腆著肚子逗大家:“看,就是这块。你们不吃葱蒜韭菜,不吃肉,活到一百也是香味。”呵呵,可逗了。老和尚的皮肤很细致,非常健康。
当时老和尚还指著自己的牙齿说:“我就从来不擦这个棺材板……”想想还真是,我们这个棺材板装了不少死尸。
吃完午饭,大家随处到寺院转转。虽说是寺院,也就是在靠近山顶的一个小平台上建起的几个房子而已。其中一个叫“圆通殿”的我们非常好奇。常来这的师兄说,这个圆通殿是普光老和尚一手建造的,里面的画像也是普光老和尚一笔一笔画上去的,中间的千手千眼观世音菩萨是普光老和尚一点一点捏出来的,还有旁边的四大天王……我们听完赶快顶礼,这么大的工程对于一个修行者来说,太浩大了,这是一个深山修行者的清净心的显现。
大家和普光老和尚热闹一段时间后,因为时间原因,一起开始和普光老和尚合影了。老和尚非常开心的满足了大家的要求,传上袈裟走出来,当时香气扑鼻而来,闻着比寺院供养的上等檀香还要舒服。
老和尚引导大家找了一个宽敞的地方,摆好姿势。刚刚开始的时候,老和尚脚下没踩著凳子,我们感觉不大敬重,也考虑到人多的因素,祈请老和尚站在一个板凳上。您还别瞧,老和尚那岁数,抬脚往凳子上一站,站得稳稳的,开始等著我们一一合影。当时很多师兄想听听老和尚亲自颂持楞严咒,但是因为时间的原因,不得不下山了。
老和尚今年104岁了,每天坚持持颂楞严咒108遍。早上三点半起床,晚上十点休息,早晚课都是楞严咒,所以老和尚称自己这边为“楞严道场”。几个徒弟有的持颂楞严咒也已经十几年了。
104岁的老人都能够如此精神抖擞精进修持,堪为我们年轻佛子的楷模。普光老和尚发心为山下村民修路致富,真是菩萨不舍众生的显现。
刚刚离开寺院,就听到寺院大喇叭传来普光老和尚中气十足的楞严咒的念诵声音,嗡嗡的咒语声,在终南山山谷回荡、回荡……普光老和尚善巧方便利益了无量无边的众生啊。
二、传奇一生
“苦瓜老和尚”是终南山观音古洞普光老和尚的自称。因为老和尚自八个月起父母双亡,由少林寺的同乡师父抚养长大,并传授给他少林武功和佛典经咒。师父传授经咒方法独特,自普光师父刚开始会说话的时候,只教其背诵,却不教其识字,每天背三句,三句背会才给喂一口饭吃。这样一直被师父喂到15岁,很多佛教重要的经典、咒语基本都背会了。直到现在无论什么时候、从哪里开始背起,都不会背错一个字。
普光老和尚也是从少林寺众多小和尚里挑选出来,才被传授少林绝技的。他的师父捏别的孩子牛牛的时候,别的孩子都疼的直叫,只有小普光哈哈大笑,所以就把他挑出来单独传授童子功等。传授的过程也很奇特,练得也很苦,必须练二五更的功夫,也就是夜里11点到清晨5点站桩。因为这段时间人都入睡了,空气最干净,到了5点以后,有人起床了,“一倒尿盆,就没法练功了”。这功夫老和尚看来是练到了家,到现在他扎马步都极稳健,动作也非常标准,我们连模仿都模仿不了。最后师父将47门少林绝技(什么金钟罩、铁布衫、铁砂掌、童子功等等),全部都传授给了他。
1927年师父圆寂前告诉他,60岁前不要和人打交道,最好进山好好用功修行,因为“头发能盖住屁股蛋子的(指女人)是老虎的祖宗,咬你一口会让你修行短500年……”“头发盘在头上的(指男人),知道你比他厉害,会下迷子(蒙汗药)害你……”于是,22岁后,普光老和尚就带着小他几岁的徒弟离开了少林寺,住进了长白山,按照师父的教导继续苦练武功,勤修佛道。他在长白山里制服过吃人的猛虎和恶熊,猛虎不听皈依,还要吃人,老和尚就将其眼睛挖出,天天用烤土豆养活它,直到它八年后死去,老和尚还超度它往生了善处。
