到底為什麼咧? 找了幾篇 大家參考看看 1.
當晚，他打坐、思惟佛的教法，整晚不斷地參究；直到非常疲憊想躺下來休息時，突然間開悟了，一夜之間證得四果羅漢，神通顯現了 2.
阿難聽聞上開偈語之後，便徹夜經行，雖勤苦修持仍不得解脫，最後實在因過於疲累，欲躺下休息，沒想到奇蹟竟發生了，就在阿難的頭即將碰觸枕頭之際，他證得無著果（即阿羅漢 3.
但由於缺乏定力，開始並未悟道。 到後半夜時，因為太疲勞，就想躺在枕頭上休息一下，當他的頭一靠在枕頭上，突然像得到了神力一般，猶如電光火石，當下即得到大徹大悟，進入金剛禪定之境，破除一切煩惱，證得阿羅漢果。 4.
他發奮修行，勇猛精進地坐禪、經行，然而由於定力少，還是無法立刻證果。到了後半夜，修習得相當疲累的阿難，本想躺下休息一會兒，沒想到在他還未全躺下時，居然豁然開悟，證得了大力羅漢。 阿難白天、晚上，不停的走，專注自己的每一個腳步，每一個步伐之間的心法和變化。 結果沒有辦法證得「阿羅漢」果，因為他雖然盡了力，但太急躁，日夜不停的修，沒有停息，導致了散亂產生，一散亂，什麼果也證不得。 後來，阿難感應到佛陀要他停止下來，「臥下、臥下」。於是阿難昏昏欲睡中，將心念繫「光明」，便進入這「光明」中，原來這正是密教的「眠光法」，阿難這一躺下，竟然證得了「阿羅漢」果。 大迦葉尊者雖然緊閉洞門。 但阿難尊者卻出現在洞裡。 我在這裡要告訴大家，修「四念處」，心念一定要專注，但專注不是急躁，而是依附，是繫住，不能太累，太累也會散亂。 5.
行、住、坐、臥的「臥」，只要「臥」在「淨光明」中，亦是修禪定。 6.
阿難尊者雖然多聞第一，記憶力非常強，可是他只是學書，不用功修行；雖然他懂得那麼多，都還是口頭禪，沒有真正有所得。所以在《楞嚴經》裏，阿難是個當機眾，因為他一向就是注重多聞，沒有修定力， | 
