恭野

看了很久~不知道要貼那?如果貼這是錯的~麻煩請告知一下 (謝謝)
我自己是不太相信 !!!

RNA的再生   (谷歌直譯)

這是端粒酶的補充產品。RNA再發生器1是一個劑量擊中重置RNA矩陣。應採取每6個月。採取的配套產品，RNA重新發電機每天每天。也許是端粒酶的年齡逆轉和抗衰老產品的靈丹妙藥。RNA是DNA分裂的指令集。在年底的RNA的端粒縮短在45歲以下的點停止複製你的身體細胞。端粒酶是延長端粒的酶，並導致DNA的分裂。不僅會減緩老化過程，它實際上可能扭轉！此產品已為大約只有一年左右，所以它是老化過程的長期影響為時過早，但結果好。........連接網址再圖畫下面

>>內文  網址  << 連接

恭野

DNA創造時空連續體中的蟲洞

的影響是隱形傳輸和時間旅行是有科學依據。

Kevin Orgoneproducts.org  <<作者 (連結)

>>全文 <<  連結

(谷歌直譯)

俄羅斯科學家還發現，在真空中，我們的DNA可能會導致令人不安的模式，從而產生磁化蟲洞！蟲洞是所謂的愛因斯坦 - 羅森橋的微觀黑洞附近的等值（燒壞星左）。
這是完全不同的宇宙中，可以通過這些信息傳播的空間和時間之外的地區之間的隧道連接。
DNA的吸引這些比特的信息，並通過他們對我們的意識。這種超溝通的過程中（心靈感應，竄）是最有效的一種放鬆的狀態。

壓力，憂慮或過度活躍的智力，防止超通訊或信息將完全扭曲的和無用的成功。在自然界中，超通訊已成功地應用了數百萬年。昆蟲的生活有組織流動極大地證明了這一點。現代人只知道作為更加微妙的水平上“的直覺。”但是，我們也可以恢復充分利用它。

作為一個來自大自然，從她的殖民地分開時蟻的例子，剩餘的工蟻將繼續按計劃建設熱切。然而，如果王后被殺害，在殖民地的一切工作停止。沒有螞蟻會知道該怎麼辦。顯然，女王發送“建設計劃”，即使遠 - 通過與她的臣民的群體意識。她可以為遠，她想，只要她還活著。

...........(完整內容請點選全文,不是要幫他打廣告,是因為我英文不是那麼好)

自從我開始接觸RH以後   有些東西開始不得不開始讓我相信~有這個東西存在(蟲洞)  或是  創造時空連續體..之類說法.........

好像是你自己再RH 或是 幫人RH.  如果你能聽的到~通常再說 有涼風.有涼凉的小點.或是水彩比在身上畫.或是聞到很乾淨的空氣之前.或是這能量要轉變的時候.....

這能量流要轉變之前...再你前方 一定會有一個像是空氣炮的棉花..轟的一聲出現....直接接觸你的身體或是穿過...或是降下來...

(說是感覺嗎? 他真的有智慧,知道去哪裡,以及因該做什麼..... )

這也和道家的丹到裡面說的非常類似,養神,破天門,天門破了以後 通中脈,...再文獻上的記載 都非常不可思議....

也和 瑜珈經之類的書...說法,非常類....

又有如 ,藏傳,再一些高憎的頭顱上會有一個洞,說是能有能量進出,靈魂進出.之說...盡到哪?出到哪?那裡的需要在哪裡交流作通道?

也像靈魂出竅之類...出竅前 有的會看到一個像圓盤.或是漏斗 或是空間扭曲變成一個像洞之類...出去後...大多在文字上所說的...會有一條銀絲牽著???

也像是靈視,再一個不是正常視覺,或是器官的運作下...出現一個像是視頻,或是眼睛形狀之物體.....???  

也如佛家所說~禪定 一禪 二禪 三禪 四禪 (兜率天)??

也如菩薩說的~人有善願天必從之,心如電波,天來接收.....如電.如幻.如影....

當有發生奇蹟的人自述上,大多都是這麼說的感覺,...就再一瞬間>>>他知道..他再幫忙..他再做...他再處理..他感覺到了...???

國外的天使也是一樣...一道光...一個光...禿然降下...天使....???