在深山里,还有白猿、猩猩等动物听从老人的教导,皈依了三宝,并给老师父守门、摘野果、捡柴火;老和尚诵经、诵咒的时候,这些动物也“头扁扁着”磕头;老人打火镰生火的时候(那个时候还没有发明火柴,用火镰生火常常需要半个多小时才能把火点起来),大猩猩也学着老人的样子用嘴吹火……老人说:“这些个猛兽过去世都是大官,因为贪污等等败德的原因,这一世转成了畜生身,虽然是畜生还是有善根的,也有很大的威势,非常凶猛,所以很不容易教化。”老和尚用这个例子来教育我们千万不要起贪心。
后来老和尚发现武功再高也成不了道,而且还容易伤人(看到不平的事情就想管,结果为了救一个好人可能要伤害一百个坏人,冤冤相报何时了呢?),就决定不练了。从此躲进深山,不和人接触,不平的事情看不见,不就不惹事了吗?后来又听说终南山是历代修行人成道的地方,于是就准备去终南山修行。那时候瞎老虎已经死了,猩猩还活着,看到老人收拾袈裟要走,就抱着他的腿哭,不让走。老人就趁猩猩睡觉的时候,拿着禅杖袈裟,悄悄离开了。
老人带着徒弟走了几个月,终于从长白山走到了终南山。终南山到处是直立的高峰险岭,他们也没有地方住,就找了一个老虎洞,把小老虎向外一扔,母老虎不服,扑上来拼命,也给打了出去(听着好不慈悲啊,呵呵,可能这就是练武之人的习气吧),把老虎们赶出去后,两个人就在老虎洞里住下来了。
终南山不象长白山,只有树叶,没有果树,土质也不好,没法和长白山一样种土豆充饥,也没有野果子吃了。两个老和尚却也能牢记师父的教导,仍是不和人接触,天天在洞里坐禅,饿了就吃树叶,夏天吃树叶,冬天吃树皮,或者把干树叶烧成灰,用凉水冲下去果腹。“一切唯心造,你说他是树叶树皮它就是树叶树皮,你说它是白面片儿它就是白面片儿”,“不就是拉出的巴巴是黑的嘛,有什么呢”、“只要肚子不咕噜咕噜乱叫,能坐住禅不就行了嘛”。
也不能总在老虎洞子里呆着啊,稍微熟悉了周围的环境后,普光老和尚开始在终南山寻找适合修行的场所。他找来找去,找到了海拔三千多米高的观音古洞。据老和尚说那是历代修行者证悟的地方,风景非常美,云彩就在脚下飘来荡去,如同仙境,虽有几十户居民居住在山下,但并没有通往山上的路径。
找到这里之后,两个老和尚便搬到观音古洞修行了。打坐之余,老和尚他们拿着镐头平山头、砸石头,硬是开出一块平地来,在这块平地上,老和尚们用山上的土自己垒土墙建大雄宝殿、圆通殿,还建了厨房以及六十间土房,以方便以后有人能到这里修行。
宝殿修好了,佛像怎么办呢?老和尚便从山上下来买农民土地里的好土,一框一框地背上来,“筛得细细的”,也没有图样,就按照佛、菩萨在眼前示现的样子将佛像和千手千眼观音像塑成了。
圆通殿里画在土墙上的观音菩萨三十二应身像、包括四大天王像等等,都是老和尚一笔一划亲自画上去的。老和尚说也没钱买画贴,就下山买了80元钱的颜色,准备自己在土墙上画;也不知怎么画,结果“一闭眼睛,观音菩萨的样子就显现在眼前,左手托个净瓶,我就画个净瓶;足下一条青龙我就画个青龙……”就这样,完成了佛殿的内部装修工程。 我看过老人家自塑自画的佛像,佛像之庄严真的非常惊叹,实在是难以想象,这些都出自这位练武老人之手!老人说,除了木匠他做不来,其它的他都会!
在修建过程中,老人慢慢和山下的农民联系多了,可老人仍是吃树叶树皮过日子,从来不化缘。按老人的话说,那个时候从星星出来干到星星出来,农民才能挣一毛五分钱,自己都吃不饱,怎么再向他们化缘呢?
