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((頂禮)) _/|\_
懷師荼毘現場視頻


發佈時間:2013年10月27日

摘自《南老師涅磐之神秘幕紗》 --廟港這個時候天氣是很熱,很多蚊子的。我們把老師從主樓推出去,旁邊站了兩排學生,首愚法師也在。當天晚上找不到一隻蚊子,荼毘開始後,飄出來的煙是白色的,沒有黑煙,煙往上升,進了三樓的禪堂。我們都非常感慨,很多錄影及拍照出來看到,空中很多蓮花。南懷瑾文教基金會網站發布


片長:10:03


http://youtu.be/L8NBwTFMj00

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懷師荼毘現場視頻


發佈時間:2013年10月27日摘自《南老師涅磐之神秘幕紗》 --廟港這個 ...
恭野 發表於 2013-11-2 01:08


gooood finding ...有人看到蓮花嗎??


    1.11 - 複製.jpg

那光是折射吧??

1.11.jpg

頭顱沒燒盡??


1.45.jpg
人到最後都成灰燼.....
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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未見蓮花.... 原還以為是自己道行不夠﹐或眼花 ... 若你也沒看見﹐那就不是我的問題了。 該是真沒有。
是下筆人的眼花﹐或自己加煙花。
從911後﹐我開始有疑問。引用本人文章﹐請注明出自本網站。
We will not go quietly into the night! We will not vanish without a fight!
We're going to live on! We're going to survive!

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未見蓮花.... 原還以為是自己道行不夠﹐或眼花 ... 若你也沒看見﹐那就不是我的問題了。 該是真沒有。
是下 ...
dkcapital 發表於 2013-11-2 13:09



  應該是有天眼通的人才看的到.....那post youtube 的人應該有天眼通...

http://nanhuaijinculturefoundation.org/
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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本帖最後由 jenghong 於 2013-11-2 21:27 編輯

網路圖片


(出: http://www.aiyizhuang.com/rushidao/201309121072.html )


* 在上頭那荼毗影片中05:28~05:29 有研究orb的應該會看到有一顆由下往上快速飛過

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回復 17# sanmartin

拜拜 _/|\_


   管理員版大好
蓮花? 我是沒看到.
如果想看清楚我倒是記得有一片
佛法的法界蓮花他是奇妙的.小的可以很小.大的可以很大.妙的可以妙不可言

我有空再去找找.因為那是大陸的影音.有段時間大陸反國外的連結反得很兇.那個影音移失了
曾有一部是大陸做供養超渡時.一堆遊客在會場旁邊做休息.休息區靠近一個湖
那個湖的湖水是靜止不動的.奇怪的是岸邊.奇妙畫面被婆婆媽媽拍下來的!

水底冒小白泡(拳頭大)升得很慢.越往上越是變大.不但大還會長葉子開花(比洗澡桶還要大)
時間.速度.延展速度超級規律.開了幾一二十分鐘.葉片.葉心.葉邊.立體的
蓮花.開了一大堆.就像是水墨畫印在水邊(不用猜.不用意想.不必抽象.一看就知道)
那個就很奇妙.我有找到我在PO上來.那個就很清楚

先說.那個有點不好找.因為太久了.視訊不是U2系統.有沒有毒或是木馬(廣告)那我就不知道了
我找到我再貼網址!

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運氣真好!   YA 有連結(有人在傳)

水中開蓮花
片長22:43
56.COM

http://www.56.com/u28/v_NjA0ODUzMjE.html

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網路圖片


(出:  )
jenghong 發表於 2013-11-2 14:42



    講真話的人舌頭燒不掉......
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講真話的人舌頭燒不掉......
sanmartin 發表於 2013-11-2 19:16



   52位階 菩薩行  實意菩薩

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運氣真好!   YA 有連結(有人在傳)

水中開蓮花
片長22:43
56.COM
恭野 發表於 2013-11-2 19:14



    really  interesting...........

1.45 - 複製.jpg
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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葉曼居士簡介

http://www.baike.com/wiki/%E5%8F%B6%E6%9B%BC

葉曼,本名劉世綸,祖籍中國湖南省,1914年生,現年94歲,是當今世界極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學大師之一。

………………………………………………………………………………………………..

