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本帖最後由 jenghong 於 2011-12-24 17:13 編輯
有聖人出﹐玄色其冠﹐龍章其服﹝壬辰﹞﹐
天地清明﹐處理萬色﹐四海謳歌﹐蔭受其福。

好奇的在網路上追一下 對於這一段的解釋

果然是一段話 可以有各種的表述

有人說要大一統了

有人說聖人就是***

有人說 怎麼預言都只說到2012就結束了

有人說 這沒有指出確定年份 指是對世局演變的一個描寫

(願天早生聖人 好像是東方文化的一環)

不知有沒有社會學的研究生 可以寫個論文

研究看看關於2012 世界上到底出現多少版本的預言

**

好消息是  現在是網路時代 任何曾經出現的東西

都會被記錄下來

明年過後 就可以驗證了

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黑龍 - 水龍
哇, 希望明年初 不要淹水, 曾經當過淹水難民

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布虛和尚2012黑龍年的預言

雲暗暗﹐霧愁愁﹐龍歸泥土塑獼猴﹝戊申﹞
三歲孩童三載﹝溥儀﹞﹐月下無主水空流﹝清﹞
萬頃煙波一旦收。君作祖﹐質彬彬﹝孫文﹞
萬里長虹破浪征﹐黃鶴樓頭吹玉笛﹝武昌﹞
八方齊奏凱歌音﹐旌旗五色換新新﹝五色旗﹞
吉士懷柔﹐三十年變﹐豈凡人哉﹝袁世凱﹞
曇花一現﹐南北東西﹐龍爭虎鬥﹝丙辰﹞
七八數定﹝北洋政府十五年﹞
山川初奠。干戈起﹐逐鹿忙﹐草莽英雄將出山﹝蔣﹞
多少枕戈豪傑士﹐風雲際會到江南﹐金陵日月又重光。瀛洲虎﹐渡海狼﹐滿天紅日更昏黃﹝日本﹞
莽莽神州傷破碎﹐蒼生到處哭爹娘﹐春雷乍響見晴陽。
春雷乍﹐豎白旗﹐千萬活鬼哭啼啼﹐石頭城內飛符到﹐又見重整漢宮儀﹐東山又有火光照﹝中共﹞
細柳營中﹐群雄豪飲﹐月掩中秋﹐酣醉未醒﹐雙獅搏球﹐一墜其井﹐﹝西安﹞紅粉佳人﹐面靨櫻景。
日月蝕﹐五星稀﹐二七交加掛采衣﹝毛﹞
野人舉足破金虎﹝庚寅﹞﹐遍地紅花遍地饑﹐
富貴貧賤無高低﹝無產﹞。二七縱橫﹐一牛雙尾﹝毛朱﹞
無復人形﹐日行恆軌﹐海上金鰲﹐玄服律呂﹐鐵鳥凌空﹐東南盡毀。紅霞蔚﹐白雲蒸﹐落花流水兩無情﹐四海水中皆赤色﹝丙子﹞
白骨如丘滿岡陵﹐相將玉兔漸東升﹝辛卯﹞
棺蓋定﹐功罪分﹐莽莽海宇見承平﹐百年大事渾如夢﹝中華民國﹞
南朝金粉太平春﹐萬里河山處處青。世分三宇﹝三地﹞

有聖人出﹐玄色其冠﹐龍章其服﹝壬辰﹞﹐
天地清明﹐處理萬色﹐四海謳歌﹐蔭受其福。
Some people were supposed to walk into your life, teach you a lesson, and then walk away

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本帖最後由 toastboy 於 2011-12-2 22:23 編輯

看完這幾篇有幾個心得,就是:唬爛、唬爛、再唬爛!

最好像有人過年時擔心年獸來襲,憂心的呼天搶地,直到年過後,慶幸自己還活著,大肆的謝天謝地;
這種人一概不知天地歲月,心理沒天沒地,還敢談天論地,只憑一張嘴毀天滅地,直叫人天地不容,大改只得送入精神病院,任由他在那開天闢地!


