q7989550122

回復 15# 恭野


    恩 ,  謝謝 .... 我有不懂再請教您 ^_^


    夏未到 火先到

    我回家意思是方便說 回家但實無家可回

恭野

回復 16# q7989550122


   大大.如果覺的我還可以.我會約略略說
有些部份我會保留.是為了尊重.佛陀.佛法.憎團.

以及戒和憎團教授

真的很珍貴!

q7989550122

回復 17# 恭野

   
    新體悟

    執著 在 任何一個點上面 都只是會被容器限制住

    呵呵  ... 大大如不吝嗇 可以教我  我都歡喜學習

恭野

這個話題有趣

執著

它本身並不是不好而是內容以及用

佛法的演變上的派系.有教要人不要執著.但從文字上直接翻意作解釋會錯很大

有時.在教導的對像是...殺人犯.小偷.大支老.破壞它人的惡意.它正在煩恼中...那就要直翻

佛陀的正法是教導不要妄執.該精勤的要.該起增上欲學慧學要學.未修的要修

不執的部份是(常見.我見.戒禁取.吉慶.常.樂.我.靜)

正確的觀念是來自於.因緣法.緣生法(這個很重要)上頭那排才會知曉

對於凡夫說生死-對於禪者說現像-對於智者它會發現生命本身的問題

你不會被所為的容器限制住.別人用就不會.你就會的話...那就好好思考

度越疑豁.度越畏懼.度越個人身心障礙

所以已明為前導(智慧)正念正智住很重要(以佛陀所教的)

進入問題.要甚麼?怎麼要?那時要?..真正的問題才會浮起來(((很純粹的個人)))

在佛陀時代.佛陀都教導弟子.要獨一靜處專精思惟.如理作意正念正智住.突破個人障礙(佛陀所教的)


不執著.像在當時有很多佛陀在家弟子事業.工作都很不錯.乞婆.給孤纛長者.淨飯王.周邊國國王.
(像是來請法的)仙人.婆羅門.沙門...都很好

執著.在現代的使用上.有時後真的會有些問題.如你現在的作意一樣!

自然行者

回復 1# q7989550122


    隨便說說~您姑且聽之
12因緣這一條鎖鏈循環，由"愛"起，請由愛切斷。
愛生貪(要更多)+嗔(得不到、怕失去)+癡(執著以為有常、無苦、有我)
貪嗔癡三毒造更多業

您說的心有沒有?我們共同努力去證吧~(沒悟到不敢說)

當您說屌~已經分別了(屌、不屌)

佛說:無常、苦、無我

恭野

一般和專業修.會有差別.在經典理也是這樣在教
在家人和出家人.世間法和出世間法.聖賢憎和聖弟子

不是因愛而起.是因無明起
由觸入(觸的正確解釋.六觸入處.這裡開使就要做一長串的解釋和修法)
無明何時有?不修因緣法緣生法就有.
觸緣受.受緣愛.愛緣取.取緣有......老.病.死.純大苦俱!
「如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅，則不. 生世間有見」
如來離於兩邊行於中道!
謂:此有故彼有.此無故彼無.此滅故彼滅
於事有喜貪.欲是結.(((渴愛)))

欲不是壞事.而是要看因緣和緣生(((要清楚明白.這是結縛.所繫)))
十二生滅門.四十二種觀智.九十二((裝傻中.忘了))
簡說:六觸入處觀五陰!

吃早餐了!

  

q7989550122

回復 19# 恭野


    不執的部份是(常見.我見.戒禁取.吉慶.常.樂.我.靜)

正確的觀念是來自於.因緣法.緣生法(這個很重要)上頭那排才會知曉




這個我有感受到


我是這樣想的 ~~ 當無我的時候 也就沒有受體 ~~地球所有所發生的事情 也只是我們的投射

業感消失了 其實也沒有 業力可言

工具 (佛法) 清洗內心那些髒污 讓人找到 就像 烏雲中的月亮 灰塵中的珍珠 ~~ 自性

中道 可以把陰陽溶為一塊 ~~ 容的下天下萬物眾生 整個宇宙 整個六道輪迴系統

就像太極陰陽圖一樣

可分別但實為 無分別 因無所住

讚喔讚喔

q7989550122

回復 20# 自然行者


  大家一起討論 嘿嘿

    讚喔 ~~~  一起來探索內太空 XD

  我嘗試過極端的 貪  體驗過 生病 生不如死的痛苦 也嘗試過不被愛 也有過被愛的感覺
  也許是這些過程讓我反思跟進步 ~~  我想一切都是最美好的過程

   每次打坐都有些感悟
   因為我也無法專心看經文 (脊椎筋骨受傷 )  

