jenghong

你問我怎麼證明？我也沒辦法證明。我只能說，因果系統並不是單純地”殺人則死”的”報應理論”系統。

我同意 !


雖然我認同因果論 但我也認為因果論是一個龐大的平衡系統 不是單純的點對點...總之...

我也無法對因果的程序下結論


關於馮馮 有一點要考量在內 那即是性向問題


請看此篇第六點


或是參考此篇



網路上的霧航介紹


如果這點為真,那比照其人的辛苦顛沛,在那個年代我想是一定程度的必然

然後他又有遭受到國家機器的嚴重打擊

sanmartin

你問我怎麼證明？我也沒辦法證明。我只能說，因果系統並不是單純地”殺人則死”的”報應理論”系統。

我 ...
jenghong 發表於 2012-6-15 11:52

    關於馮馮 有一點要考量在內 那即是性向問題


請看此篇第六點


或是參考此篇

3.馮馮生活上的「難纏、難伺候」，許多是在於，所有這些「超能者」的感官極度敏感強烈，日夜無法休息，不是常人能解。我第一次在溫哥華見他時，心中才默唸楞嚴咒，他立刻刺眼的流淚。更何況台灣，一直是個歷史、人心、時空不夠深邃吞吐承納之地，六道靈界活躍、業果單薄立現，是對於修行人腦波干擾很大之處。
不只是馮馮，很多超能者即使避於台灣的山居，仍無法獲得平靜∼

So.....是他說謊..還是馮馮的確有"他心通"知道他在唸楞嚴咒

...話說楞嚴咒金石堂有.....看了倆次沒買...因為裡面都是像蚯蚓般的經文文字....

馮馮說他媽媽有背起來...真佩服..

恭野

回復 243# sana_weng


   sana_weng 版大 您好
基本上 (((神通))) 這件事情 不是佛教的專利,也不是宗教 或是教派,組織,或是神或是佛的或是哪個人的 專利 特權
再經典裡面,佛陀們(覺者們),以及本師釋迦摩尼佛(頂禮)入滅後由阿難尊者(頂禮)以及五百阿羅漢(頂禮)所流傳的經典裡面
經書寫的清清楚楚,像是 四禪八定 神通 等等之類 是屬於共法,就算不是學佛的或是不知道佛的人或是沒學佛的 或是別的教派都傭有這個o
如果細讀,可以發覺有 了義 不了義, 共法 不共法的區別o

馮馮居士(頂禮)他的書我也看了不下數遍,只覺得他是一個慈悲,天生具有特異,生活辛苦非常努力學佛的修行人
早期學佛都很喜歡讓人頓悟,打香版 或是棒 喝 或是參話頭,讓人可以聞慧,思慧 最後頓悟 修所成慧(三學的最重要的目的修慧)
說實在話,那個不簡單,要弄清楚 六識 七識 八識 佛理 三學 八正道 中觀 等等之類,長期薰修,有機會禿然頓悟
有位開悟的阿羅漢(頂禮) 曾留下這幾個簡單的字((疑參 破定 執著 起用))這八個字簡單,意義深遠
是不是在騙???  
這個不需要用到智慧,你用通識就可以知道他到底是不是在騙


本師釋迦摩尼佛 ((頂禮)),對於 教派 文字 立宗門 一點興趣也沒有 佛陀也強烈反對隨便展神通, 佛典裡面有好幾個展神通的羅漢 被佛陀開除皈依o
本師釋迦摩尼佛 ((頂禮)),展神通 也是應 開釋需要 而 釋現 一一為弟子講解說法o

修禪,基本上很容易讓自己得特異初發,特異初法以後 會有,正,與,邪(斜),身見 偏見 我執 我慢 等問題 有時練習時會產生 代質性 非代質性 獨影,那個都要很小心
因果,不要怕,老人家的話,因果怕和尚,和尚怕居士,居士怕因果
如果您能把六識所攀的外緣在你自己內心轉識成智,同時去除自己的五見 五害,那個三報(業報.報身.煩惱)就可以因為你的漸修而趨於平淡
問題都不在外頭,都在身裡面o


個人覺得 真的 實實在在 實修學佛入經藏 真的對人有很大的幫助,有時候會很混淆 有的時候需要去印證到底說的對不對 ,讓自己沉澱以後,自己真的會像是一盞明月o

願:大得 居士 , 不要對人 有敵意 有憎恨 有我執 ,能夠常常保持平常心  輕安 快樂 自在   ops:馮馮居士的書 真的不錯看 o

jenghong

佛教的"功德",按照江燦騰老師的說法 ,這是一種推銷

一種宗教推銷手法

但...所謂的助印或放生等等"功德"有沒有客觀的存在?