呼∼說完了∼這裡還真是個唬爛天地!
謝謝指教∼

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回復 32# sanmartin

最近又來一個預言~

大概是2011-1206吧~不知道那天倒數完會發生什麼事情?


光明會網站倒數剩5天~連進後要按Ctrl-a才看得到~

http://www.illuminati.org/

何謂光明會

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%89%E7%85%A7%E6%B4%BE

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回復  sanmartin


    之前國外不是有個新聞說某小鎮被轟炸,居民確定為不明天外物體擊中,但官方卻又 ...
Recoil 發表於 2011-12-2 01:22



    那個是阿根廷
阿根廷首都發生離奇爆炸...問題這事件算小事吧....?


http://world.kankanews.com/vods/ff80808129b4c37e0129b760ca06004b/ff808081328292640132a8a558c820a7/

4.2.jpg
繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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回復 32# sanmartin


    之前國外不是有個新聞說某小鎮被轟炸,居民確定為不明天外物體擊中,但官方卻又說是瓦斯(?)造成? 不知道是否就是真的為隕石也說不定但就是比較小的隕石罷了。
仰望星空,我是否還依然存在?

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本帖最後由 Recoil 於 2011-12-2 01:31 編輯

話說 [陰兵借路] 這個詞我也只有在[唐山大地震]後的傳聞才知道大概意思,陰間若要勾大量亡魂時會出動眾多陰兵陰將甚至馬車來載運往生者,而且生人必須迴避讓道。也許就像陽間要出動軍隊來處理事情都已經算是很重要或是很嚴重的狀況才會如此。此為個人臆測,只待時間驗證。
仰望星空,我是否還依然存在?

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話說大金曜有講對 2011/3/11 的日本事件….算厲害了


But 有幾樣事沒講中



1. 今年夏天(2011)会有一次比较大的疫情发生,受难人数超过百万

   沒中

2. 2011年下半年开始还会陆续发现大量的变异动物和昆虫

   有點中…(我新聞收集到的不多)


http://www.reconnectiontaiwan.tw/viewthread.php?tid=3513&extra=page%3D2





3. 德国成为焦点

陨石造成灾害



Well…
德國成焦點????不知哪方面 (德國除了這次歐債有成焦點其他的不多)


到目前2011/12/1
隕石倒沒造成傷害


4. 我私底下有問大金曜有關台灣,他說 “2011 台灣多災多難”


Well….
今年2011 台灣”我自己”覺得好像還好耶….well我個人意見…


今年夏天会有一次比较大的疫情发生,受难人数超过百万
从2011年下半年开始还会陆续发现大量的变异动物和昆虫……
询问关于现在交火双方问题的朋友,我能告诉你的是:
双方战火会停止,高墙被拆除,和平降临在“阵雨”上


大金耀
http://hi.baidu.com/%B4%F3%BD%F0%EA%D7/blog/item/1535772a4978b9414ec2265e.html
2010/12/1
明年2011八个字概括:








德国成为焦点
陨石造成灾害
刑事案件上升
人祸大于天灾

繞了一圈,真的只有持戒 才可禪定 才會生智慧

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回復 25# cacen

為了讓看不懂簡體中文的人可以看得懂 , 在此雞婆將大金鑰-[曜變天目]轉成繁中版本 :

大金曜
http://hi.baidu.com/%B4%F3%BD%F0 ... c37c069c163d56.html

曜變天目
2011-12-01 12:28


有些東西睜開眼才能看到,有些東西閉上眼才能發覺,有些東西活著時才能經歷,有的東西死亡時才能體驗,有的東西得到了才能領悟,有的東西失去了才能參透。
天地萬象,人間百態,說不盡的瞬息之間,滄海桑田……
又快到年關了,諸位還好嗎
去年的今日我寫下了《謹言慎行》,時隔一年感覺日子過的真快
二零一二年就要到了,這是一個多變的年頭,也是一個改變舊史的年頭,與之相比二零一一年就是國泰民安的一年。
有很多東西我不能說,也不想多說,在西藏我體會到了天人一心,所以很多事情還是順其自然的好。
對於二零一二年我要說的只有十個字  : 亂   戰難   帝無常   陰兵借路

