本帖最後由 恭野 於 2012-8-1 05:54 編輯
執著到底對不對???當然是對的,而且非常對,菩薩是因,成佛是果
從善知識,印心,八識修正到,初果,羅漢,十地菩薩,二佛
次第不同 要作的修行也不一樣o
用別的學說註解佛理,斷章取義那會是一種,大懷疑,大貪愛,大嗔恨(自誤而不是自悟)
學佛雖然有眾多方便法(頓悟.漸悟),最後還是要去研究最原始的佛經o
因果再不再,當然在,他無實像不存在於外,也不存在於內,只再於法中(自然法則)o
把佛陀的上課課題拆解成一般知識學理作見解,想的出來會是很好,想不出來會非常糟糕,外行看熱鬧,內行看門道,
所謂的執,都是在於實修四念住(行住坐臥),禪定,觀想時所出現的問題 以及解題方法,最後要靠自己(這個是真的針對學佛人,因為知道佛學基礎,比丘 比丘尼 居士)
出世,出世間法o
如果是外行,又是半調子(這不是罵人,只是名詞,形容詞)看又看不懂,又自以為很懂,卡住了,又不知道解套
如同學習工業設計的人A和一位學服裝設計的還是美術設計B,商業設計C
A說B不懂,B說A實際才不懂,C說AB兩位沒搞頭,B說AC兩位太勢力......那個((我我我)) 五毒五見輪轉不停,
問題???到底有沒有答案??? 答:還沒有答案出來 因為 ABC還在那裡所謂的討論
當,有天,真的鑽進經藏實修禪實修四念住,就會懂了o
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 |
