李連杰近照奇蹟返老還童… 高山洞穴裡修練「破瓦法」超脫陰陽 https://www.youtube.com/watch?v=n3C5J5F6eDQ&t=131s 20180817
http://sabaya006.pixnet.net/blog/post/234755381-%E7%A0%B4%E7%93%A6%E6%B3%95 打通中脈精神變好,李連杰就回春是有可能的 但是3個月就打通在頭顱的小孩2歲後的那塊已關起anterior frontanel 骨頭就打開,那太厲害了
…………………………………………………………. 我倒覺得破瓦法 離釋迦摩尼佛獎的有點遠了 比較像是道教 以打通中脈為主
well maybe 這或許是另一種淨土宗的方法 如果因緣法就可達到目標 何必用破瓦法? 如果3轉12行 是主要何必去搞其他的方法?? 問題在哪裡? ……………………………………………………………………. 下面是好久前看到南師的書中提到的 https://read01.com/zh-tw/mnkx2j.html#.W3mM1EknZC8 藥師如來是修長壽法。西藏密宗的修法很有意思，很有趣，也很有深意。他傳你修破瓦法的時候，一定同時傳你修長壽法，不死之法。因為光修破瓦法，很容易走掉，同時修藥師琉璃光如來的長壽法，你才可以留形住世，等到要走的時候，瀟洒而去。因此彌陀佛修法一定配合藥師佛法合修。 事實上，東方琉璃光世界與西方極樂世界是相通的，這個道理在《法華經》、《維摩詰經》都已經講得非常清楚。再說，真到了願力修持成就;怎麼叫成就啊?「還得清凈」時，梵行成就，念得一念回機，得到清凈，你的心光自然與十方三世一切諸佛光光相接。藥師如來就是光，不過不是世間的光。 密宗同道家一樣也有栽接法，可是一般人把栽接法誤解了，所謂長生不老之藥，是本身內丹真氣發動，這才是真藥。老子也提到如嬰兒一樣，真氣發動，毫無慾念，這個清的水源，才可以採回來。 至於說正統的栽接法有沒有?有!譬如西藏密宗所謂頗哇法，就是往生法，也就是道家的奪舍。這個在前面都講過，要修到一念專精才能往生，佛家講念佛要念到一心不亂。在道家來講，要升天人地必須修到一念專精而不散，也就是要陰神堅固，才能有把握往生。陰神不堅固沒有用的，這還談不到陽神。所以密宗頗哇法跟彌陀法連在一起修，但是修彌陀法的人，必須同時修長壽法。長壽法的佛是藥師佛，往生法的佛是阿彌陀佛，這兩個是連著的。換句話說，阿彌陀佛也是藥師佛，也是長壽佛!這中間有一個秘密，那就是栽接法的作用。不過在佛教密宗的修法裡，他配合了佛教的形態，配合佛教的學理，是走另一個路線。 學經絡的就知道頭頂這裡叫百會穴，可以扎針的。講一個事情很有趣，當年我到西康，看到他們修頗哇法，七天念咒子，念得大家臉紅耳漲的，然後坐在那裡每人頭上插一根草，草插得很深，能夠插進草就代表死時一定往生西方極樂世界。我到那裡一看就跟朋友說，今天可好了!我們去學，我們要插草為記了。插草為記，中國人講起來像是販賣東西或人口。他們修道很痛苦的，有些修不成功，插不進去。我說，我來保你們每一個都能夠往生西方，都插得進去。只要懂那個穴道的道理，手法懂了，一定就插得進去。但是藏人是難插進去的，他們大多不洗頭，頭皮厚得很。西藏那個地方也洗不得臉的，頭髮和皮膚還常常抹牛油保護，不然雪山的風一吹皮膚就吹裂了。這些油在頭上堆起來，那個草怎麼插得下去嘛!你懂了以後，先把油和這個頭皮渣子摳一下，咚!就把草插下去了! 密宗真正開了頂的人很少，我親眼看到過。我們當年拜一個老師，四川人，是不是神仙我不知道，不過一般人叫他神仙。他那個時候八十幾了，可是心理狀態很年輕，也沒有什麼脾氣。他的頂門是開的，我們經常去摸，裡面有跳動，像嬰兒一樣。還有一點，他八十歲的人，乳房這麼一擠，可以擠出奶來，那也是真的。根據道家說法，這一類的可算地仙，走路很快。《神仙傳》上講「行疾奔馬」，我們沒有看過他跟馬比賽，我走路還算是輕便，可是當年跟他走路，也有點吃力。這都是我親眼所見。
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