我個人沒有定論  但傾向於.....沒有....

但沒有功德不代表對施作者沒有益處...我們也許知道...相信就會產生力量...

心念上獲得的無形力量  也許是功德的客觀化  

而不是有某個神明拿筆記下來

或像坐飛機一樣累積功德里程數

***

我對於宗教上的修行有個人的看法

1.發清淨心

2.為一切善

3.禪定或靜心

1 2 3 有實際作為

再與宗教上經典知識互相驗證

**

前不久 聽一位某佛教團體的老師說 這團體的帶領法師準備帶團去印度修行十來天

並且法師會帶大家到修行用的洞穴 這些洞穴至今仍有佛教的護法在看管  而法師也看得到的

這真有意思

我在想 一個宗教的傳承 歷經多久的歲月 已經形成一個穩定的修行氛圍與架構

它可能也有來自"已成就者"的力量守護著
**

比較一下   中英文對福德 功德的寫法

金剛經:

其福勝彼        that person's happiness will be far greater
不可思議功德  the merit and virtue of this Sutra is inconceivable
菩薩不受福德  great disciples do not see blessings and merit as a private possession


(英文出處: http://www.diamond-sutra.com/diamond_sutra_translation.html )

對我而言  英文的翻譯比較中性  

不知道原始梵文的意思是什麼

當然梵文跟歐美文字是比中文字更有直接關係 如果這英文是從梵文直接翻譯 那就有意思了
但因為漢傳佛教非常的興盛 我覺得比例上滿高的英文佛典 可能是中文翻譯成英文的 (存疑中)

hefu

自己一直以來也對"執著"這個概念感到很有趣。

若說執著是念頭，斷念或禁慾也是念頭，就算內心自在或隨心所欲，亦不離念頭。
由此推得：任何意識狀態都不離執念，包括"意識"到無念本身。

如果不幸(???)靈魂永遠存在，差別只在自我狀態的改變，而"自我"必奠基於和環境畫出界線，那執著只能是永遠的好朋友了。

而拜拜就更有趣，小時後就在想說如果兩個人的願望"矛盾"，神明不會難做嗎

恭野

執著到底對不對???當然是對的,而且非常對,菩薩是因,成佛是果
從善知識,印心,八識修正到,初果,羅漢,十地菩薩,二佛
次第不同 要作的修行也不一樣o
用別的學說註解佛理,斷章取義那會是一種,大懷疑,大貪愛,大嗔恨(自誤而不是自悟)
學佛雖然有眾多方便法(頓悟.漸悟),最後還是要去研究最原始的佛經o

因果再不再,當然在,他無實像不存在於外,也不存在於內,只再於法中(自然法則)o

把佛陀的上課課題拆解成一般知識學理作見解,想的出來會是很好,想不出來會非常糟糕,外行看熱鬧,內行看門道,
所謂的執,都是在於實修四念住(行住坐臥),禪定,觀想時所出現的問題 以及解題方法,最後要靠自己(這個是真的針對學佛人,因為知道佛學基礎,比丘 比丘尼 居士)
出世,出世間法o
如果是外行,又是半調子(這不是罵人,只是名詞,形容詞)看又看不懂,又自以為很懂,卡住了,又不知道解套
如同學習工業設計的人A和一位學服裝設計的還是美術設計B,商業設計C
A說B不懂,B說A實際才不懂,C說AB兩位沒搞頭,B說AC兩位太勢力......那個((我我我)) 五毒五見輪轉不停,
問題???到底有沒有答案???  答:還沒有答案出來 因為 ABC還在那裡所謂的討論
當,有天,真的鑽進經藏實修禪實修四念住,就會懂了o

諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意

其實以我修學26年多的「看法」：
行者應該跳脫，佛教「名相」的干擾；一門「深入」簡單的學習，反而會有「事半功倍」的效果。
歷史上多的是「念佛」證道，反而是到處賣弄「名相」的宗師；不見有法界「證道」的禮讚。
舉例1：古代的鳩摩羅什
鳩摩羅什
維基百科，自由的百科全書
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%BD%97%E4%BB%80
舉例2：某年我參加，「印順導師」九秩晉八的；海峽兩岸「佛學研討會」，
座中發言的「教授」；只見學術的「傲慢」，不見「老修行」應有的風範；真讓我“嘆為觀止”！
2012  0801喝下午茶時間，與：
特異功能,再連結療癒-台灣 ~ 超自然 X-file「諸親好友」共享（↓）
佛子行三十七颂
http://www.youtube.com/watch?v=D_dH7GZS1m4&feature=related

sanmartin

執著到底對不對???當然是對的,而且非常對,菩薩是因,成佛是果
從善知識,印心,八識修正到,初果,羅漢,十地菩薩 ...
恭野 發表於 2012-8-1 05:38

    well...我現在只知道 "可能大部份人"要好幾百億年才會做的到 佛經上講的東西.... ...

佛經中的「須菩提」言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法如來可說。」何以故？如來所說法，皆不可取、不可說；非法非非法。
PS:
當年 (1985) 我在台北/民權東路「普門寺」，就聽說“馮馮”居士；的諸般「神通示現」。
我在經中閱讀到的，是「如來」不鼓勵，「佛弟子」迷戀“神通”；甚至於當眾斥責賣弄神通的：「蓮花色比丘尼」！
26年後再來看「本版」，只能再說: 宗教是「探索人生目的」 的教育。
要如何掌握方法，清楚認識"人生的目的"；以達最終的"目標"，這才是應該學習「提昇」的層次。
除此而外都是陷於:「宗教狂熱」的知解宗徒而已!!!

恭野

學佛 就是這麼一回事
能得果的人  要嗎就是被人說成像白癡 專心一志的人,不然就是能超脫一切的絕頂聰明人(這兩種人最容易)
藥救有命人,佛渡有緣人(沒辦法的事 就是沒辦法)
法術不敵神通,神通不敵業力,業力不敵懺悔力,懺悔力不敵願力
釋迦摩尼佛教人,能成佛的也只有本師釋迦摩尼佛 (((頂禮))) 最完整 無缺 無漏 圓滿

=====
佛法並不難 有心有興趣都可以進入,簡單到會讓人覺得怎麼可能是這樣
觀世音自在菩薩(((頂禮)))
都寫了一本 摩訶般若波羅蜜多心經
光這本書名就說完內容了O(梵文解釋)
念佛的五力 信 念 勤 定 慧 這五個最基本的,這五力就算不是學佛人,平時大家都再用,還用的非常專精,只是道路不一樣o
社會很競爭,有時候有空閒能獨處 經典拿來劃線,上標點符號,多看看,呼吸,禪定,四念住,練一練
開始遠離 無名 煩惱 了之無常 苦 空 無 我~利益就很大了
好睡 不用吃藥 身心健康 自自在在 不造業  少看醫生 沒有迷惑 輕安 和諧
至於有沒有什麼果,奇異果,蘋果,神通力,大威德,四禪八定,那就真的真的很其次,如果有那也很不錯

不要往外修,要往內修,身體是粗的(覺受,行,身),心是細的(六識七識八識貪愛.嗔恨.執取)
大部分的人 只是眾生 眾生只是眾生 我也只是眾生之一 ,  百億年是百億年,不在百億年中何苦想著百億年
愛一個人 想幫一個人 也要在當下,過去就真的是過去,未來還沒來,未來也只是未來,能做的只有當下o

