假宗教書籍探索

sanmartin

Well,這類的新聞時有所見…..but 看到文章中間的

這位法師所寫的《天堂遊記》、《地獄遊記》….

So..這些是亂寫一通的書嗎???有人看過這倆本嗎?

So…一些自稱有神通的法師人寫了一些天堂地獄的書….我們還看的津津有味???http://www.ffs.org.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=30168

涉性騷 聖輪法師裁押

中央社 – 2011年11月7日
下午12:01

社會中心卅台中報導
位於台中市北屯區佛法山的聖德禪寺，爆發創辦人聖輪法師猥褻女義工事件，對於一向勸人行善的宗教界，無疑蒙上一層陰影。但據悉與聖輪法師熟稔的人士，對於聖輪法師爆發出猥褻女義工的事件，私下表示「不意外」，過去就曾傳聞聖輪法師與幾名特定女弟子有曖昧關係，只是事件未爆發出來。
聖輪法師從事宗教工作已經超過30多年，我們常在寺廟書架上面常看到的《天堂遊記》、《地獄遊記》這兩本勸人行善的書

http://www.ffs.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=N20110817-1

籍，聖輪法師楊贊儒正好就是這兩本書的作者。聖輪法師原本發跡花蓮，並且尊崇道教，隨後才由在佛教界德高望重的海明寺「悟明長老」親自幫他剃度出家，才轉皈依佛教。
一名佛教居士私下表示，聖輪法師自1981年成立聖德雜誌社，並於1989年台中市北屯區大坑地區附近創立佛法山，從事有機茶葉的耕作。聖輪法師在農業上有傑出表現和成就，因此和政界和商界互動較為頻繁，反而很少與宗教界人士進行互動和接觸。不僅與政商關係互動頻繁，先前魏德聖導演的國片《賽德克•巴萊》上映時，聖輪法師還包場給弱勢族群看，他給人長期扶助弱勢的印象，信眾對他都有不錯評價。
附近鄰居表示，聖德法師平日說話較直接，有時與信徒或弟子傳道聊天時，還會翹角和抖腳，「感覺不像一般出家人這麼莊重！」不少不肖人士常會利用宗教來對信徒騙財騙色，婦女團體提醒女性在從事宗教活動時，如遭宗教人士性騷擾或性侵害，盡量多蒐證並了解是否有相關人士後害，並且勇於舉發，避免這類「批著袈裟的狼」假藉宗教名義卻行違法之事。

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2011-11-8 00:21

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So...這些書 is real????

13772568

地獄遊記看過...就是很傳統的18層敘述

twkang

回復 1# sanmartin

這三本網路上有能查到線上收看版.大致上看過.沒很詳細看.

目前我的理解是這樣
信與修是兩回事.每個人信得程度不一.有的人很信.有的人半信半疑.有的人不信.
而修又是另一回事.有的人很信.但是修的不好.有的人半信半疑.卻又修的很好.意思是修身修性每個人修的層次又不同.修的境界不同.這種境界不是外露顯現而出的.而是內心而發的.較難非他人能理解.

舉例.我以前愛吃肉.信宗教之後目前改吃素.但不代表我目前聞到肉就不香.我還是覺得很香很好吃.只是我因為某些原因.克制著慾望.因而暫時降伏吃肉的慾望.也難保某天又開葷.
而有些人胎裡素.從小到大都未吃過葷.甚至聞到就覺得噁心.相對這此種人開葷的機率就比較低.因為不用克制.不需降伏內心慾望.但也並非絕對不會開葷.也或許哪天好奇心過重而開葷.也或許有.

這只是人心理面的一種慾望.食慾.更有物慾.色慾.貪慾....各種慾望.有些是無法用戒律來降伏.只能靠修行.來慢慢改進.也就是修行的層次.

另外就是.人都會犯錯.因為會犯錯.就還是人的境界.人若把持不住.就犯戒律.時有所聞.照理講應該修的好的人.越修越好.越不容易犯錯.但也不代表絕對不犯錯.畢竟還是人的境界.(若是佛的境界.早脫離輪迴.哪還會在人間)
也就是說.有可能早年修的好.中晚年停滯期.或甚至越修越不好的人也有.從出家修到還俗者.大有人在.就如同練氣功.練到晚期走火入魔者.則前功盡棄一般.

一念天堂.一念地獄.佛是你.鬼也是你.凡人也是你.

