恭野

回復 21# sanmartin


Sadhu! Sadhu! Sadhu!

恭野

回復 23# sanmartin


   
智慧財產不是我的.
法是  釋迦牟尼佛佛陀 開演
五百阿羅漢結集.
代代祖師流傳
僧團護持

我剛好是.被你掛在這一版當版主
也覺得佛法真的不錯.請求僧團可以張貼.CD.語音....
入佛堂.磕大頭.禮佛.拜佛.禮敬僧團.跟著長老與僧團師傅們.一點一點學.禪課.經課.行道...

光是當初長老.隱而不講.在網路上幾乎很負面(我不想說了).我又跳下.(((因為他是真的.而且寫的很好.我甘願)))
同時也遇到幾件怪事發生((不敢亂說))
當初我幾乎被罵翻了.後來顯正變成我像是在罵人....一波一波...接著一波!
不知道怎麼說~
長老以及僧團並沒有給我.加持.授記.禪定.神能.((事實上真的不搞這個))而是依著經說實證.好用.實在.真實.
方法對.次第完整.經驗豐富.持戒嚴謹.依經依律.不依論.人格高尚.
我幾乎都是不講話.乖乖的在一旁聽.一邊學.不多話((時間寶貴.難得))
我只是幫忙指路!

如果說對您人生有幫助.您要謝.去謝.長老以及僧團~大善知識.說法微妙很難得可貴!
也許網路上很多人在懷疑.我是覺得你可以懷疑.
僧團公開宣法.你可以去聽聽看.聽不用錢.他們也不跟你拿錢.聽看看那個說法對您人生有沒有幫助.
學東西.就是要有用.能用.實用.解決問題.對吧~

   
來去忙.您慢慢貼.期待您的後續心得

恭野

因緣法的架構下~~~~沒有因果.但是有因緣

因緣他不是單一面向.在個人身心的現在.在過去經驗回憶.這個世間的潮流.對應的人事物中
.....隨應顯現

您準備好了嗎???
不見得會有道.但是有方向.
佛陀是指正道.佛陀指的正道其實只有一種.出世間.
為了因應世間方便而有世間法.
目的都是一樣.息苦清涼.渡迷情.息熾燃.調幅貪欲越欲貪斷愛(愛.渴愛).智慧顯發

提起了.就不要放下~放下了.就不要再提起
大道就在現前.
他是誰?  我是誰? 你是誰? 是誰在做?  有誰在做???  
只見因緣.不見有誰!人世間沒有完美.人不因該有完美的期待.理想不因該當成人的上帝.
五陰沒有隨心所欲的事情.四聖諦說出了真實!
真實的活著.雖然上頭的都沒有.身旁奇奇怪怪不知道怎麼說的.真實可用的可以隨手所見
打算怎麼用呢?

傾全力於當.知道知道的.不知道不知道的.到底知道甚麼?
  
夏有涼風冬有雪.春有百花秋有月.
若無閒事掛心便是人間好時節!
  

雖然沒有講得很細.但是夠用了!

恭野

人生這條路.並不是靠(((靈)))來回應這個世間
以及最重要的
你的人生.目標.方向.最重要的.善用自己寶貴的時間>>這個更重要((怎麼做.行動))

在原始佛典上(((這是比較有根有據的經典考證)))
好像沒有看過再教修(((靈)))的經說
由禪出教導(((這個禪字是用來方便說.佛典是再說正念...一直到正定現前.而不是禪定現前)))
若是由.禪的路子.你去理解經說.(((可能需要一點功夫)))
佛陀為什麼不教禪定(((完全可以理解)))
佛陀所教的禪.會比去修禪定更快.

回來真實吧!
如果說都靠(((靈)))會靈.有靈.會通.有通.神通.....當時佛陀一個人幫大家修就好了
有通有靈說靈的.風險更大.雖然他的過人之處可能被景仰.
昏沉>掉舉>愚痴>貪慾>嗔   全都是個人問題.出不了身心.(((個人身心)))
去路上走看過去.幾乎百分之99的人都是務實在過生活.靠別人的供養或是提供
或是用有價證卷(錢)做交換.換取等值的物資過生活.解決問題!