要什麼功名利祿,講什麼金錢美女,說什麼王孫貴胄,論什麼皇帝人生……視破世情驚破了膽   看透世事寒透了心
曜變天目 因為看的遠了,因為看的遠了,所以知道的多了,因為知道的多了,所以發現一切都是笑話
諸位 隨心所遇,隨欲而安 吧

我將 百字明文 附在下面,希望能對大家有幫助:
嗡ong 班b?n札zha拉l? 薩sa埵du? 薩sa瑪m?呀y?
瑪m?奴nu 巴b?拉l?呀y?   班b?n雜za拉l? 薩sa埵du? 喋die諾nuo巴b?
地di叉ch? 則ze桌zhu? 美m?i巴b?哇w?   速su埵du? 卡k?唷y?u 美m?i巴b?哇w?
速su波b? 卡k?唷y?u 美m?i巴b?哇w?   阿?奴nu 拉l?多du? 美m?i巴b?哇w?
薩sa爾?r哇w? 悉x?地di 美m?i札zha 呀y?哇w?
薩sa爾?r哇w? 嘎g?爾?r瑪m? 速su雜za 美m?i也y?
積j?當d?ng 希x?裡l?呀y? 咕g?如ru吽h?ng   哈h?哈h? 哈h?哈h? 霍huo 巴b?嘎g?問wen
薩sa爾?r哇w? 達da他t? 嘎g?達da 班b?n雜za
瑪m?美m?i 面mian雜za 班b?n札zha 巴b?哇w? 瑪m?哈h?   薩sa瑪m? 呀y? 薩sa 埵du? 

網友評論
大金曜
2012年能不投資就不要投資,莫亂花錢!
另外,很多不好的事情,多發生於初2.13.24這幾個日子。

2012年會正式公佈外星文明的存在。另外,一些國家也將會消失或合併。
2012年是結束也是開始,會有災難,但不會滅亡。很多人會死,但也會迎來相對的平等。
仰望星空,我是否還依然存在?

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回復 29# cacen


   我也是剛搜出來的  長知識  學習了
Some people were supposed to walk into your life, teach you a lesson, and then walk away

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回復 28# cathyyeh
哇哈哈 百字明咒 聽過 沒接觸過
忽然給個 百字明文 連接不起來。

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本帖最後由 cathyyeh 於 2011-12-1 22:23 編輯
有人知道 百字明文 是什麼嗎? google  一片鏤空
cacen 發表於 2011-12-1 22:06



   金剛薩埵百字明咒咒文

百字明咒咒文   

嗡ong 班bān札zha拉lā 薩sa埵duǒ 薩sa瑪mǎ呀yā 瑪mǎ奴nu 巴bā拉lā呀yā 班bān雜za拉lā 薩sa埵duǒ 喋die諾nuo巴bā 地di叉chā 則ze桌zhuō 美měi巴bā哇wā 速su埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā 速su波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā 阿ā奴nu 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā薩sa爾ěr哇wā 悉xī地di 美měi札zha 呀yā哇wā 薩sa爾ěr哇wā 嘎gā爾ěr瑪mǎ 速su雜za 美měi也yě 積jī當dāng 希xī裡lǐ呀yā 咕gū如ru吽hōng 哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huo 巴bā嘎gā問wen 薩sa爾ěr哇wā 達da他tā 嘎gā達da 班bān雜za 瑪mǎ美měi 面mian雜za 班bān札zha巴bā哇wā 瑪mǎ哈hā 薩sa瑪mǎ 呀yā 薩sa 埵duǒ