勸人向善的道理是有的.但是此等手段.並非人人皆喜.若論是否真的親臨或虛擬或夢境.就不得而知.
所以正信的宗教.是要我們信所有善知識.而非信某神佛.某人.某法師.某真祖....因為神佛.法師.真祖有真有假.人心會變....而人類歷史5000年累積下來的各種古老善知識.四書五經.弟子規.道德經.聖經.訓文....等經典跟道理.就是能讓我們修行的最好參考書.

延伸閱讀:依據我自己的思考.我覺得地獄.天堂.沒有真正的這些地方.請參考我文章
http://ezgocpu.pixnet.net/blog/post/79057173
這些所謂的天堂與地獄.我私人思考則是我們原本就是佛(超高層次外星人).因為某種原因.要頭上帶著一種意識控制裝置.接受思想改造與進化.若在人間(軟體)地球內死亡後.則算成績.舉例若成績不夠40分(下地獄).則心靈控制裝置則會產生各種類似嚴刑逼供的幻象.讓意識產生痛苦知覺.形成一種處罰.讓意識帶有印記.以免來世又輕易犯大錯.....

用我文章"佛法是先覺者用三角錐路障幫世人指出的一條明路"的理論來解說http://ezgocpu.pixnet.net/blog/post/82723511
如果假設把這三本書籍也納入我的三角錐理論.可以想像成在整條用三角錐擺放出來的安全路徑上.其中有一個三角錐(這三本書).此三角錐是會變大變小的.會移動的.不是讓人很容易辨識目標定位來修正位置的一個三角錐.呵呵

順道提出.最近幾天正在懷疑.第三眼.陰陽眼.或所謂禪定.靈魂出竅者.這些人的經驗.或所謂見到的些景象.是否可信.他們見到的是否是幻覺？有無更多特異人士也同樣見到?還是單獨只有他一人所見.這些可信度如何?都是有爭議.

目前比較信已經脫離輪迴的先覺者(佛陀.各位菩薩如觀世音菩薩.地藏王菩薩等)所遺留下來的知識.而非這些尚在人間的人透過第三眼或其他特異神通所轉述的文章知識.感覺只能當參考用.

我試圖舉例用另外一種問題來發問與解答.今天因為A男用真誠的愛.寫了封情書來追求到B老婆.與幸福美滿的家庭與孩子.時隔七年後.有了外遇並導致離婚.此時我們能說.A男在當時追B女的所謂真誠的愛.寫出來的情書.情書裡面那份真誠的愛是假的嗎?我們只能說.情書裡面蘊含的真誠的愛是真的.但是有了外遇後的人心變了.此時的人心裡面的愛.就是假的.

若是要論假宗教書籍的話.我覺得應該是利用宗教名義來騙取財色.且無勸世教化人心等書籍.更是卑劣.

以上為目前的淺見.呵呵

jenghong

記憶中讀到的天堂遊記都是"楊生"被帶往上面去參觀的

(都是台中 聖賢雜誌社?)

看到上面的連結 才知道就是該法師

這個遊記是真的還是假的?

對他來說是真的 對我來說 是絕對假的


**

我也曾經看得津津有味  但等我獲得更多的知識與思考

這類的書 就是純粹是"看好玩"的

twkang

這邊有更多相關新聞

佛門不淨法師遭控掐胸吻義工連環爆！遭踢爆已有妻女又劈腿
http://twe.zhreader.com/2011/11/blog-post_6284.html

這些書若符合真理就參考就好.若令人生疑就直接放棄閱讀.

taiher

回復 5# twkang

這位作者的事件，讓我想起另一個知名作家~林清玄~事件

看來因人廢文~

還是有一定影響力~

jurubaba

我的堂姐就在佛法山剃度的呢！

jurubaba

可是裡面拜的神址還真多，有佛教的，有道教的，又是南藏傳佛教的喇嘛，這樣不就怪怪的了嗎？

kaishan99

真要了解真正的佛經~~
就往"楞嚴經"看去~
這本佛經是佛法的代表~
部分披著佛教外衣的團體不講這部，因為把"雙修"歸類為邪法
各位要好好思考~~
正法的代表http://book.bfnn.org/books3/2131.htm

sanmartin

真要了解真正的佛經~~
就往"楞嚴經"看去~
這本佛經是佛法的代表~
部分披著佛教外衣的團體不講這部，因為 ...
kaishan99 發表於 2011-11-9 00:57

    上次在路上看到一個團體 發傳單
說藏傳佛教 在搞男女雙修.....是亂來的....