輪迴.這個並不否認.只是不談.只談生以及現況
昭聞道.夕可死<<<事實上真的挺重要的!
你才不用一個坑過一個坑.已血洗血.流的淚有如大海.堆起的白骨有如希瑪拉雅山
....
於當前息止~
話說回來.現在.
覺得是現在寶貴.還是靈魂寶貴.
你的親屬.朋友.健康的身體.你能把握的現在以及發現的幸福?
過去以過去.未來還沒來~
正念<真的很重要(((還要學到對的~這是我的體會)))
多結好緣.多結善緣.正面積極<<<這沒人會反對吧!((雖然這不是佛典的正統.但是她是好的))

如果必要.惡們閉關.該遠離的要遠離.我活到這年紀真的沒有看過負負得正
負的會越負!

如果說有靈魂在旁邊.我會跟他說.不要吵我.我會當他是朋友.也會跟他說明白.
有問題如果是我可以幫忙我會幫.不能幫的我會拒絕.他們也不會那麼不通情與理
因該都聽得懂!
有些還比人更有禮貌~去看楊日松醫師的日記!

吃元寶.吃香.弄這個.大多是道教.道教正派的有很多.吹牛爛貨的也是有~
基督教.不弄這個
伊斯蘭教.不弄這個
原始佛教.不弄這個
.....
不是很多人都在弄這個~
他們有他們的.規矩.儀式.場面.像我是給予尊重他們的文化
有的過了頭是真的很不好.不像話.很不真實.
完全跟真實脫節.只問蒼天鬼神.不問自己~

事實有沒有別的方法.有!
要認真而且要智慧去找~真的不要裝~((自己覺得假假的.別人一看也覺得假假的))
用裝的~起初好奇>好玩>當真>沉迷>無法自拔!

還是要正覺.清明.務實.實踐.有原則.有智慧!
也許換了殼.也許不再換殼.OK的!
六根健全.有善因緣.出生於善趣.福德俱足.智慧俱足.不好嗎?
是很好的!

恭野

為何要學佛.為何能在佛法裡重生~

不是遁入空門~空門.是不當的放逸以及讀了被融攝外道思想的經說所造成!
略提:
佛法是講正覺與解脫.不是講空
這個很明顯.佛陀苦修六年.還不能解決他的煩惱說不是道.
結果跑去河邊洗個澡.喝個羊奶.然後在樹下.....
正覺了對嗎? 解脫了對嗎?   有涅槃嗎?(沒有) 有空嗎?(沒有)
佛陀說.於此因緣法正知善見.開示.顯發.確立.教授.....成就.無上正等正覺!
正覺後.急急忙忙為五比丘說法.
五比丘.正覺了嗎?(有)
五比丘.有沒有得法眼淨?(有)
五比丘.有沒有修禪定?(沒有)
五比丘.有沒有馬上涅槃?(沒有)
五比丘.有沒有空?(沒有)

那看看現在.講靈學.講宗教.附佛說.外道說....通通.說空.卡陰.靈.....
抱歉.我說直白一點.那種腦洞大開有問題說法拿來比對說是佛法.自誤誤人.業障深重!
難怪.真正想學佛法的人確摸不到邊!
一堆假藉佛法.求名求利.貢高我慢.小人君子.盜法.附佛說......
一堆根本不注重人情道義倫理.只重視個人利益卻忘了他的實益~

佛陀(頂禮) 一直用因緣觀緣起法.借用.苦.空.無常.無我.在破斥.常.樂.我.淨(思想)
那麼已經不是了.還拼命修?(((那個內容以及意涵事實上.第一次經典結集都有寫下來)))
只是那些經說.真的有被改過.(((我是覺得.那個是福也是禍)))
是福的部分.不會被外道拿去亂弄.學佛的還能再面見到世尊的說法!
是禍的部分.還必需要有一番工夫.你才能弄懂到底在說啥!