很玄吧!!!   文字上的看法是一回事.實際上感覺到,或是有經歷過的體會又是另外一回事o

類似.... 一層薄如紙的門  或是說 一個像圓  之類的洞......  也許現代名詞 說 蟲洞  再未來可以會被再修改過.....或是被別的名詞取代 !!!

恭野

(2012覺醒系列)人類非進化而來 中文字幕

生物哲學  進化論? 還是 智慧設計論?  <<連結  片長57:47  

恭野

以佛法看人的肉身結構認知現象及複製生物的問題

引用於: 藥師山 紫虛居士


>>按此連結<<


壹、前言

今天下午有這樣一個機緣能在此處與各位科技界的朋友報告一點學佛心得，希望各位對此有興趣而不致浪費各位的寶貴時間，否則就很抱歉了。我個人是學物理的，對震波物理、電波防護與中子源探油等問題，過去在上班時也稍有研究，因此，與各位算是更有因緣。在進入主題之前，我先要請教各位一個問題，就是各位認為「人生的意義是什麼？」。我們每個人都由出生，經過成長、教育、結婚、生子而到老病死亡。在人生的過程中一般辛苦的創業以養活自己及照顧家人，人的一生是不是僅是如此？除了人生的「過程」之外，人是否還有更有意義的事可做？例如，賺很多錢？充份享受物質的快樂？得到高的知名度？享受子孫團圓的快樂等？這些固然可讓我們暫時獲得一些快樂，但世間無常，一旦退休，努力奮鬥的目標沒有了，子女也長大了，自己也年老多病，就像一部將要報廢的車子，沒有人會喜歡它！何況死亡的陰影逐漸接近自己，死後會怎麼樣？生命難道就這樣消失什麼都沒有了嗎？想到這些就會害怕。要解決人生及死後的各種問題，個人認為只有學佛，只有佛教可使我們徹底解決人生的苦空煩惱。因此，我希望能藉由今天的機會，使大家深信佛法而起信學佛。

談到「起信」的問題，那不是一件容易的事，尤其要使一個學物質科學的人去相信「不可言說」的「空」與去相信一般人感覺不到的佛菩薩，那實在很難。「起信」的方式有很多種，依每個人的根器或因緣而不同，例如有人由神祕經驗而起信，有人由認識了解而起信，也有人因信而信，也有人由解行並進而到達「一心淨信」。以下我要由科學的角度給各位介紹佛教，希望大家由認識佛教而信仰佛教，希望大家知道佛教絕不是迷信不合科學的宗教。本文談到的問題主要有三點：
一、認知問題與佛教的唯識論。
二、肉身的結構問題，主要向大家簡介基因與神經系統的奧妙，以及要告訢各位，神識是基因的操控者與肉身的製造者。
三、複製生物的問題，主要向大家介紹佛教如何看待這種不經兩性交媾而形成的動物。

由於時間短暫，在此僅能給各位做一個簡單的報告，若有錯誤之處，請各位多予指教。
附註：本文是筆者有一次機緣在中油公司對一些朋友所講的稿件，由於當天時問不夠，只講其中之一部份。

貳、認知科學與佛教的唯識論

一、認知論在科學上的英文名叫Cognition，約開始於１９５６年，當時是由人工智慧的研究而引發科學家對人類智能系統的興趣，此中包括：推理、判斷、感覺、視覺、語言、情感、記憶及學習等各種問題。認知論的研究涉及神經生理學、心理學、哲學、數學、語言學及電腦科學等，對於認知現象，研究者大致有兩種不同的看法：