金剛薩埵百字明咒,是尊指第六金剛持的咒. 金剛薩埵為一切眾生菩提心的本體,其性堅固如金剛故名「金剛」,亦名金剛心菩薩,一切眾生由此薩埵之加持力而發心。




與顯教之普賢菩薩同體異名,為一切如來之長子。學佛皈依後,發願起行,從聞進修,在前行中多生阻礙,有宿生、現生之罪業障等。


因罪從生,自心有垢能障菩提,故於此清淨違緣罪、懺悔還出方便,應所修學。惟大小顯密懺法,共有多種,
密乘中以修念金剛薩埵為最勝法要。




金剛薩埵懺罪法,為密乘行者四加行之一,人人必修,以


一、倚仗力;
二、決除力;
三、對治編行力;
四、拔業力等四力具足,消滅眾生之諸惡業罪障得令清淨。
此一切惡念,令不增長。能破一切煩惱,增長無量無邊的福智。


偶有過失錯誤遺漏之處,諸尊護法不將為咎。      




《百字明》為用於消除罪障、懺悔、補闕的咒語,被稱為“一切懺悔之王。


一、嗡、班雜爾灑埵灑嘛雅 

  [註解]呼其名及灑嘛雅。此處灑嘛雅意為誓句、大願及戒律。無論何時一尊名被呼,則其高尚的品格即與之完全相連而蒙召感;無論何時任何人祈請及本尊的灑嘛雅,其誓言即化為行動,而其大願則圓滿達成,其戒律即依其真正傳統而持守,毫無變更。如果僅稱其名而不及其誓句,他可能降臨但不一定真正相助;如果作兩者都呼籲,則他必須幫助你,因其願已被同時祈請。正如你呼喚愛人之句,她會來就你,但如果你說:“你還記得當我們初見之時,你說:'愛我當如細水長流'”(誓句)。她會記得而立刻擁你、吻你!我們敬愛我們的本尊亦應如是:他經常依照他的誓言來加持我們。這是無可置疑的。
  二、嘛努把拉雅
  [註解]請讓我不要忘記我純真的自性,或者,由於你的誓句,請保持我於純真的自性,即空性之中。這是有關於觀空的。當一個人住於空性時,他是被本尊所保持的,他與本尊同體。他永不為本尊所遺忘。他與本尊合一。
  三、班雜爾灑埵、得裸把底義
  [註解]請賜我成就金剛薩埵。此處金剛薩埵指金剛總持,他是五方佛的上師。這是一種菩提心,在修任何一法之前必先發起的。為救所有眾生,必先成佛方能從事所有神聖的救度事業。又據說《百字明》可用以補足任何儀軌之任何欠缺。
  四、知卓麥把哇
  [註解]請堅定我的空性。這顯然地指出應堅定地住於空性,所有觀想有如層層樓房築基於空性之磐石上。
  五、蘇埵喀約麥把哇
  [註解]請賜我瑜伽之受用。此與三灌之金剛愛有關,亦即紅觀音之密修。然而白觀音之空悲雙運亦屬一種瑜伽之受用。
  六、蘇波喀約麥把哇
  [註解]請賜我不違背空性,就是說,縱在大樂中仍能配合空性。米拉日巴尊者對金剛愛之秘密教授強調:“大樂生起時要享受空性,空性生起時要享受大樂!”此處雖然我們只談到觀想,我們在觀想由空性緣起之事物時,應保持空性,並且在想到空性時,保持觀想。至於空悲不二,我得更加仔細解釋,因為它的極端重要性影響所有過去諸佛之證果,並為所有古德所強調者。
  凡夫之圓覺乃為罪所障。事實上每一個人違背空性時多多少少有罪。罪因即是不能保持空性而放棄之;犯下以自我為中心的無明煩惱而造損人之惡業。了知違背空性之危險,一個人就永不會造罪。當一個人住於空性時,彼即無自我,又何必要去造罪?當一個人的自我消失時亦無有他人,更有何人可被損害?此亦為大悲之根源。由眾生共有之空性本體而在個人心中喚醒同體大悲。誰會以己手自傷其腿?此亦為無緣大悲之根源。這不是像一個丈夫只愛其妻。當所有眾生同體則不需其他特殊條件。一個人不會說:“我眼屬我,但我鼻則屬於他人。”因這我們皆是同一體之各部分,我們應愛護它。空性與十法界是同一體,而十法界是一個比宇宙或世界更廣大之名詞。
  有云:修空圓滿時得證大悲,修悲圓滿時可證空性,空性之中“無我”、“利他”即是大悲,二者有相同之特性,有如一張紙的兩面,當一個人能夠無我,也必能利他。前者是空性而後者是大悲,二者是統一的​​。
  七、阿努惹埵麥把哇
  [註解]願我不失樂之本體。此樂之本體即空性;樂本身是一種空性緣起。第六句所說,一個人不應違背空性,是指空性之本體,而此第七句則是關於空性的緣起。如米拉日巴尊者所教授者,此二者必須圓融為一。一般而言,每一緣起均應與空性配合。
  八、灑哇司底、麥札雅義
  [註解]請賜我圓滿成就。這是綜合所有救度事業而言,除證空性之外,所有其他均直接或間接與大悲有關。整個修持與每一眾生有關且為彼等迴向。我為眾生而禮拜;我為眾生而供養;我為眾生而念誦;我為眾生而懺悔;我為眾生而讚佛或本尊;當所有各節已修畢,應淨此功德完全迴向所有眾生。如此大悲可經由這些而達到。