修外道禪定部分:
你沒有修會後悔.你修了以後會後悔~

1.2.3
用一個很淺顯的例子就會懂~
中國人.講忠孝仁愛信義和平
老外.講.自由.名主...
你看這兩種人的教育環境與成長背景.
(中國人不提了.有點變態.卻說那是美德)
(外國人都很要求.去發現.獨立.思考.很早就離家~外國人又太過獨立自主)
這兩類人.當他們成年了.面對社會.壓力.容忍力.最重要的.機制.反映.態度.問題...
幾乎截然不同!!!
他們面對生活.通通被社會規.倫理.價值.綁住了.卡在自己思想裡.卻看不見~~~
如果說你能分別這兩種的差異.那個絕對是智慧
更進一步的智慧與智慧抬頭.是去改變過去長久.你被綑綁還有卡住的觀念.情感
.....怎麼去翻轉?發現?重整自己的認識與方式?最著要的是行道!
入佛門不是遁入空們~而真正的是.進入佛門怎麼重生~
這種智慧思考才是佛法~不是哲理.也不是概念.而是百分之兩千活活潑潑的!
佛陀所講的法其實更細膩.生動活潑.淺顯意深~~~

YA~要下台了.多說一些!
(((我說實在.我不想去幫外道擦屁股.外道講了一堆.好壞參半.屎他們拉的.屁股卻要我們幫他擦)))
(((還要問我們是怎麼幫他們擦屁股~)))
(((如果說.有阿鼻.去啊鼻喝咖啡的絕對是他們~難道是努力半天的人嗎?)))
別人不敢說.我就多吼兩下.良善的人被欺負.真的看不下!
事實上.問題比這還要嚴重多很多~

恭野

你看好歐~
您所說的  連續的   <<< 像是佛教的甚麼用詞 (破斥的)
連續的   這就是.阿比達摩.所說.剎那剎那.所說的生滅~(((論書)))

您是真的有看到影子了~
不過吼~緣起法與十二因緣觀要再多看(((建議)))
這個其實很重要.難就難在這裡~

修學佛法真的是一場腦內大革命.怎麼脫胎換骨洗隨!

如果像(((引用DK大大的一帖)))
大麻油膏 收集的功力與努力
http://www.reconnectiontaiwan.tw ... ighlight=%A4j%B3%C2

知道正確入手與知見.努力幾個月.加上DK大大的功力.會成功!  (((真的入門)))

  現在長老以及僧團是公開教.很值得去聽去學.對我來說很受用~我是很感謝他們!
以前很多經說是根本讀不通.後來是...豁然得解!

比丘與比丘尼(出家人)和戒子(因該說.穿類似僧衣沒剃度.有皈依.長隨僧團修學受戒的學子)不同
戒子與優婆賽優婆夷(在家人~男與女的稱呼)不同
優婆塞優婆夷(於釋迦牟尼佛佛陀坐下.出世弟子>法師名下求受皈依的人)與一般學法眾.不同

恭野

回復 45# sanmartin


    沒錯啊!

我可以用佛教跟你說~
為何當初佛教一分為三!

我可以用為何論書與經說~
讀起來一樣為什麼做起來不一樣!

我可用禪宗方法來說~
你現在火侯剛剛好~剋期取證!(就是你的現在)

我可以用身心你現在來講~
....!

我可以用很好笑的方式來講~
譬如:
你現在就像拿著抹布擦們.門內門外都有看到.卻沒有看到為何要擦.怎麼再擦!

我約略可以用朋友之前的說話方式.用佛典去講~
這算網路有公開.而且這是佛法.不能說太多.要客氣一些.(((這因該可以理解吧~我也挺尊重出家人的.以及學習的人.護持的人)))

我也可以用科學來講~

我也可以用倫理道德來說~

(((以前就說了.如果說一起手.不是用正確的因緣與緣起去看.幾乎通通都是變成分別觀.或是其他觀.)))
((有的真的是用因緣與緣起法再做.確說那是分別觀.我想....因該她不知道怎麼解釋和形容與用詞))