（一）化約論（reductiontheory）：認為所有科學，包括認知科學之一切現象，皆可化約到物質科學（即物理與化學）。也就是認為人類的認知現象也像一般的物理或化學現象，皆可用物質科學來解釋。
（二）表徵論(representationtheory)：認為存在於人類認知系統的資訊（稱為表徵），其有「本體地位」，不能以物質科學來解釋。
認知科學的研究者不承認有「非物質」的心靈存在，他們認為所謂「心靈」或「認知」也都屬物理現象，只是它們屬「高層次」的現象，不能用目前的物質科學來解釋，而「唯心論」或「心物二元論」的哲學家，他們認為有「非物質的心靈」存在，這與認知論研究者的看法不同。認知科學的表徵論是源自大哲學家亞理斯多德，他認為世界上沒有純物質（即沒有名相者）存在，也認為結構或形式（即名相）必須藉物質才能實現，他也認為心靈亦是名相之一種，也必須藉物質才能實現，因此，沒有「非物質的心靈」存在。認知科學雖己經歷數十年之研究，但其對人類認知現象的了解還是很少，到目前為止較有成就的部份，可能在研究意識產生的處所（即在腦的位置）、產生的機制以及研究行為與意識的關係等，但對「認識」的本身，則只有一些理論的構思而已，都無法加以實驗證實。例如最近（１９９６年）加州大學的查梅斯教授提出一個「思想實驗」，他假設有一個人生下來就不給他看各種顏色，但教他學習物理的光譜學及醫學的肉眼剌激反應等理論，則此人是否可以藉由這些理論去「推知」他對某種顏色的「感覺」？由此可見，認知論研究者對認知現象的了解還是在構思階段而已。
（三）佛教的認知論
佛教認為一切認知皆是「名相」，也就是只是一些名稱、符號或形狀。例如我們覺得此音樂「好聽」、覺得口中「好苦」、覺得此花「好看」、覺得外面「好冷」、眼睛看到花形以及內心想到的很多「事情」，這些認知都是名相。例如，「苦」是名稱，「花形」則是形狀。而心中所想的「事情」則可能包括各種名稱、符號或形狀。佛教是以唯識的理論來說明「認知」的現象。佛教認為一切認知都是因為有「識」的作用。識是感覺器官（稱為根）的知覺體，眼睛有眼識，耳朵有耳識，鼻、舌身與意（即腦器官）也都有自己的識。根與識在空間上是如泥和水般的不可分開。認知現象就是根塵為緣、識為主的結果。也就是所謂「世問諸相非根非塵亦不離根塵」。例如我們看到一朵花，這包括花的形狀、顏色與感覺。對花的形狀與顏色（不含名稱）所有人的認知大致相同，但對此花的感覺（如好看與否）則可能每人不同。看到「花形」是花的塵相與眼根因緣和合，加上眼識（及其他相關各識）作用的結果。而「花的塵相」只是一堆聚積的分子而已（以物理的語言來說），我們認識的這個「花形」是包含「識」的作用才形成的。因此，我們說此「花形」（相）是非根非塵，亦不離根塵。

「識」又是如何會使我們產生「認知」呢？主要原因是我們內心有一個非物質機構，它可以儲存無始以來我們自己所「經歷」的各種名相符號，此非物質機構稱為「名色」，它是第六識（意識）運作的依據，這是眾生因為「無明」執著名相符號以為實有而產生的，我們內心的認知，例如地獄、極樂世界乃至汽車、花、鳥等，皆因為名色有儲存這些名相符號之故。「名色」記憶「六道」的名相符號，在人類即是「想蘊」，它是名色的一部份，只記錄人界的所有名相符號，而我們大腦皮質的記錄是想蘊的一小部份而已。「想蘊」是人類精神身（稱五蘊身）所屬。我們之所以會產生認知，主要是第六識（即意識）的作用，當前五根對外面五塵境時，由前五識作粗略認識後就交到第六識，經第六識「比對」想蘊中的記錄，於是產生認知作用。在比對過程中有時還會參考第八識（深層潛意識）的「意見」才會做成結論，第六識最後才把此結論交由「意根」（各個腦）去執行（例如產生動作或擱置）。此外還有一些內心自己的感覺，也就是一些妄想，這是第六識自己去「看」想蘊（包含大腦皮質）的記錄，或由第八識現前的種子到第六識的結果，在唯識中稱為「獨頭意識」。

我們每個人都具有大致相同的識能系統，因此都會認知到大致相同的森羅萬象。佛教唯識論的進一步分析顯示，我們的認知是依據過去生的記錄（也就是經驗），而這些都是由於無明而生的各種妄想，就像人在作夢一樣，因此，可以說人是在作「白日夢」，也就是我們認知的世間根本是一種夢幻，故我們說「世間如幻」。

