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就因有太多的妄想擾亂了我們當刻正在享受的人事物,因此忘記了與之融入的體驗,更進一步來說,就在這過程中的無明造就了無知的境界:散亂心左右了自身一切的造業之初及享報之果.
但是危機就是轉機,不偏空也不偏有,不排斥也不接受,才說善根因緣當俱足時,就猶如禪宗說的:當頭棒喝!
一切瞭然於心,下次境界來時,就會一步步的減少自身的不圓滿,漸漸地那樣時間經驗的累積下,就會更活在每日的當下,享受人生的無常,因此為了要加速那種時間的累積,佛陀的教義經典即是我們末法時代中不能不接近的善知識了.

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