虽然有西安的居士也皈依了老人的,但大家都不富裕,只能给老人一点点供养。老人说“自己一分钱当一百块钱给佛菩萨花”,自己从来不享用。他去西安采买香烛时,下山100多里地,老人连1毛5分钱的车票都不舍得花,走着去,走着回来。天将黑的时候,就告别徒弟下山了,边走边持楞严咒,108遍持完,也到了西安。此时天刚刚亮,老和尚在路边捡些东西吃,然后就去买山上用的东西,买完接着就往回走,等天黑的时候,老和尚就又回到了观音洞。
虽然老和尚不练武功了,可来找老和尚比武的人却很多。据老和尚说虽然他不敢用四分以上的力气,一般只用三分力,也伤过不少人。他的比丘尼徒弟通达师告诉我,有一次她见到一位自称华山派的小和尚想和老和尚较量,但老和尚不愿出手,结果他站在老和尚前面骂了一整天,后来老和尚忍不住了,离着一丈开外,站起来手一指,小和尚就掉到了山下;虽然因为轻功很好,没有摔到,却因为老和尚的一指断了肋骨,结果老和尚还得为他敷药疗伤。
除了来比武的,还有来拜师的,但老和尚都不教。心地不好的不能教,心地好的呢,老和尚告诉他念佛修行最好,不要耽误了功夫。据比丘尼师父说,山上曾来了一位帮着老和尚砌墙的义工,西安人,老和尚总说这个小伙子不错,居然破例主动教他如何随时随地用功,结果不到三个月,五六块砖摞起来,这个以前从来没有练过武功的小伙子一掌就给劈碎了。
随着国家经济形式的好转,老人接到的供养也比以前多了。他在山上慢慢置办下了几十尊佛像、碎石机等,也踩出了一条四寸宽的上山小道;可是几十年前垒起的土墙现在有的已经坍塌了,比如圆通殿、厨房等等地方。然而两位老和尚已经到了百岁高龄,他们还在努力着,没钱买砖,老人们自己砸石头,把泥土殿换成了结实的石头殿,但也只把大雄宝殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都变成结实不漏的砖瓦房,这样“不管我在不在了,只要这个道场还在,就还能有人在这里接着修行”。
在此期间,老人的牙掉了三遍,又长了三遍,据说都是36颗牙,现在的牙整整齐齐的。老人说“你们长牙的东西都给了老婆孩子了,咱的一点儿也没漏。”呵呵,老人也从来不刷牙,牙齿照样干干净净,没有一点异味。一到老和尚住的楼层,便可闻到了扑鼻的檀香味,而老人却基本不洗澡、不洗脸、不洗手、不洗脚,也从来没有我们俗人所有的汗臭味,包括老人擦汗的毛巾都是香喷喷的。有人请老人加持佛珠时,老人拿过来用手一搓,立刻就是檀香味的了。我曾问老人为什么这么香,老人笑着说谁能一天诵108遍楞严咒,也这么香。
老人不识字,对这个现代化社会并不熟悉,连评书里讲的故事都当作真的,性情豪爽、慈祥天真,如同小孩子一样。老人怕热,平常只穿一层单衣,还总出汗,有时高兴,会让大家见识一下他一身的肌肉,真是无论哪里都如同铁打的一样坚硬,几个小伙子连老人的一根手指都掰不弯。只吃白菜豆腐的身体怎么会如此肌肉强健,确实令不了解佛法的现代人匪夷所思;而这样坚硬的身体也能双盘安坐,也更是不可思议了。
到了北京之后,很多居士告诉老和尚说“到了北京必须洗手,北京比不得观音洞,因为到处都喷有农药、杀虫剂等等,不洗手容易得癌症”。哈哈,老和尚也没有刻意去洗过。居士们还安排让师父泡了热水澡、也泡了脚,老师父都一一按照居士的安排做了。但后来居士再请师父洗时,师父说不洗了,洗了反而不舒服。呵呵,有意思。
老和尚吃的也很简单,最爱白菜豆腐,而且只加食用油和盐,别的味道都不吃,一点荤腥味都吃不了,包括牛奶。但老师父喝茶,只喝好茶,因为不好的茶“喝了就拉稀”。就这样,老和尚在北京白天接待居士,晚上边走边诵108遍楞严咒。每天只休息一个多小时,日日如此,实在令人钦佩不已。
不堕恶趣狮子卧
老和尚的事情,说起来如同神话,可如果大家能亲眼见到,就知道确实有这样的人了。大家如果有机缘,可以亲近一下,并亲自感受一下。
老和尚非常香。纯正檀香味,走到哪儿,哪都是香的。我们大家都像是蝴蝶追著老和尚跑。当时有人问到怎么这么香,老和尚说:“我八个月战争就没了爹娘,老和尚带著我,我从小就穿著如来的衣服,穿了一百多年,从来就不知道什么是葱蒜韭菜的味道,也不知道什么是肉味,鸡蛋鸭蛋都不要吃,一个鸡蛋就是一个娘,你先把你娘吃了再吃鸡蛋,鸡蛋鸭蛋什么蛋都不能吃……你活一百年也是香的。”老和尚挑著胡子说了一通,逗得我们大笑。
给人欢喜!