願:大家快樂 輕安 自在 和諧

hyubrad

古往今來，多少人講佛怎樣不怎樣，誰知道佛真的怎樣不怎樣？
無論你講了什麼，到頭來都只能代表你自己而已！
只在自己的話語前面加個：”佛祖說”、”佛經有云”就真是那麼回事嗎？

sana_weng 發表於 2012-8-7 09:33

這幾句講得真的很中肯,因為從一開始的初衷至現代真的是有太多個人想法附加包覆在裡及極少極少數人的操弄延生出不同面貌。

我個人是相信ＵＦＯ那一類的地外文明及能量療法比方氣功，ＲＨ等。但也碰過靈異事件在小時也被拉去玩錢仙，所以提醒自己保持中立想法。

上週我與很要好的女姓友人聊天她提到了一位老師說有冤親債主會討債的事，他們全家都去做"渡冤親"這件事，金錢方面不提畢竟這是個功利社會人都需要為了生存而努力。她跟我說老師只要渡一次就好，不用每年。她媽媽的友人也有所謂的白虎關（我不了解是什）但不信，今年過完年就回老家了，

上網查了一下渡冤親這事，查了一下是這樣1:到天公廟.請求玉皇大帝赦免前世因果.求三聖杯.有就可。2:到觀音寺.求觀音收留因果.求三聖杯.有就可。３每年一次。
想請教各位朋友對冤親債主的看法，也算是解惑，謝謝。

dkcapital

對冤親債主的看法

我是天主教﹐朋友是基督教﹐猶太教﹐回教﹐無神論者 .... 都沒有渡冤親﹐那就都會“被”掛了。
這樣陰謀家消滅人口很好辦﹐用沒渡冤親就掛的方式﹐可消滅世界99.9999999+%的人口了。

jenghong

冤親債主

(這裡的冤親債主  應該專指無形干擾之意識體 )

在華人世界的台灣,這個說法屢見不鮮

包含許多大名鼎鼎的法師  也一樣在他們的演講說提到這個東西

許多網路文章的親身見聞 也常常提到 也有通靈人專門在處理這個東西

那麼

冤親債主是不是閒著沒事

從清朝或從明朝或民國一直沒事做  就跟著那個倒楣要被報復的人

反正整天就沒事做 就跟著倒楣的人 去捉弄他 去搗蛋他

因為這個冤親債主領有"令牌"  所以也不用做什麼事 就跟著倒楣人就好了

也不用去輪迴投胎了 就是因為別人曾經打你殺你 所以就先暫停了輪迴或其他事

(如果這個冤親債主 也被他的冤親債主  跟著 那就好玩了 )

為什麼說這個被跟著的人是倒楣人呢

因為人家根本前世的記憶無法知曉

被一個無法知道的原因 而被陷害搗蛋 那不是很倒楣嗎?

如果記得原因也就算  ......

以上我亂縐的

**

化解法

依佛經所說  頌念金剛經的功德無邊無際

那麼念誦幾次金剛經迴向給所謂的冤親債主 應該還有找

再補頌 恭奉 藥師經  有空去佛祖前誠心懺悔

那麼...依佛經而言 冤親債主應該自然解除?

**

結論  

為何歐美宗教習俗社會中 不存在冤親債主的講法

而佛教或道教的世界 卻普遍存在

但看起來 歐美的外在生活是比佛教世界更優了

那是不是 歐美人士的基因對冤親債主免疫呢?

所以是不是有一種集體潛意識或意識場的存在

造成 冤親債主的存在?

老實說 我認為有業力的牽引 但對冤親債主是否客觀的存在無法有結語

前不久一位這裡的版友 有他個人對這個的經驗 這版友沒有騙人的理由

那麼到底有沒有呢?

hyubrad

對冤親債主的看法

我是天主教﹐朋友是基督教﹐猶太教﹐回教﹐無神論者 .... 都沒有渡冤親﹐那就都會“被 ...
dkcapital 發表於 2012-8-7 13:01

是的,當下我也跟他說..那老外怎辦...?!  朋友只說那你有沒有覺得生在台灣很幸福

jenghong

我覺得如果不用花費過多

而能夠讓人安心的話

去做一下也無妨啦

但不能變成一種習慣.....