九、灑哇嘎嘛蘇雜麥

  [註解]請賜我所有善行之自在。當行者下座而明顯地成為本尊於日常生活中,他事實上所有親戚、朋友、宗族、家人與整個社會聯繫起來,並以種種善行幫助他們。他應以本尊之行為為已行,以本尊之語為已語,以本尊之意為已意。在其善行中沒有自私與無明的障礙。行者在積集功德上得自在,此即此句咒語的含意。
  十、資擋洗爾養古汝吽
  [註解]請賜我金剛心之大勇。此亦即請求最重要的菩提心;此心含有大勇,使修法和日常生活中皆能實行大悲。一個人為何膽怯?當作善事時,他使“我不敢”耽誤了“我願”,因為他鄙俗嗎?因為他有自我和自私。他有以自我為中心的慾望,所以他怕失去他所欲求的。他已隔離空性。當他住於空性中時,我執已除,因此無欲,因而變成勇猛如獅,堅強如銅;他即是能為一切眾生作所有善事的一尊金剛薩埵。因此西藏佛教稱所有男性為勇父,女性為勇母。大勇是每一行者所必備的,尤其是在此邪魔充斥的末法時期。
  十一、哈哈哈哈火
  [註解]請引導我得五智及其切用。梵文“哈”字有任何事情之因皆不可得之意。這五個哈字(最後火字亦為哈字為字根)代表空性之五智。
  十二、把嘎哇吶、灑哇打他嘎打
  [註解]所有諸佛菩薩請勿舍我於汝等之大事業外。此特定句意含懺悔與贖罪之功用。有云,如要懺悔還淨,應誦《百字明》咒。但此咒全體並不足為懺悔與贖罪,如以上所說明者。此句包含大危險,但此含意少有人知。因此必須指出,我們淪於人道或其他眾生道是由於離​​開神聖的諸佛菩薩之大事業而開始。不斷的輪迴不會停止,直到我們再回到諸佛菩薩的大事業,我們就罪業得消,本性回复,與空性合一,並且大悲得以滋長。 
  十三、班雜爾嘛麥母雜、班雜爾把哇
  [註解]或離汝等之金剛自性。此處金剛自性即指空性。凡人極易背空性,再者人在行善時或有偏執,亦是違背金剛自性。
  十四、嘛哈、灑嘛雅灑埵
  [註解]令我住於廣大空性之甚深三摩地。通常儀軌於歸空之後,要行者脩大手印定。此種空乃是一種直接與法身光明合一之甚深三摩地。因此,在觀想中所放諸光,或在觀空中法身之根本常寂光,皆與此咒有關。
  十五、阿、吽、呸
  [註解]請賜我證空性“阿”,佑我得大悲之利用“吽”及降魔“呸”。此最後三字有上述之三種功用。所以在修空性三摩地時,此咒可止於頭一個字“阿”。有時為救度他人,則可止於第二個字“吽”。如欲降魔,則高聲誦第三個字“呸”,以誅魔或退魔。
  持誦《百字明》以作為四加行之一時,​​則以第一字“阿”結尾,因為“阿”為空性種子,可淨除一切罪。

