恭野

我小時後還是基督教唱詩班.馬太福音...很多音都是要看的
很多.叔叔.阿姨.朋友.現再都還是基督教.馬利亞也有
猜猜看我有沒有受過洗 ^^"

母系的外公還是桌頭.有道家也有佛家....  
讀書.工作.時.愛交朋友.靈學科.家將.通靈.畫符.風水.地理.練氣......也認識一些
你真的愛交朋友.才會知道.人要有密秘是很難的.找你像進廚房.去你家像回自己家
借東借西.當然它來借有時也要向它借.
像登山用具.潛水用具.居家修善工具.借烤肉用具.借人脈.借車位.借水.借場地.過年過節借位子取暖....
(老公老婆妻小是不出借)

真的要想開一點!

恭野

回復 52# 恭野


   其實這部份很重要.如果有遇到懂因緣法緣生法的法師.會帶領契入.那個一定要去聽看看
如果沒有.內觀.真的重要.
因為住於初禪>正受.言語止息.有尋有伺.有止有觀.
不去作意.如實觀察.不隨念頭跑.不隨情感浮現.不昏沉.不散亂.
一個人挺起了骨架子.集中心力.(真的.可以說是在打基礎)
對於後面的修學.五蓋.調伏.明見現觀會很有幫助.
後面還有喜樂受.(這個更難.像吃了好吃的食物一樣會上癮)
不過這一個.是離開了佛法了.(還是要回到.所為的.明.菩提.智慧上)
想檢測自己.要回到自己怎麼看待生命的態度以及自己的改變

q7989550122

今日領悟 ~~~  

    無求  隨緣

q7989550122

佛法 是工具

是用來約束自己的 是用來清洗自己的  是要讓自己自律的 是要讓自己解除慾望刪除習氣的  

每個人都有自己的體悟跟感受     工具只是用來學習參考導正的

如果用自己的標準去 鞭打 別人 用這個標準去 爭鬥輸贏 用這個標準去 讓別人不舒服  爭高低

用這個標準產生更多的二元 實在是 違反修行的初衷



如果你 沒有習氣的時候 就成佛了    你會分享刪除習氣的方法
這個就是佛陀老大在做的事情

每個人都有每個人的心法

了生脫死 看自己 個人生死個人了  


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我的心法分享 打坐

意識分為兩個 一個是腦袋 一個是 習氣 用腦袋定住在一處 觀看浮起的雜念 (習氣)
當雜念不在浮出的時候 慢慢就會進入狀態   當雜念不出現 呼吸也開始變慢 剩下就只有意識
意識 會慢慢消失 然後跟 自身 融合

心法就是 真真正正的 "無求"  外界有什麼境界都是肉體的感受 要如如不動  
最後 無求 也不在了

q7989550122

今天又有個感悟 紀錄在這

我沒有活過 你也沒有活過   大家都沒活過  
但是這一秒 你或是他 都在我身邊
這一秒的痛  委屈 就傷害我就好  我願為眾生受這個苦

無來無去 當體即空 當下即佛
   

正負 好壞 善惡 對錯 苦樂 愛恨 都是一場空
吸引力法則 你執什麼就會來什麼

恭野

q7989550122 大大


聽聽我的建意參考看看

空它所代表的不是事實.當.你對著現實指著它說空這是不太行的(俱體程現)
它是有並非無.它在引響中所程現.沒有的是.腦袋裡固化認為的.常.樂.我.靜(這才是問題.要去發現)

你是有而且活跳跳.
根與境有觸X色受想行識X理性感性情感活動X十二因緣緣生法X內.內外.外X愛與欲貪X五欲樂
記憶想法比對X六(眼耳鼻舌身意)X過去.未來.對它人的感受.當下自身想法

活著好好活.死著好好死著.而.不要活著想死.死著想活
沒發現好.會變成(耆那教的思想)

恭野

這是一則 介用 引用網路的圖片

可以好好去發覺.發生了甚麼
如果您真的懂了.那麼.佛陀的法一直在說.為何要會分便和行善行惡那麼重要
進階的.斷惡生善.在進階的五根五力七覺分.在進階的.七覺分八正道的堅固
當樹有一天要倒之時.它會朝向它所生長的方向.如同識一樣.佛法最後是說滅識.識它不是直接滅.它是有方法和次第.不是直接滅.還是先回到對您有受用的方法上