眾生的問題就在於把如幻的世間當成「真實」，以致發生各種貪愛執著，形成各種煩惱，乃至輪轉不止。修行上若能證到諸法如夢幻與能「悟」到其體性的「空」，則可了脫生死及各種煩惱。這是佛教修行者要努力的一個方向。最後有一點要注意，就是人的「心」雖是第六識，但「知覺」者則是法身。

參、神識與肉身結構之奧妙

依佛教的看法，人的色身包含肉身、氣身與五蘊身（即精神身）三部份。此三者皆神識（即人所有的八個識）製造出來的，目的是要表達與完成神識的「願望」與「需要」。簡單來說，五蘊身經由氣身之幫助來運作肉身。氣身類似機器的潤滑劑，它使肉身與五蘊身得以緊密結合。佛教的西藏密宗把人的氣身分為三脈五輪及佈滿全身的無數小枝脈。五蘊身即人的精神身，它是無始以來神識經歷六道各種塵境而「累積」各種名相符號所成者（見第貳節所述）。五蘊身的色蘊身包含眼睛、眼識及其所認識之名相符號，受蘊身包含耳、鼻、舌、身諸器官、諸識及其所覺受之名相符號，想蘊身包含腦、第六識及人類之各種名相符號，其中包含我們的大腦皮質上的經驗記錄。行蘊身是人類有心跳、體溫及內分泌等之來源，氣身的中脈則屬識蘊身。肉身是神識為能適應其生存環境而又要能充份表達自己的願望而造的一部「機器」，它是極為精密與奧妙。以下我們僅就基因與神經系統兩部份做一個簡單的介紹，詳情請參考生理學（註１、註２）及相關書藉。

圖１:細胞的結構

（一）基因：

• 科學上的發現 我們都知道人體有數億萬個細胞，其結構大致相同，這些細胞組合成不同形狀與功用的器官或組織。 細胞的結構示於圖１，細胞中的細胞核內有染色體（人類有46條，形成23對）， 細胞核的結構示於圖２。科學家發現染色體是由「去氧核糖核酸」（deoxyribonucleicacid，簡稱DNA）所構成，DNA是長鏈狀的大型分子，其分子量達百萬之巨，其基本結構是由一分子磷酸、一分子去氧核糖及一個氮鹼所形成的「核甘酸」，目前已知氮鹼（又稱鹼基）有四種，分別稱為A、T、C、G型，其分子結構示於圖３。核甘酸一個接一個相連形成長鏈狀結構，示於圖４。由於化學結構之故，只有A型與T型或是C型與G型的鹼基才能互相結合，於是特定的結合就形成「基因密碼」，研究顥示三個連續鹼基形成一個「密碼字」（例如GGC），其與蛋白質形成有關（後面再說明）。

  染色體中的DNA是呈雙股螺旋狀，其中一段示於圖５，基因是染色體上的某一段DNA，它是控制遺傳特性與生理作用的源頭。圖６的例子顯示第一號染色體中的一些基因，圖中PS2（AD4）基因可能與老人痴呆症（阿茲海默症）有關。科學家已知道人類的每個細胞中，都有23對染色體，在這些染色體中含有10萬到14萬個基因，這些基因是由大約30億個鹼基（就如同30億個密碼）所構成。例如最近我國陽明大學研究的是第４號染色體中DNA的4q22-4q24段，此段中就含有約１千萬個鹼基，由此而形成的基因約３００個，而整條第４號染色體中共有約２億個鹼基。最近科學家己完全解出人類細胞中所有30億個鹼基密碼的化學結構序列，但這只是解開基因在生命現象奧密中之一小步而已，到目前為止，科學家對基因的奧密所知還是很少，研究工作算是起步而已。目前已知人類的某些特性，如性別、膚色及超過４０００種遺傳性疾病可能與某些基因有關，對於基因控制人體生理的機制，較重要的是基因密碼的「轉錄」程序（Theprocessoftranscription），在此過程中，細胞核中DNA的祕密轉錄到RNA上，由RNA帶這些祕密到細胞質中去製作持定的胺基酸以形成各種蛋白質，由此控制人體的生理機能。圖７及圖８簡示「轉錄」過程及基因控制的胺基酸形成的祕 密。此外，我們也知道DNA不是完全形成基因，DNA尚用於其他功能，但基因控制蛋白質的合成，由蛋白質所成的各種?可催化細胞內的各種化學反應及合成各種化學物質，如肝糖及脂類等，這是最重要的。