國學大師葉曼女士講述自己跟隨南懷瑾老師學佛修證的神奇實證經歷

http://big5.xuefo.net/nr/article11/112889.html

4.jpg

93 歲看起來像60….why????

叶曼隋南怀瑾学佛往事

在第二段內容她莫名其妙的打通任督二脈

1. http://www.youtube.com/watch?v=M_fk3LTg9mE

2. http://www.youtube.com/watch?v=XNXpDGHsDRk

3, http://www.youtube.com/watch?v=JPTeP7oheO0

第三段從1:30秒開始看修白骨觀….她不到一下子就修成…..太厲害了….

7:40  : 湖南人 陳建民比南懷瑾厲害???(查了一下這位陳建民講的雙修似乎被罵…)

4.

http://www.youtube.com/watch?v=0SNQ5gz90II

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南懷瑾/南一鵬 專欄

原來南師 的兒子出來接棒...

先前南師的topic 太雜 ,這一專欄 我把南師的東西歸類,順便把南師的兒子 的文章post 在這
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318日丨99年前,是國學大師,還是江湖騙子的南懷瑾出生

2017-03-18
萬象歷史
發表于 文化
原文網址:https://kknews.cc/culture/j8bq8kl.html

99年前,1918318日,中國傳統文化通俗普及的大師南懷瑾出生

(萬象歷史特約作者:東西望)

南懷瑾(1918-2012),浙江溫州人。他一生致力於弘揚中國傳統文化,著述極為豐富,有《論語別裁》、《孟子旁通》、
《原本大學微言》、《老子他說》等三十多種著作,影響了眾多中外人士。

其著作在華人界風靡一時。有人尊稱其為「國學大師」、「一代宗師」、「大居士」;也有人直斥其是一個「江湖騙子」、「篡改三教混淆古今」。

歷史學家許倬雲說:「南懷瑾為奇人,雖與嚴謹學者異其道,但其修養確有高人之境。」網絡名人方舟子亦曾撰文,指南懷瑾試圖用哲學去解釋科學,其文章又有中國歷史的常識錯誤,稱其為信口開河的「國學大師」。


燕園三老」之一的學者張中行認為《論語別裁》充斥著對簡單古文的理解常識性錯誤,「不管語文規律,自己高興怎麼講就怎麼講,這就箋注的路數說,或只是就膽量說,確是前無古人」
年輕習武

1918年,南懷瑾生於浙江溫州樂清縣。13歲的南懷瑾小學畢業考試倒數第一,只得到肄業證書。父親要求去學木雕或去商店做學徒,南懷瑾不肯,只好在家自修。1935年,17歲的南懷瑾和姨表姐王翠鳳結婚。同年離開溫州,前往浙江國術館習武,並獲得了武術教官的資格。

1937年(19歲),抗日戰爭爆發後,南懷瑾自身遠赴四川,在中央軍官教育隊教書。1939年,在華西壩金陵大學學習社會福利學。開始研究佛法。

醉心佛門

1942年(24歲),南懷瑾辭去中央軍校教官,隱居今都江堰市靈岩寺。1943年,結識袁煥仙,成為忘年之交。袁煥仙成立了維摩精舍弘法,南懷瑾追隨左右,成為維摩精舍開山首座弟子,潛心修道參禪,多有會心之處。


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1945年(27歲),南懷瑾前往四川、西康、西藏參訪各派宗教。為了修學,隱居峨嵋山大坪寺,鑽研佛教典籍三年。不斷吸取各家知識,逐漸形成對儒、釋、道的見解。

1947年(29歲),返回故鄉樂清。不久,歸隱於杭州三天竺之間。後又在江西廬山天池寺附近清修。

艱難時期

1949年春(31歲),前往台灣。初到台灣,遇到一家小旅館失火,與來自吉林長春的姑娘楊向薇相識。後來二人成婚,婚後的南懷瑾同老鄉湊了三條船,一起做船運生意。國民黨從舟山撤退時,占用了船隻,南懷瑾血本無歸,負債纍纍。兩女兩子先後出生,棲身於基隆海濱一個陋巷裡。


