引用於:慈濟報導
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這裡不普度 右昌神明說的週五, 19 八月 2016 陳怡臻 陳立偉 王昭中
「我們右昌沒在普度的。」依照民間習俗，中元節要辦普度、燒紙錢犒賞「好兄弟」，但高雄右昌地區居民吳先生對於中元節不普度這件事，卻顯得相當習以為常。吳先生說：「我們的廟宇都沒普度了，我家怎能普度？會被元帥爺公打屁股。」
民間信仰禁屠牲 護佑村民度中元
在臺灣的民間信仰中，早年的村莊都有建廟祭祀神祇的廟宇，庇佑村民出入平安，收穫豐饒。在高雄右昌地區，有座「元帥府」，相傳是鄭成功據臺時期為激勵軍士，立廟祭祀東晉宰相謝安，這一座三百年歷史的廟宇，促成了當地民眾在中元節不殺生普度的風氣。
在1929年時，神明喻示不再於中元節殺生祭祀，往後只在春秋兩季舉行慎終追遠的祭祀，且供品僅以清茶、素果為主，進而帶動了右昌地區四間廟宇全響應。右昌元帥府主委陳善慧說：「元帥爺公跟王爺公的指示、降旨指示，廢除春秋二祭。」
由於普度習俗由來已久，當初右昌要廢普度，也曾引發極大反彈，村民惶惶不安，擔心沒有了中元普度，會受到「好兄弟」關照。右昌耆老徐忠港先生說：「乩身總共有五個，就一直不分日夜顧著庄社；到了七月過後庄社平安，感動了民心，相信改革七月中元。」
移居來此貴寶地 乍見中元風不同
之後，右昌地區的其他三間地方信仰的廟宇都跟進，鄰近的三山國王廟、一甲福德廟及三甲福德祠也廢除了中元普度，連帶外地居民也入境隨俗。
對於新搬入右昌地區的住戶，寺廟也會發通知讓民眾瞭解中元節不普度。（畫面擷取自大愛新聞）
從左營搬到楠梓右昌的黃太太，保留了一張十年前剛剛搬來時所接到的傳單，讓她感受到雖然地理位置上只是隔壁區，作法卻很不同。
黃太太說：「右昌這邊就是不『拜門口』，在六月半拜祖先。」她發現左鄰右舍就像單子上宣導的，中元節不普度。而像黃太太有同樣發現的，也是嫁到右昌的李惠子，她更有切身經歷。
李惠子說：「當初習慣性還是要在中元拜，但自己在拜的時候，擺桌子到門口外面，卻沒有看到其他人在拜拜；結果我又趕快把桌子移進來一點，要燒紙錢時，動作也很快，趕快收，因為覺得說自己跟別人不一樣。」
神明進化環保觀 別具一格與時進
右昌元帥府到了1963年，更禁止明諭禁止來廟裡燒紙錢、拜葷食，歷史照片上的金爐，早就不見蹤影。不燒紙錢，也讓右昌的空氣變得乾淨許多。
高雄市空噪科長鄭嵐表示：「燒紙錢的話，大概會造成粒狀汙染物，一氧化碳還有一些多環芳香烴的化合物等等，也是PM2.5的原生或前驅物，平均來講的話每燃燒一公克，就會產生34.6毫克的飛灰。」
以右昌地區將近三萬戶，若每戶減燒一公斤紙錢來換算，就省下1.02公斤粒狀汙染物。不普度、不燒紙錢，已成了右昌的特色，八十七年來的革新，如今換來是居民的健康。
視頻報導:
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