  
  
• 佛教對基因的看法 以個人所知，基因只是記錄有關肉體的一些特性，主要是為適應其生存環境而需要的一些特性，例如，為要在非洲地區生存，黑皮膚就會形成，為要抵抗病菌就有免疫系統的形成。但問題是，誰在「主導」這些工作？人類還有一個「記憶系統」，那就是「名色」（或是更基本的第八識），「名色」是一種「精神體」的記憶系統（詳細見前節），它記錄人的身、口、意三業，也就是人的所作、所言及所想種種皆被記錄到「名色」之中，它在肉體死亡後並不消失，會隨著神識帶到來生。若人之所有作為皆記錄到基因中，則其子女將承擔父母的業障，這有失業障「自負」的公平原則，故基因只記錄肉體本身的問題而已，依我個人所知，當受精卵形成時，神識進入其中，第八識依基因之記錄去「製作」中脈部分的組織（延腦及脊椎部份），第七識負責分裂細胞，而前六識分別「看基因之記錄」各自製作自己的器官。也就是神識依基因的記錄去製作人的肉體，人類目前尚「看不懂」基因中的奧密，故對人體所知不多，就是完全了解基因，人亦不能製造一個肉體。此外，神識也藉著對基因的控制來掌控肉身的運作（包括各種生理現象及精神現象）。科學家近年來也逐漸發現，RNA的轉錄過程是由各自的「操縱基因」（類似指令）所控制，而很多不同的操縱基 因會同時受到一個「調節性基因」所控制，也就是由少數調節性基因去控制數量龐大的操縱基因，然後形成帶有各種不同密碼的RNA，但問題是誰來掌控這些調節性基因？答案就是「神識」！這是科學家尚未發現的。

(二)神經系統

• 科學上的了解 人的神經系統是肉體最重要的部份，它控制與協調人體各個系統（如內分泌、消化、呼吸、循環等）的運作。神經系統可用為中樞神經系統與周邊神經系統兩大部份。中樞神經系統包括腦與脊髓，腦分為大腦、小腦、間腦、中腦、橋腦與延腦六部份，其位置見圖９所示，周邊神經系統包括12對腦神經與31對脊神經，這些神經分佈全身各處，負責接受剌激（稱為感覺神經）與傳送腦下達的動作指令（稱為運動神經）。各個腦與神經組織的結構與功能可在一般生理學的書中找到（例如參考資料１），在此不詳述，我們只提出一些與佛教理論有關的部份，首先是人類大腦皮質的部份，大腦皮質是高等動物才有的東西，動物愈高等，皮質表面積愈大。科學家很早就己發現大腦皮質表面各區域所主司的功能，圖10示其概況。例如我們眼睛見一物體，此所產生的刺激信號，由眼睛傳到大腦皮質的「視覺區」，經過整理判斷後再經由「運動區」傳出訊號，最後再由運動神經控制肌肉收縮，完成要表達的動作。現在問題是：由輸入刺激信號到傳出動作指令之間，在腦內做了些什麼？是誰在判斷、運作與操縱？神經科學家似乎並不知道其祕密。其次我們有興趣的是「腦波」，其特性與禪定狀態有關，腦波是大腦皮質活動的顯示，它具有電磁波的性質，表１顯示腦 波不同狀態之特性。還有一點也許很重要，就是愈精細的動作如唇、舌等，其相關的皮質區所佔的部位就愈大。此外，我們也知道右腦主控直覺、空間、藝術及創作等，而左腦擔任語言、判斷及推理等工作，這一點在佛教的理論也許有意義。

  表１顯示腦波不同狀態之特性

  波型	狀況	頻率
  α波（鬆懈波）	大腦處於安靜、休息狀態時、氣功發功狀態、運動選手集中力量時、禪定現超能力之狀態、入定之狀態。	7~13Hz
  β波（忙碌波）	大腦處於警覺或思考時，未入定之狀態。	>14Hz
  θ波（欲睡波）	大腦之作用遲鈍，主要發生於淺睡及小孩，或當成人面臨情緒上壓力及有腦部障礙時，禪定陷入「昏沈」。	4~7Hz
  δ波（沈睡波）	大腦沒有作用，主要狀況為沈睡、嬰兒期或非常嚴重之器質性腦疾病時。	1~4Hz

