禪定 內觀 請教大家

borken01234

小弟因沒時間，所以自看書學靜坐已三個月，保持正念 想著心經 照見五蘊皆空 不讓妄念起 ，下座完覺得身心舒服，全身充滿力氣
小弟昨天上網看一下 禪定內觀，就試看看，深呼吸一段時間，就以意念去感覺自已的身體及有無妄念
，幾乎沒啥妄念，但身體有反應，我繼續觀照他，腳搖了一下、又換肚其那快報詐的感覺、後又改為心悸
，就這樣一直輪流，後我就下座，想請問大家我這樣做有無偏差，有禪定多年的人可說出些會遇到的問題
讓小弟參加下嗎，感謝大家

sanmartin

小弟因沒時間，所以自看書學靜坐已三個月，保持正念 想著心經 照見五蘊皆空 不讓妄念起 ，下座完覺得身心舒 ...
borken01234 發表於 2015-5-6 13:30

    下座完覺得身心舒服，全身充滿力氣

ya...我也是如此,不過只撐一天, 有時會覺得胸口有能量要炸出來的感覺

小弟昨天上網看一下 禪定內觀，就試看看，深呼吸一段時間，就以意念去感覺自已的身體及有無妄念
，幾乎沒啥妄念，但身體有反應，我繼續觀照他，腳搖了一下、又換肚其那快報詐的感覺、後又改為心悸
，就這樣一直輪流，後我就下座，想請問大家我這樣做有無偏差，有禪定多年的人可說出些會遇到的問題
讓小弟參加下嗎，感謝大家
你如果都"一直"沒妄想是很厲害的...不然能短暫不妄想也就不錯的啦
這件事要請恭野補充一下

q7989550122

回復 1# borken01234


      我只能說我個人的經驗 ~~ 畢竟每個人感受不同

    就像開車 本來開120 慢慢踩煞車 ... 雜念停下 ..... 所有所謂氣的感覺 身體上的感受 通通不裡  因為這些感受都是所謂

    身體的感受感覺而已 不要被感覺拉走

    當所有感覺感受都停下來的時候 ... 這個 "我" 的意識 也慢慢的變淡了 變淺了

    鬆 靜 空  當 意識 慢 下來的時候 呼吸變慢         當意識停下來的時候 呼吸各方面都自然讓身體自然運動

    把浮動的意識 停下來  身體所有感覺感受都不裡會 停下來 意識 呼吸 通通都停下來  

    這個時候有可能 好幾個小時 或是好幾天 好幾個月 都起不來

    我都不會刻意控制氣  因為我主要不是練氣   當無所執 中脈自然而然就會通了  

    我個人的心法是   無求 隨緣 輕鬆 自在

    坐著可以練 生活中也可以練  呵呵

tark

這裡有些禪師的著作
http://read.goodweb.cn/page04.asp
可多看看參考一下
有次第的自學實修是條艱辛漫長的路
祝法友持續精進

sanmartin

回復  borken01234


      我只能說我個人的經驗 ~~ 畢竟每個人感受不同

    就像開車 本來開120  ...
q7989550122 發表於 2015-5-6 16:26

    當無所執 中脈自然而然就會通了  
so 你已打通中脈??有看到青藍色的東西嗎??

q7989550122

回復 5# sanmartin


   沒看到捏... 還在參悟 ... 還在慢慢地開抽屜中     我說的這些 都是我師父教的 當然我有我感應我師父所說的
   我才會說出與分享

borken01234

謝謝大家意見，原來肚其那快報詐之後，已開啟胎息呼吸，難怪這幾天心一靜下
就背部發熱，已開啟胎息呼吸後，靜下心來很舒服
tark大大謝謝
我會找時間去禪寺學的

q7989550122大大
我主要也是調心用，謝謝你的經驗我會試看

恭野

心經 是一本非常好的經篇

說它是經.因該說它是論
差別在.禮敬佛駝.

心經.它.契機同時契理.
契機.眾生的苦難
契理.四聖締.解決問題的方法

如果想要了解.身心.怎麼修.增上和.完整性.要去看阿含經
經多看
論.不是不好.讀多了讀久了.會發現和佛陀所說的還是有差異

那麼現在帶入重點
佛法最重要的是智慧
修.禪定.從初禪.一直到.想受滅盡定....下了禪.還是一樣有現實上的問題和煩腦
如同佛陀當時修苦行一樣
後來去尼漣蟬河洗洗澡.喝了牧羊女供養的羊奶後.拼它最後一回

一直到...找五比丘開演法輪.佛教第一經(((初轉法輪)))講.解脫道.(苦行.修行)
講.因緣法.緣生法.五蘊.六觸入處.十二因緣觀.四聖諦三轉十二行...

恭野

你如果都"一直"沒妄想是很厲害的...不然能短暫不妄想也就不錯的啦
sanmartin 發表於 2015-5-6 15:30

   這句話是真的.如果同時能帶出智慧.與.四聖諦相應.契理又契機....這就更難得了!

borken01234

大家好
小弟有讀金剛經已有三個月，讀完後感覺身心凝聚，更能保持打座不妄想。
恭野大大 謝謝你  我會去讀阿含經

恭野

回復 10# borken01234


   給您一個很重要的提示根(身)境(色)識.三者為緣.生觸
觸=色.受.想.行.識
共有六組.眼.耳.鼻.舌.身.(意.這個會比較先前五組更複雜.但是如果您懂了.事實上和前五組一樣.意義更深)

記住.
用三者去觀(((非自生.非它生.非無因生.非和合生)))不能直接對它說.苦.無常.是我.是我所.
是.因緣.緣生<<<很重要!