這裏是他對搭便車靈體(hitch-hiking spirits)的假設：
有些干預者為來自其它實相的靈體，到地球來體驗物質世界的性質。依這個理論，這些靈體訪客搭上了原始人身體的便車，來享受物質界的樂趣，諸如酒、女人、音樂等等，在多日的經歷過後，卻發現自己陷在物質身體中，惟一離開的辦法是經由死亡，但他們上癮了，許多堅持透過輪迴要再玩一次，然後再一次，再一次。最終了解到再也無法逃脫這惡毒的循環，有些靈體開始試著去變更人類身體，來創造出更好的物質載具，讓他們最終得以逃脫這誘人的地球體驗，這也許可以解釋以現代人的進步，為何仍視這二者為分裂的實相。
感謝翻譯，
這一部份跟佛教的「光音天下生人間」的論述相當類似。
佛學大辭典/光音天下生人間增一阿含經三十三曰：「劫初光音天，相謂我等欲至閻浮提地，即來下地食地肥故。失神足，皆共號咒。自相謂言：我等窮厄，不能復還天上。」經律異相一曰：「天地更始，盪盪空虛，了無所有，亦無日月。地涌甘泉，味如蘇蜜。時光音諸天，或有福盡來生，或樂觀新地，性多輕躁，以指嘗之。如是再三，轉得其味，食之不已，漸生麤肌，失天妙色神足光明。」文句下四曰：「劫初光音天墮地，地使有欲。」同記五上曰：「光音等者，且寄火後，火災但壞初禪故也。故初成時，此天初下，即第二禪初天。」同私記四末曰：「光音第二禪初天者，應雲終天，或從上數之耳。」 | 