==也能譬如說.為何說沒有意義.它做.自做...而自己會轉生善趣.解脫.涅盤(這一小段說的比較深)==
以前我也有借用這方法.然後會說不準笑.要努力的去發現問題.

  http://maylofu.pixnet.net/blog/p ... 7%E9%9B%86%E5%90%88(%E5%8A%A0%E5%BC%B7%E7%89%88)


  http://www.sns104.com/forum/thread-267669-1-1.html

自然行者

回復 57# q7989550122


    原諒我沒睡覺路過，隨便說說，不介意就姑且聽聽

我沒有活過 你也沒有活過   大家都沒活過  
但是這一秒 你或是他 都在我身邊
這一秒的痛  委屈 就傷害我就好  我願為眾生受這個苦

當真正專注一點的時候，無論是止是觀，應該不會出現這個"想"
"想"一下想這、一下想那，即是無常
"想"一下覺得樂、一下覺得苦、一下覺得不苦不樂，即是苦
"想"怎麼想都有一個對象，既是分別也有一個概念形象的我
隨便說說，您加減聽聽

無來無去 當體即空 當下即佛
   

正負 好壞 善惡 對錯 苦樂 愛恨 都是一場空
吸引力法則 你執什麼就會來什麼

書看多了~體悟別人的體悟~
話直了，您姑且聽之
您不一定是錯的，我更不一定是對的
無證無悟，隨意妄說，見諒見諒~

對了~打坐我記得好像要怎麼來怎麼去，也是無來無去，無證無悟，隨意妄說，見諒見諒~

q7989550122

恭野大 感恩

自然行者 感恩

你們兩太棒了 都希望我可以更好 讚

我打這些除了打給別人看 也是給自己看的  有時候那一瞬間的感悟 會忘記

打在這 既分享也是給自己看 呵呵

也是要跟您們兩說聲 謝謝 !!

你們給的資料文字 我會參悟的

q7989550122

回復 60# 自然行者


   我可以接受 想 或 不想  有 或 無 對 或 錯  妄語 與 真語

自然行者

回復 62# q7989550122


    還是一句老話
你不一定是錯的，我更不一定是對的

打坐每個人本來就會因本身俱足不一樣的因緣而悟的不一樣
至少打坐用對方式都是一條正確的道路
其實我每次遇到跟我一樣的實修者，我都暗地裡高興有同好
我說的純粹分享心得，而我更在與您對應中獲得

實修者很重要的是將佛所說的落實
例如:
五禪支絕不是口號，而是在打坐中的循序步驟
五禪支適用止、也適用觀(目前我功力不夠，只覺得偏向止多一點)
樂與一境性很多人都混淆了，我也曾沾沾自喜自以為過
互勉之~

提醒~止雖會帶來部分神通，但要善用才有益(可是很難，對我而言超難，慎思慎思...)

q7989550122

回復 63# 自然行者


    打坐也只不過是增加感悟而已  所有的感覺都是妄想所致

    感受感覺也只是肉體上的感受而已 如果被感受感覺拉著跑我想就會 沉迷


    非對非錯 是對是錯 也不是說很重要


    永恆的對立 有多少 對 就會有多少的錯 對錯二元分裂


    我著重在 習氣的清除 比較重要   


    其他都是談好玩的而已


    呵呵

q7989550122

回復 63# 自然行者


   現代人 也沒辦法 像以前那樣打坐幾十天 幾個月     我沒辦法 我要工作 忙家事  呵呵 ~~ 不然有那個環境 幾十天 幾個月 應該 我也想來玩看看喔 呵呵  

   沒辦法閉眼打坐 我就張眼做事的時候 玩 禪

    你玩LINE嗎 邀請您加入 打屁喔
   大家都是自己的投射而已 投射的東西太多了  大家都在學習

q7989550122

回復 59# 恭野


   野大 邀請您入我LINE群族玩 要來玩嗎

恭野

回復 66# q7989550122


   謝謝您的邀約
人生時間保貴.過去了不會在回來
好好善用
去了解.去發現.去善觀.去學習.去規劃.去運用...
對於自身以及它人受用的.多多學習.不要浪費時間.
才不會遺憾!

要修行就好好修
要學法就好好閱讀運用
要吃飯就好好吃
要休息就好好休息
要賺錢就全心投入
要鑽研技術就一門深入(就算是錯的也不要後悔.該換跑道就換)
要練習就好好去練習
要培養人脈就去洞見

我沒有辦法時時摳住你.你要自己去發現問題.題出問題和解決方法.它人才有辦法參與你的問題