  
  
• 佛教的看法 以我個人的了解，人類神識中的第六識是大腦皮質的操控者。人的神識（稱為五蘊身）中有想蘊，想蘊與肉腦在空間上是密不可分的。當輸入刺激信號到大腦皮質區後，「第六識」就會找想蘊（包括皮質）中的記錄作為參考而做出判斷並下達指令。與科學上的發現比較，似乎右腦與過去生的記錄較有關，可以說我們的神識經由複雜的腦神經系統去操控我們的肉身。

(三)精神與神經系統的交連

• 科學上的發現 在人類神經系統中，信號的傳遞是非常精細微妙，我們在此僅做一個簡單的介紹，詳情請參考有關生理學的書籍（如參考資料１）。當神經或肌肉受到外界刺激時，其細胞就會產生一個「動作電壓」（actionpotential），其大小約為數拾個mv，這些電壓信號就在神經中以每秒約數米到２００米的速度傳到身體相關的部位（例如腦或肌肉）。這些電壓信號之所以會產生，主要是細胞膜內外電解質成份與濃度不同而有一個電位差存在之故，一般細胞內以K+較多，而細胞膜外電解質以Na+較多。神經細胞的微妙結構示於圖11，由上方的「樹突」結構傳來信號時，就由細胞體接收，再經由其下的「軸突」傳出去，軸突未端形成很多分枝叫「終樹」，終樹的尖端為很多小突起叫「突觸」，此中存有很多由細胞體送來的「神經傳導物質」，這些神經傳導物質主控神經中傳送電流的大小與狀況（見圖11中的神經末梢放大圓）， 表２是一些我們已知的神經傳導物質。最近幾年，科學家對這些神經傳導物質已有相當多的發現，例如，早在１９４０年左右發現的血清素（Serotonin），其在組織中的量若不足，則人會出現幽鬱症狀。近幾年又發現人類的很多行為，如攻擊性、性行為、睡眠、疼痛、學習與記憶等都與神經傳導物質有關，血清素在腦中的多少就直接影響這些行為。科學家又發現血清素的分解由一種叫MAO-A的?來負責，而這些?是由一種「基因」所製造。因此可以說基因藉著控制神經的作用來掌控人的行為。而基因的主控者是我們的「神識」。醫師也發現，外界的壓力會使神經傳導物質的量增加，結果會有一些侵略或暴力的行為出現。科學家最近又發現有一種叫NR2B的傳導物質。這種物質在人的學習或記憶行為發生之時會在神經細胞的未端放出。若在該處注入NR2B，則有助於學習與記憶，若能掌控生產此物質的基因，則可能會使人更聰明。當然，記憶力不等於智力，智力包括很多種基因共同決定，此中包含創作力、解決困難的能力、學習力與記憶力等，記憶力本身是很複雜微妙的，例如當你在開汽車之時，許多不同的記憶就由不同的神經元中出來，有的教你認識路，有的教你控制方向盤，有的教你控制油門等。問題是：誰在做這些操控？答案就是我們的神識。

  表２是一些我們已知的神經傳導物質[table]
  [tr][td]出現部位[/td][td]神經傳導物質[/td][/tr]
  [tr][td]體神經系統[/td][td]乙醯膽鹼(acetylcholine;Ach)[/td][/tr]
  [tr][td]自主神經系統[/td][td]1.乙醯膽鹼
  2.新腎上腺素 (norepinehrine;NE)[/td][/tr]
  [tr][td]中樞神經系統[/td][td]中樞神經系統神經傳導物質已知的超過40種，比較重要的如下：
  1.乙醯膽鹼
  2.醯胺類
  (1)新腎上腺素
  (2)腎上腺素(epinephrine;Epi)
  (3)多巴胺(dopamine;DA)
  (4)組織胺(histamine)
  (5)血清素(serotonin;5-HT)
  3.氨基酸類(amino acids)
  (1)甘胺酸(glycine)：抑制性神經傳導物
  質
  (2)γ-丁氨酸(γ-aminobutyric acid ;
  GABA ) 抑制性神經傳導物質
  (3)麩胺酸(glutamate)
  (4)天門冬胺酸鹽(aspartate)
  4.胜