给人方便!
给人力量!
三、感悟
一粒种子,你把它放到地毯上、桌子上,它不会成长,因为地毯、桌面都不是它的缘分;它的缘分是土地、阳光、水分。一个人也会有自己的缘分,你结过这个缘,人家才会来帮助你,你没有结过这个缘,人家就不会主动帮忙,所以平常要广结善缘。世界上没有单独存在的东西,每个人都要依靠很多的条件、缘分来帮助才能成功。所以,有时候,朋友一句话就决定了自己的命运;一块钱、乃至一个念头就决定了人一生的命运。
愿我这支燃烧的细小蜡烛,点亮在黑暗中的无数人们;愿所有与我有缘的众生,看过我的日志后,都能拨云见日、驱除心中的烦恼、驱除心中的迷惑,法喜充满、顿生般若、即达彼岸,得阿耨多罗三藐三菩提!
愿以此功德,回向尽法界、虚空界,十方一切众生同发菩提心, 往生安乐国!
普光老和尚念诵十遍楞严咒供养大家!
全球最長壽田中加子 117歲又261天創日本紀錄
最新更新:2020/09/19 11:47
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202009190044.aspx
(中央社東京19日綜合外電報導)金氏世界紀錄認證的全球最長壽長者、日本人瑞田中加子,今天以117歲又261天,刷新原先由田島鍋創下117歲又260天最年長的日本紀錄。
日本共同社報導,獲金氏世界紀錄(Guinness World of Records)認定為全球不分男女最長壽者、現居日本福岡市的田中加子,到今天為止的年齡為117歲又261天,創日本新高紀錄。
在今天以前,日本最長壽的人瑞是已逝的田島鍋,逝世時年齡為117歲又260天。
田中加子1903年出生於福岡縣舊和白村(現福岡市),在9名兄弟姊妹中排行第7,現居福岡市內一所老人中心,並於去年獲金氏世界紀錄認證。
老人中心曾表示,田中阿嬤平常都使用手推車在中心內散步,每天除了必吃3餐和點心,特別愛喝罐裝咖啡歐蕾,一天都要喝3到4罐。
田中阿嬤的興趣是跟中心內其他老人玩黑白棋,並練習計算題等,「吃好吃的東西、學習計算等事務,是長壽的秘訣」。(譯者:黃名璽/核稿:盧映孜)1090919
根據日本媒體「日本共同社」報導,現年117歲的超級人瑞田中力子,原訂要擔任今年奧運聖火繞行的火炬手之一,不過武漢肺炎疫情攪局,讓她的夢想和計畫得再延後1年,好消息是,這位超級阿嬤健康無虞,每天還至少要喝3瓶碳酸飲料和巧克力。
今年9月19日,田中力子以117歲又261天,成為日本史上活最久的人瑞,到了明年1月2日,田中力子將滿118歲,屆時她將成為全世界最長壽的人瑞。
日本媒體「朝日新聞」報導,東京奧運贊助廠商之一的日本人壽,已經確定將明年5月將再度邀請田中力子擔任奧運聖火傳遞的火炬手,屆時她將坐在輪椅上被推著行駛約200公尺。
出生於1903年、萊特兄弟發明飛機那一年的田中力子,在日前受訪時就提到:「我只想傳遞一個積極的訊息,那就是我很努力的活著。」她61歲的孫子田中英治說:「希望人們能看到我奶奶傳遞的正面力量!」
如果這個計畫能順利完成的話,到時田中力子將以118歲又129天的年齡,成為史上最年長的奧運聖火火炬傳遞人員。
目前,田中力子為了躲避武漢肺炎疫情,獨自居住在養老院中,1994年、103歲的她,因罹患大腸癌切除部分腸子,但田中力子依舊保持樂觀開朗的心,每天在養老院和朋友下棋、玩獨數,並且熱愛喝碳酸飲料,一天至少要喝3瓶。(黎建忠卅綜合報導)
160歲“佛道雙修”老人坐化後,肉身不腐!引全球佛弟子頂禮!