功德
  《普賢上師言教》:“念誦一百零八遍百字明,則往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清淨。”這是上師金剛薩埵親口允諾的。《無垢懺悔續》中也說:“百字明是一切善逝的智慧精華,能夠淨除所有的失戒與分別念的罪障,稱為一切懺悔之王。若一次性念誦一百零八遍,則可酬補一切所失之戒,將從三惡趣中獲得解脫。任何一個修行者如果能發誓念誦,則不但此人今生會被三世諸佛視為勝妙長子而加以救護,而且死後也無疑將成為諸佛之長子。”此外進入密宗金剛乘之門後,無論失毀了根本誓言還是支分誓言,如果每天觀修金剛薩埵並念誦二十一遍百字明,則稱為加持墮罪,即墮罪所產生的異熟果不會越來越增長。如果念誦十萬遍百字明則可徹底清淨一切墮罪。如《莊嚴藏續》雲:“妙觀白蓮月墊上,上師金剛薩埵尊,依照百字明儀軌,倘若念誦二十一,即將加持墮罪故,使其不復得增長,諸成就者所宣說,恆時精進當修持,倘若已誦十萬遍,必將清淨諸罪障。”
  或住大智印,或持數珠,無限念誦,勿令疲頓。由住三摩地,誦此真言故,現世證得無量三摩地;亦能成本尊之身,一切如來現前;證得五神通,遊歷十方一切世界,廣作無邊有情利益安樂等事。瑜伽者行住坐臥,常以四眷屬而自圍繞,處大蓮華,同一月輪。金剛薩埵者是普賢菩薩,即一切如來長子,是一切如來菩提心,是一切如來祖師,是故一切如來禮敬金剛薩埵。如經所說:
  金剛薩埵三摩地,名為一切諸佛法,
  此法能成諸佛道,若離此更無有佛……
  金剛薩埵五密即為如來部,是即金剛部,是即蓮華部,是即寶部。五身同一大蓮華者,為大悲解脫義。同一月輪圓光者,為大智義。是故菩薩由大智故,不染生死。由大悲故,不住涅槃。如經所說,有三種薩埵,所謂愚薩埵、智薩埵、金剛薩埵。以金剛薩埵,簡其二種薩埵。修行得此金剛乘人,即名金剛薩埵。是故菩薩勝慧者,乃至盡生死,恆作眾生利,而不趣涅槃。以何等法,能得如此?是故般若及方便,智度所加持,諸法及諸有,一切皆清淨。諸法及諸有,名為人、法二執。是故欲等調世間,令得淨除故,有頂及惡趣,調伏盡諸有。由住虛空藏三摩地,於人、法二執,皆悟平等清淨,猶如蓮華。是故如蓮性清淨本潔,不為垢所染,諸欲性亦然。不染利群生者,作安樂利益事,居大自在位,是故大欲得清淨,大安樂富饒,三界得自在。能作堅固利益者,菩提心為因。因有二種:度無邊眾生為因,無上菩提為果。復次大悲為根,兼住大悲心,二乘境界風所不能動搖,皆由大方便。方便者,三密金剛以為增上緣,能證毘盧遮那清淨三身果位。(唐不空三藏譯《金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌》)
  百字明的功德主要是消減罪障,就像洗澡可以洗淨身體,「百字明咒」具足了無邊的力量,但念誦的人若沒有信心和菩提心的話, 那麼這咒語的力量就非常的難以得到成就。如果你想要讓念誦咒語的力量實現的話,就得如法的去修習。密經裡談到:有可能虛空會消逝,密咒的成就卻永遠不會消失。
  我們在今生所積聚的業障,對禪修的經驗有很大的阻礙。違犯三願(小乘願、大乘願和金剛乘願)尤能產生阻撓;干犯你的上師的身、口、意又更過之。違反其它真言乘的神聖誓言,及以佛像交換金錢或食物等惡業,會障蔽先前的禪修經驗和妨礙新生的禪修經驗。
