Jiddu Krishnamurti

cacen

不知各位对 Krishnamurti 的看法如何.
常读别人的文章什么的, 感觉越读跟它距离越来越远.
但看一看krishnamurti的东西, 才会让我觉得一些东西就在眼前, 虽然我没那么有智慧..
http://en.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti
http://www.jkrishnamurti.org/

http://www.jkrishnamurti.org/about-krishnamurti/the-core-of-the-teachings.php
The core of Krishnamurti’s teaching is contained in the statement he made in 1929 when he said, “Truth is a pathless land”. Man cannot come to it through any organization, through any creed, through any dogma, priest or ritual, not through any philosophical knowledge or psychological technique. He has to find it through the mirror of relationship, through the understanding of the contents of his own mind, through observation and not through intellectual analysis or introspective dissection.

批评， 讨论， 研究， 探讨，欢迎来...

jenghong

台灣出了一系列克氏的書

我曾讀過一本他的傳記(很好看,但有點長)

幾年前曾讀過他的書,讀起來很硬,要非常專心

可能因此比較不適合懶散的我  

但我知道他是一個令人尊敬的悟者

sanmartin

So...他的書有甚麼特別嗎/??

以前看胡茵夢老提他,好奇之餘翻過他的書,我的感覺跟Jenghong一樣....

克里希那穆提 和 奧修 兩個人的論點是否有很多是一樣的呢?

花時間仔細觀察這個地球上目前的文明、人文、與經濟政治，會發現這真是個.....
但觀察的前提是.... 清空腦袋，從出生到現在，外在世界的人事物所灌輸到腦袋裡的東西全部丟掉，然後開始觀察... 當然囉.. 連自己本身也要觀察... 因為自己也是一份子...
可能要花好幾年觀察才有消息...
哇哩勒... 不知我自己在說甚麼...

cacen

回復 6# zaku899
老实说， 我没读过奥修的东西。
youtube上的评论， 让我不会想要去读他的东西。
有些东西的价值， 可以说有也可以说没有， 可以说你太认真了，也可以说你太敷衍了。。
也不太清楚怎么说甚么。。

回復 7# cacen


我想他所指的 freedom-independent 一詞是說，在個人的修行與思維上需要的是「獨立且自由的」。
「獨立且自由的」意指是不被任何現有腦袋裡的觀念所束縛。這包括很多方面，如文化、道德、經濟、制度、二元性的觀念等等。
一個人可以是富人也可以是乞丐(意指物質假象)，而心裡卻不起任何分別想。
一個人可以是女人也可以是男人(意指男女平等)，而心裡卻不起任何分別想。
一個人可以處在黑夜裡或白晝裡(意指時間觀念)，而心裡卻不起任何分別想。
一個人可以是饑餓或者是飽足的(意指一切皆幻)，而心裡卻不起任何分別想。
因為一切的「觀念或whatever u name it」，是一個人從小被外在世界所灌輸的資訊(或自身帶來的)。
除非一個人破除了「觀念或whatever u name it」，否則在個人的修行與思維上是很難「獨立且自由的」。
但是，破除了「觀念或whatever u name it」並不代表著它們就不存在了，只是不執著於此罷了。
當一個人的思維是獨立且自由之後，伴隨著而來的是，將是一個展新的方向。

舉例來說:

1. 通常一個人遭遇到快樂與痛苦的時候，會全神貫注在當時的情境當中，這是人之常情。小時候，因為好動，常常受傷。有一次，國小一二年級時亂跑，將我的大腿撞出一個大洞，洞深可見白色腿骨，痛到我哀號大哭，這是人之常情。但隨之年齡增長，有一次腳被割傷，手撫著流著血的腳很痛。但是在「全神貫注」於腳傷那一刻，一個念頭在我腦海裡劃過，為什麼我快樂的時候情緒高昂，痛苦的時候情勢也很高昂。「全神貫注的高昂情緒」是否來自於同一個源頭。也就是說，快樂=痛苦。那麼，享受快樂=享受痛苦。一個全神貫注的情緒=享受=貪愛。頓時，思考著是誰告訴我身體痛苦或快樂的時候我必須要全心全意的投入當時的情境呢...那時我的情緒便不再投入於我的腳傷。
2. 有一陣子，我的工作必須要挖幾乎已經滿到路面且臭氣沖天的水溝。裝備是口罩、兩層塑膠手套、一支小挖子。因為工具不齊全，所以我還要蹲著清空它，通常兩小時內便頭昏腦脹想吐(因為很臭)。我是邊挖邊心裡抱怨不滿，想說為什麼我自願要做這種工作。結果有一個晚上做夢，夢到我在挖同一條臭水溝，但擺在我面前的水溝卻跟現實中的不太一樣。雖然外表上是嘔心的，但它卻是閃著亮光，似乎還發出陣陣香氣，我在夢中感動到要掉眼淚。不是感動說它已經不用再挖了，而是感動「二元性」的破解。臭與香是個概念問題，個人的執著問題。是誰告訴我要迎向香而躲避臭呢? 深深執著於某個觀念的話將會被它死綁。

Again, 所以我想他所指的 freedom-independent 一詞是說，在個人的修行與思維上需要的是「獨立且自由的」。