原作者：net01695 轉自版面：美國政府﹐制度﹐時事﹐媒體﹐及英國等....
[理解]
別人的理解是別人的，每個人說道德的理解也是不同的
說著他的理解，幫他解釋道理，不一定是正確的
代表他的理解，跟別人談文明的，也不是你的理解
你還是你，卸下各種別人主張的泛理想主義，你會發現自己是空洞的
我認為觀察自己才是，過度關注外在，貌似盲人摸象
而信任不好說，因道德觀、個性、認知不同，道德觀念也隨之不同，
所以我們常以代表聖人的名義說話，如果站在人類眼前的是一億年的文明呢？
你代表孔子的名言？或毛澤東的毛語錄？還是彼得大帝？或者民主的華盛頓？
人常代表誰跟誰起了衝突，把所謂的知識認知當作現實，
我覺得有具體的兩岸接觸，會比政治媒體的陳述更好，不知多少先輩到過同樣一個地方，或者古書的記載了知識，和朋友聊了一些話，自己實際體會才是自己的，別人的感受不等於你的感受，那只是文字把人的理解統一了起，雖然過去的知識傳承很重要，但缺乏自身的具體體驗或接觸，讀著前輩的感受理解，就能證明自己所見到是真的嗎?人的認知應該是不斷的變化提升，固定觀念的思維是停滯的，在眾多不同的三觀下又怎能有反思能力? 身在戰場上的人，才算是體會，我無法代表他們和證明他們什麼，
[實踐與解除框架]
抄襲或拿他人的解釋好處是，認知到抄襲對你沒有幫助的。我並非外省人，有道家的自然客觀立場占多數，所以沒有她們何謂家鄉在大陸的認祖歸宗的強烈感，他們不需要對政治信仰多少理解，我所接受的是一個中華文化圈，我適應而不是拿著自身的文化去排斥或鄙視其他文化。突破身心的精神極限，曾經每天少說十小時自我觀察和探索十年以上，有傻子糊塗和瘋子角度。判斷上不等於正確，自我誠實這一點非常適合每個人(針對自己而非外在吧，你無需像宗教一樣滿條街的人說道)，因為這可以累積自己的體驗，這是抄襲跟代表別人所比不上的，[理解]與[接受]自然客觀才能突破自己，解除自身所選擇的框架(教條信仰與政治)上的思維視野侷限，選擇什麼就去面對，並非要走誰的路，我認為真大師首先是讓人們自己去選擇.訓練感受力，自化，是得有自己體驗與選擇的，我們無法幫她去掉教義化，大師是給出如何認知自己的道路.而不是培養崇拜他的信徒，拯救自己才是第一，人只能自己改變自己，獨立才能分享。
[天賦]
天賦，原意應該是天賦予人的某種東西，這個天也可以理解為自然，而賦予的什麼卻是問題的核心，如果是我詮釋，或許是自然演化結果，讓人有了自知能力，這種自知含義同時也與宇宙或知天是一致的，這種一致又不是主客分離的統一，這就是傳說的天人合一。至於社會，其實充滿者各種利益之間的競爭與規則遊戲的部分等等，人們由於陷入這種逐利自己，忘記了自己或者說僅僅就逐利而逐利，為此而錯過了天賦的生命本然意義的自知吧。自然本質是一種無限狀的可能，自然物是有限的存在形式，但自然卻有無限的創造性或生成性能力，因此，老子的道只是指向進入這種自然中，而不是給自然劃定界限，當然，應該說不止道家，只是道家很好的表達了這種認知，就文字意義上的道家是沒有必要爭論高下的，只要能理解表達即可，本質的東西與語言沒關，這是道家的意思吧(和網友討論的觀感，由他陳述) |
