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看來twkang是練功夫的料,看書就可以練這麼多

我看上面的書,大概只練練肢體 其他的當小說看


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本帖最後由 jenghong 於 2013-2-1 11:33 編輯

那本 氣功與健身 我也有看過   內容很多樣 什麼都講到

我自己的感想是  很多氣功修練書 都和丹道混著講 這就有了些爭議

比如 "氣功與健身" 理面講說 練功練到身體出現一種藥味等等 就要"採大藥"了

這又把丹道的"採大藥"階段 混到他的功法中 事實上可能二者有異

所以丹道的"丹" 和 氣功修練的 "丹" 到底是同樣的東西或不同呢

這個"丹"字 普遍的被氣功和丹道修練者使用  但我的觀察

有傳承的丹道 絕少提到修丹這類的過程  

倒是氣功修習的討論 常常提及

***

這種爭議點 就是薛仁義先生曾在台灣的"氣功網"曾引發的筆戰

(2013/02 目前也正在辯論 有興趣可以看看 http://chi.24z.com.tw/index.php?ap=guestbook )


其實我認為  每一種對自己身體健康有幫助的功法 都是好方法

當然道家修練不是要求健康而已 那只是初步

薛先生有提出一些建議 (狀火和少火的問題) 有興趣可以看看


***

另外一個有趣的問題

只要去看古人寫的丹道的書 比如呂純陽  黃元吉  伍柳仙宗等等

好像都沒有寫到任何的動功

看起來似乎重點在 "恍惚態和入定態"

但氣功的修練 除了靜坐以外 大部分都帶有動作

為什麼呢? 會不會本質上就不是走同樣的路線?

我的觀點,丹道的修練非常注重傳承,有傳承才有口訣相授 這些書上是模糊帶過得部分

最重要的是 直線的傳承必須由祖師真人而下 而非憑空生出 沒有真人的系統

如果六指和薛先生能會面一下 也許是一件相當不錯的交流

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