1955年(37歲),南懷瑾在窘困的處境下,出版了《禪海蠡測》一書,卻一本都賣不出去。不久,便舉家遷到台北龍泉街,住在菜市場附近。困頓中的南懷瑾憑著驚人的記憶力完成了《楞嚴大義今釋》、《楞伽大義今釋》兩本力作,但在書店堆放在角落裡,少人購買。



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終於熬出來了

1960年(42歲),胡適讀了《楞嚴大義今釋》之後表示讚許,南懷瑾逐漸讓人知曉,弟子漸多,並被蔣介石和蔣經國父子倆邀請在台灣三軍駐地巡迴演講。

1963年(45歲),台北中國文化大學聘請南懷瑾擔任教授,併兼禮學院院長。隨後,南懷瑾在台北輔仁大學開設《易經》課程,其學生大多數是日後台灣政壇要人、文化、財經界人士。政壇要人如蔣緯國、白萬祥、王昇、馬紀壯、蔣彥士等。文化界與財經界人士如李傳洪、尹衍梁、徐芹庭等。


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1969年(51歲),南懷瑾創立「東西精華協會」,後創立「老古文化事業公司」、十方禪林」和「十方叢林書院」。1971年,南懷瑾創辦《人文世界》雜誌。


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論語別裁

1976年(58歲),南懷瑾出版的演講輯錄《論語別裁》,趁勢而熱,多次重版,流行於華人文化圈。到1988年時已再版達18次。1990年,復旦大學出版社將《論語別裁》等南懷瑾著作引進大陸,同樣風靡一時,頗有爭議。有人尊稱其為「國學大師」、「一代宗師」、「大居士」;也有人直斥其是一個「江湖騙子」、「篡改三教混淆古今」。

1983年(65歲),蔣經國解職王昇。因王昇曾跟隨南懷瑾學習佛教。為避禍,南懷瑾於1984年移居美國,成立維吉尼亞「東西學院」。


金溫鐵路

1988年(70歲),南懷瑾返抵香港定居。溫州市委書記前去造訪,討論籌資興建孫中山《建國方略》中提及的金溫鐵路。這是中國第一條合資的鐵路。


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1992616日(74歲),南懷瑾為大陸和台灣兩岸密使,親筆起草《和平共濟協商統一建議書》。提出三項原則:一,和平共濟,祥化宿願;二,同心合作,發展經濟;三,協商國家民族統一大業。但事後,兩岸都沒有任何下文,便告一段落。

1118日,浙江金溫鐵道開發有限公司正式掛牌成立,南懷瑾擔任公司董事長兼總經理。1218日,金溫鐵路正式開工。1998611日(80歲),金溫鐵路開始通車。在通車前夕,南懷瑾將股權轉讓給浙江省和鐵道部。金溫鐵路現屬上海鐵路局管轄。

太湖大學堂

2006年後(88歲),南懷瑾移居江蘇省蘇州市吳江廟港,並在蘇州吳江區創建「太湖大學堂」,旨在傳播中國傳統文化。

2012929日下午4時,南懷瑾在太湖大學堂,患有肺炎病危去世,享年94歲。

時任國務院總理溫家寶在唁電中說:「先生一生為弘揚中華文化不遺餘力,令人景仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。」


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繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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南懷瑾三個奪人心魄的歷史瞬間

2016-10-25
曲別針
發表于 文化

https://kknews.cc/culture/lajv92.html

南懷瑾:1918年生於浙江溫州樂清,國學大師,詩人,中國傳統文化的積極傳播者。

南懷瑾一生閱人無數,閱書無數,遍讀大藏經、道藏、四庫全書,可謂千古一人。

南懷瑾博學廣識,滿腹經綸,著作等身,學術界尊稱他為「上下五千年,縱橫十萬里,經綸三大教,出入百家言」的「一代通人」。佛為心、道為骨、儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。這就是南懷瑾心目中人生的最高境界。