   以下單純分享 大家如果有不妥的 盡量指點
   我只能說 我什麼也不是 我跟爛泥一樣  


   二元極端 有和無 有和無都是執
   有和無 之間的視野是最廣闊的

    所以我認為 意識 跟 心 也都是虛妄的 當然虛妄 也是方便說  
    我想... 都是 屬於有裡面 ~~ 只是為了要顯示他那個絕對的真 ~~而說的  !!
    產除了假  ...真假的對比就沒了  就剩下那個 絕對的 明亮的 我稱他為 自性 也可以為 心  
    簡單說就是 無明 困住了 我們的意識心  
    真正 無為而不為 如如不動的那顆心 我們本已具足

    我想  怎麼樣稱呼都可以 ~~ 心 自性 狗屁 屌  都行 懂就好啦 無妨 XD

    有一次 有觸碰到 無意識的安祥 但是無史以來 認假當真太久   
    我想意識跟心 都在於作用 讓我門處於 離開六道輪迴的基本概念下 精進修行

屌喔 屌喔 ~~~ 哈 ~~ 文字也無法真正的表達一個人的內心 狀況
有時就 好玩 就好啦 ~~~ 遊戲人生 黑黑

這兩天是覺得 這個 念 很重要 有一個強大的念 每天累積這種正念 的力量 ~~ 這個力量很龐大 ~~

q7989550122

人阿 都會有自己的標準 每個人都會給自己套一個標準
~~ 當別人的標準 挑戰到 自己的標準時 就會產生 爭鬥

所以發生事情的時候 自身沒有標準 去洞察 每個人的標準 就能輕鬆協調任何事情 也可以輕鬆自在

局外者清 局內者迷

就像 貓狗 一樣 狗舔屎 貓會獵食 人 沒必要和貓狗一樣 落入她們的 標準裡
人類的標準 可能就是 對錯輸贏 有錢沒錢 有權無權 .道德. 正 反. 等等的世間標準

如果跳進去爭鬥 也只落入二元對抗裡面

恭野

佛法的(((念)))的觀念一定要正確

是.培養正念.(八正道.七菩提分的念菩提)
由>知見建立.以智慧>安那般那>四念處>開展.道>完成修學
有時間.去內觀.多看.相應阿含
修學禁語.善觀.對於問題題出疑惑.善導問題的起因和出處.

不是.念力.專住一處不動.練炁.轉周天.觀想.念咒...

===============

不是不執..
是要.善觀.善惡>世間(正向苦邊)和出世間(正盡苦)>離開欲貪不是厭離(這要去閱讀四無量心)

防護身心可以用.知見以及戒律

大大  有摸到邊了.如果您還想深入.可能.還有一大段路需要去走一走(真的)
我現在對於.文字.圖像.數字.感受.理.覺的很疲勞.
天天要用.年年相續.還有很多很多很多年要用它.....
日日新.我勒....天行建...君子自強不息...(這句說的真好.說的真好.我累了)
隨機顯化又在集起.不斷的說.反複的說.
人.不會覺的它可怕.只在乎.(((追求想要的.逃避不要的)))

肚子餓-來去~吃飯.卡實在!

吃飯   

恭野

一個很簡單的概念.罪.來自於那
譬如:
你在高速公路上開車.道路限速60.超速要罰款.每10公里.加罰1000元.
不能任意超車.因為道路峽小.道路安全規範.於.單線道.世區.山路.(雙黃現)

那.你是因為聽了人說這樣不對.
那.你是因為去考照知道這些.
那.你是因為政府安全宣導.在海報.煤體.廣告.
那.可能是你因為出門開車.很恐怖.同學.情人.師長....與你同車.規勸你
....
對吧!
而這些都是.共同規範.以.道路的使用上來說.這是認可
或是以某些專業專家來規範以及改善或是變更.實行.成文或是不成文的.對嗎?