  金剛薩埵百字明是所有醫治門中最值得讚美的,因為它能清除所有此類惡業。阿底峽尊者說:『正如剛剛洗淨的曼達盤,若放在灰塵很多的地方,就會立即又蒙上塵土;同樣地,許多對真言乘誓約的輕犯,會經常突然發生。』如果你因此失望而問:『菩提道成為我的一部分的那一時刻永遠不會到來嗎?』答案是:真言乘使用多種善巧方便。雖然你犯了不少違背真言乘的輕罪,可是只要你在一剎那之間使用這些善巧方便之一,就能把你所有的輕罪消除盡淨!因此,我們提供了對金剛薩埵觀想及其百字徵詳細說明。
  密教的新舊經典中一致宣稱,念金剛薩埵本咒有無量立即和究竟的利益。一本印度作品把這一點總括起來說:雖然它們象徵五種勝智,被稱為陀羅尼、真言、手印、佛塔和曼達的修持,所能積聚的功德不如念一遍百字明。無論是誰誦此百字明,他所積之功德據說相等於莊嚴所有佛陀之功德,而十方諸佛多如塵沙。又說:
  無論是誰誦此百字明,
  都不會受到疾病、痛苦和夭折的襲擊。
  無論是誰誦此百字明,
  都不會為貧窮及災禍所困。
  他的敵人會被打倒,
  他的一切願望都會得到滿足。
  無論是誰誦此百字明,
  都會求子得子,
  要財有財。
  如缺土地,即獲土地。
  凡是想要長壽的人,
  都應誦此百字明。
  當他以為壽命已盡之時,
  將會發現壽命又增添三百年!
  這一個在此世間快樂的人,
  未來將往生淨土。
  無論是誰誦此百字明,
  都不會遭受食肉空行母、惡魔、殭屍,
  和妄魔的侵襲。
  如作惡的人誦此百字明,
  他們也會見到佛。
  只要誦此百字明,
  愚人能獲智,
  不幸的人會走運。
  無常與挫折將被消滅,
  窮凶極惡的人會被淨化。
  無論今生來世,
  他都將是輪王,
  最後安住解脫,
  而登佛位。
  據說,只要你努力修此觀想和誦此咒,你那輕微的和普通的惡業即可完全滌清。你的重大惡業不會增加,而會受到抑制,並被逐漸除淨。一般說來,你若真正相信業果的道理,你就一定會懊悔你所造的惡業。這樣,你的懺悔將是誠實的。
  以上所說,似乎都暗示證悟之前必先滌罪。但是,我們之中的那些只是口頭念祈禱文,假裝修出家行,而沒有真正的信心和悔意的人,要想獲得證悟 ​​,就像烏龜有毛一樣地不可能。金剛薩埵為消業滅罪之唯一主尊,行者為懺罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且為成就無上菩提必經階程。常持本尊真言,能破除煩惱,止諸惡念,生諸功德。凡修法誦經持咒,課將畢時,加誦百字明三遍或七遍,然後迴向,則一切功德圓滿,偶有錯漏,金剛護法,不將為咎。
Some people were supposed to walk into your life, teach you a lesson, and then walk away

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有人知道 百字明文 是什麼嗎? google  一片鏤空

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大金曜


曜变天目
2011-12-01 12:28



网友评论
cacen 發表於 2011-12-1 17:49


呵~好久沒看到大金曜的消息 有新的資料  歡迎繼續補上囉~
Some people were supposed to walk into your life, teach you a lesson, and then walk away

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