南懷瑾九十多年的人生履歷極賦傳奇色彩。斯人已去,小編在此截取了南懷瑾生命的三個歷史瞬間,藉以蠡測南懷瑾那博大精深的出世智慧,和曠逸放達的入世情懷。

一、為接續中華文化斷層發宏大誓願

南懷瑾幼承庭訓,天資聰穎,19歲以前廣泛涉獵經史子集,諸子百家,醫藥武藝,詩文皆精。25歲於袁煥仙先生處印證悟道之後,他深感傳統文化如果斷滅,中華民族將萬劫不復,比亡國還危險一萬倍。於是,南師26歲上峨眉山,在峨眉山大坪寺閉關三年,遍閱大藏經三藏十二部。

在一天夜裡,他當著僧眾(通永法師在內)發宏誓願——

弘揚儒釋道諸子百家,接續中國文化斷層,為此請普賢菩薩作證明:

自己所證悟對否?剛才所作施食(與降服)方法對否?上峨眉山閉關閱大藏經,將來出來弘揚三教百家,接續中國文化斷層,對否?


話音剛落,夜空下的山谷突然燦如白晝,並伴隨裂空之響,在場僧眾無不震撼!無不對南師宏深誓願讚嘆敬佩!

當時,南懷瑾嚴囑在場諸位務守秘密,否則必遭天譴。因為當時如果傳揚出去,南懷瑾要麼被偶像化,要麼被妖魔化,都不利於平實地弘揚文化事業,不利於大家反求諸己,自立自覺自強。

這件事情,直到南懷瑾仙逝之後才公諸於世。

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二、挺身而出為中華文化解圍

1969年冬,南懷瑾在台灣隨同一個中日文化訪問日本,團員中,除南老師外,還有師大教授陳致平、台灣「立法委員」程滄波、隨團記者黃肇珩(現任監察委員)等,皆為文化教育界人士,共有20餘人。

1111日下午,這個訪問團在東京參加東方文化座談會,南老師應邀講話。

日本方面參加座談會的人都有很高的中國文化素養,其中還有唐詩專家。他們曾臨場作詩,並請台灣去的客人即席唱和。台灣受新文化運動影響,加上教育上崇洋學美國,也幾乎不通古典中國文化,對詩詞歌賦幾乎一竅不通,一時之間台灣訪問團的人都傻了眼,不要說團員中會作詩的人不多,就是會作詩的,大概也須搜索枯腸,思考幾天才能成句。眼看我們中國人就要當場丟人現眼了,說時遲那時快,南老師已和了一首回應日本友人,才算解了圍,大家也鬆了一口氣。

回來後談及赴日之行如何時,陳致平教授感慨地說:「這次到日本去,幸虧有個南懷瑾,否則我們中國人就會大丟其人!

三、真正想修的是一條「人道之路」

1998年初,我國第一條中外合資開發建設的地方鐵路——金溫鐵路全線通車。南懷瑾先生作為這條鐵路的直接「催生者」,功不可沒。

溫州鐵路原是孫中山先生《建國方略》里勾勒的東南大動脈,但先後經過7次興建、開工3次、停工3……這個宏願均因各種原因擱淺,仍是「水()路一條」。對此,南懷瑾表示:「知道溫州人需要鐵路,我給你們修好」。自1987年起,經過十年的努力,備嘗辛苦,終於使金溫鐵路由構想變成現實。在南懷瑾看來,修金溫鐵路,並非為了賺錢,而是為子孫後代謀福利。

2004年,南懷瑾回到大陸,定居蘇州,創建太湖大學堂。

2006年初夏,在太湖大學堂啟動的第一日,南懷瑾帶著濃重的溫州口音說:「區區一條人間鐵路算什麼。我想修一條『人道之路』」。

晚年,南懷瑾就在江蘇太湖大學堂傳道、授業、解惑。終其一生,南懷瑾都致力於做中國傳統文化的播種人,攜帶文明火種在世界範圍內傳播,用自身的閱歷和方式,讓古籍中的孔孟之道重煥生機,吸引了下至兒童上到教授來次聆聽教誨,為中華文化的發展和傳播作出了卓越貢獻。

走筆至此,曲別針感慨萬千,以詩評之曰:

萬卷大藏渾閱遍

百年金溫一羽毛

誓將文化斷層續

不為普賢來相邀

頂禮南懷瑾大師!

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