https://www.youtube.com/watch?v=7O6KzfaTHXE
(中央社台北17日電)新疆喀什廣播電視台報導,阿麗米罕.色依提16日在喀什去世,享嵩壽135歲。她是中國老年學學會認證最長壽的居民,但這位維吾爾老婦人是否為世界最長壽的人瑞,留下爭議。
綜合中新社等陸媒報導,阿麗米罕.色依提是喀什地區疏勒縣人,出生於1886年6月25日(清光緒12年),當時慈禧太后還在垂簾聽政,她一生跨越3個世紀。
2013年,中國老年學學會揭曉第六屆中國十大壽星排行榜,阿麗米罕.色依提以127歲高齡榮登中國最長壽居民榜榜首,蟬聯迄今。
據報導,1903年,當時17歲的阿麗米罕.色依提與同村的男子圖爾迪.如孜結婚,但並沒有孕育自己的子女,先後收養了一兒一女,如今已五代同堂。
阿麗米罕.色依提的長壽秘訣非常簡單,除了保持心態快樂之外,作息也很規律;飲食方面有什麼吃什麼,有時候一頓可以吃10多個包子或一斤肉。
此外,阿麗米罕.色依提一年四季只喝冷水,她還喜歡唱情歌、走親訪友講笑話。
據報導,阿麗米罕.色依提生前眼睛不花,耳朵不聾,而且記憶力很好,只有不良於行。據家人說,她這麼多年只有一次因為重感冒而住院過。
阿麗米罕.色依提生前的日常起居,由生活在喀什市的孫子庫爾班.努爾照料。庫爾班.努爾今天說,奶奶16日在他的家中平靜地離開。
中國的長壽紀錄通常不被世界承認,因為直到1949年後,中國才建立可靠的人民出生日期記錄體系。更遑論阿麗米罕.色依提出生在清朝,又是新疆少數民族。
雖然中國官方聲稱阿麗米罕.色依提是世界最長壽的人瑞,但國際普遍對此存疑,金氏世界紀錄迄今也沒有驗證。
根據金氏世界紀錄,獲驗證的最長壽人瑞是法國女人瑞卡爾蒙(Jeanne Louise Calment),她於1997年去世,享嵩壽122歲。(編輯:楊昇儒)1101217
修道奇人枯草青,張三豐的弟子,生於明朝死於90年代,活了348歲,人的壽命真的有極限嗎?|傳統文化|知識分享|人生智慧語錄【晨曦曉屋】
https://www.youtube.com/watch?v=N9bkPm6iDgU
高齡115歲!世界上最長壽人瑞分享祕訣 遠離「有毒的人」
國際
2023/01/2810:01
https://tw.nextapple.com/international/20230128/0EBAA462C7836FCE7F3E5DBCF1480B8E
張翠蘭卅綜合外電】歷經兩次世界大戰、美國出生的115歲西班牙老婦人莫雷拉(Maria Branyas Morera),日前獲金氏世界紀錄認證是目前世界上最長壽人瑞。她近日分享長壽祕訣,其中一項關鍵就是:遠離有毒的人。
美國新聞網站《商業內幕》(Business Insider)28日報導,莫雷拉於本月19日獲金氏世界紀錄(Guinness World Records)認證是目前世界上最長壽人瑞,而她長壽的秘訣很簡單:遠離有毒的人。
根據金氏世界紀錄官網,莫雷拉把她的長壽歸功於「有秩序、寧靜、與家人和朋友保持良好關係、接觸大自然、情緒穩定、無憂無慮、不後悔、積極向上,以及遠離有毒的人(toxic people)」。
此外,莫雷拉補充說:「我認為長壽也跟運氣有關。」她認為幸運和良好的遺傳學,都是助益長壽的原因。
莫雷拉有個人的社群網站推特(twitter)帳號,不時發布人生智慧。該帳號由她女兒協助管理。
本月初,在118歲的法國修女蘭登(Lucile Randon)去世後,115歲的莫雷拉接收世界上最長壽人瑞的頭銜。
英國《衛報》指,莫雷拉的父母親1906年從西班牙遷居美國,翌年、1907年3月4日她在加州舊金山出生,接下來8年間一家人遷移德州、紐奧良市等地,最後再返回西班牙,落腳加泰隆尼亞。
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