那麼現在開著車在路上.前面沒車.後面沒車.車上只有你.沒測速.沒警察.
你超速開.算犯法嗎?
(那麼您會.知道我超速了.等等看到警局.自動進去說.我剛剛超速10公里.請給我罰單)

在你未來時它在嗎?你在時它發生了什麼?當你離去時它還是你所想的嗎?會依妳的想而做嗎?
是想了很多才發生?還是因為有很多問題以後才發生?還是因為發生以後才去想怎麼做?
當你想通了....佛陀這句話就說盡了
(它做.自做.我做.合和而做...都沒有太多實質意義)
對於個人身心兩者.對於物你又帶不走.左手抓房契.右手抓你心愛的.
要上廁所要吃飯.你總要放下.去拿廁紙.去拿碗和筷子

如果不想說.那就不要說.放在心裡.你覺的安穩.快樂.知足.就好(確定那是你不要的就好)!
人在看.都是先看它的錯而不是看到它的對或是好
類比.歸類....大概.可能.好像.如果.或許.也許....過去.那麼現在....
大腦真正做用是在解釋妳的現在.並不是告訴你事實!

您對佛法.真的也不知道以及不確定
佛法最主要在講.老.病.死.這三件不可愛.不可樂.的事.
說.苦.集.滅.道.四聖諦.對於.身與心的問題.
修學菩提道道次第.(說出離方法.人錯物的知見.以及苦)


那麼您覺的.用世間看佛法.用您所為的靈界角度看佛法.用道得看佛法.用覺的都是那一類看佛法
事實上.非善非惡.你說的.想.破除.用一輩子.是錯務的!(想>破.不見的會痛苦.要看那個人的表現)


YA-又要吃飯了

q7989550122

https://www.youtube.com/watch?v= ... GtjvGjafZHpSCFVzOsl

最近又認真的要看一下這個 ~~ 大家一起 好玩好玩

南怀瑾

joeyjoy

金剛經說什麽?

聖賢以無為法，無我見，無人見，無眾生見，如是見，如是信解，不生法相無住生心。

什麼都没說?

看官們說哩?!

恭野

恩~真的

不如.如您說的.如果您有性趣的話.經文字少少的.去看看經吧!


晚上了~
YA 又要吃飯了

恭野

您這些問題.我很早以前就在阿含經那篇留下了
包含歷史.探討.重要經說.(不但有說了.而且早說完了.去看一下吧)
佛經對您來說那樣的說法.您覺的不必要
有的人需要.不但需要有時還要善巧.譬如.引用
依經說禪講解也是必需那樣去說
(有些問題.只能口耳相傳.真的需要不過第三人.我是大辣辣的寫.沒有求甚麼.它能有發現離開它的問題)

依賽思...NO
許醫師從拜賽思也不太依賽思.它大多說的是佛法.和行醫經驗
王老師也不太依賽思(原譯者)
魯伯也不依賽思
賽思資料是一份對魯伯的資料.(它又不是對我說)它的原文是英文古詩類
它的賽思語音我到是有聽過.很老很粗礦的音質
賽思它是提供一份資料參考.沒有說一定要依它
王律師(海外推廣)它學賽思.說基督.說道家.說個人
普月(今年年初回家了)依賽思資料.身體和個人經神
.....太多人了
賽思.您讀完了嗎?讀通了嗎?(我是讀不通)
我看賽思.是因為許醫師的專業.家庭醫學科.精神科.和去聽它演講的人
去聽過幾場.周圍很多都是身心有障礙的.包含許醫師本人

(您如果不麻煩.去看看阿含經.真的留了很多)
(您如果不麻煩.在去聽聽賽思TV)
20121221的過後幾天.王老師被它的同修約去.吸....氣.我在王老師FB流言問.老師阿...您真的信嗎?
回我的不是老師.恐賀.拒絕.排擠...樣樣來!

夢^^
它是它.你是你.總統是總統.水是水.生活是生活
人與人可能可以用技巧或是觀察在絕斷
對神鬼來說.這套不管用.因為.在它面前如同沒穿衣一樣.光溜溜!
恭喜你.拿到所為的合格證書!