WELL...我一直在想個問題如果 那些唸的出來的高憎如果 不住在廟內
而是活著像一般人周圍的條件.....會把持的住嗎????
慾望是個恐怖得漩渦.....會把人往下拉...真難....

yunkei

我沒看過這些書 但有沒有可能但講的內容是對的 (如從其他處學習而來) 但是非他經驗 林清玄的書也一樣 以人舉言 以人廢言 都不太好 但他的舉止仍是令人非議

jenghong

我記得天堂遊記一開始都是到南天門去

如果西遊記這本書不曾出現在歷史上 不知道南天門還在不在

還有孫悟空 ... 真是有趣極了

玄奘法師的大唐西域記沒有這號人物

當然民間的神祇都是與神話互相結合的



第一回 遊南天門聽 大聖說法

濟公活佛 降 民國六八年六月三日（歲次己未年五月初九日）

(前略)


濟佛曰：此地接近南天門，天之方位，以五行定位，南天門屬火門，一切神靈必經此門出入，如果功力不足，就無法進入。天分「東西南北中」五天，其它四門緊閉，只留此門通行，凡是道功不足者，難過南天門之火熖考煉，你已服下天水，可以抵擋此熱氣，不要害怕！我們快下來改用乘雲進門。
楊生曰：是是！前面守門者，好像是西遊記所述之孫行者，手拿金箍棒在那裡揮動，不停跳躍，好像有阻擋去路之意。
濟佛曰：非也！他是在展示功夫而已。
楊生曰：他是否就是孫行者？
濟佛曰：是的！
楊生曰：據聞孫悟空只是小說虛構人物，今天怎麼真的出現在南天門？
濟佛曰：其實世人會錯意。三藏法師旁邊跟著被收伏的孫悟空，原來是一隻山中「猿猴」。一個修道者要往西天路程，一個佛心，一定隨著跳躍的猴（凡）心，並需要經過種種魔難、錢財、美色的考磨，若能將此心猿意馬制住，收其放心，才能歸於清淨之心。這隻跳躍「心猿」最難克服，一旦悟色即空，空即色，則西天路程十萬八千里，刹那就在眼前了，所以孫悟空隨著聖僧唐三藏，是言之有物，見之無形的，世人切勿輕視之！
楊生曰：原來如此，他笑嘻嘻的向前而來了。
大聖曰：歡迎 濟佛及聖筆楊善生駕到，二位奉旨遊賞天堂風光，著作勸世寶典，南天門於五月初五日已接 無極懿旨及 金闕玉旨，準備歡迎二位蒞臨天界參觀，今日怠慢接待之處，請原諒！
濟佛曰：大聖免禮！今日我們師徒奉命遊賞天界風光，訪問三界聖神仙佛，闡示修道秘要，啟化天下眾生，早日返回天堂本位。以後將常經南天門而到各天訪道，打擾必多，請大聖開賜方便之門！
大聖曰：天堂本來無門，只是門前火熖高熾，如不能悟空者，來到此地，隨身所帶業債被燃燒，只得全身着火，痛得滾下塵凡或是地獄了。

出處: http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter03.htm

twkang

我是比較想知道"天堂""地獄".這些名詞.從何時開始的?有誰知道嗎?

應該最早有個出處.之後慢慢有人延伸下去.
我比較不關心地獄遊記天堂遊記是真的假的.比較想知道是否真的有地獄跟天堂這兩個地方.呵呵

上星期看淨空法師有談到地獄相關的是地獄變相圖..呵呵 當然也不知真假啦...
http://www.youtube.com/watch?v=Bx26hrZdf7M


一些相關資訊http://faculty.stut.edu.tw/~tang/Mahayana/hell2.htm

jenghong

有沒有一個地方,叫做天堂或地獄

如果我說有 你相信嗎?

如果我說沒有 你相信嗎?

哈 ...總之...百年之後便了

***

我印象中的華人的地獄觀

是佛教帶進來

老子以降的道家 沒有這講法

後來道教出現地獄  應該是佛教的影響

所以從佛教的經典下手 應該是一條路

佛教經典提到地獄的很多

但原始佛教不知有沒有這地獄的觀念

對於原始佛教來說 大部分的大乘佛典都不是佛陀本意

但真相如何 有待解答

維基對於地獄的解說 可參考


歷史

地獄思想隨著佛經的傳譯，由印度傳入了中國。最早的譯述出現在東漢末年桓帝靈帝時期，安世高便譯有《佛說十八泥犁經》、《佛說罪業應報教化地獄經》等著作。期後，支婁迦讖所譯《道行般若經》中有泥犁品一詞，康巨譯有《問地獄事經》。自此至唐宋時期，佛家的地獄思想便逐漸被中原漢族所接受。至於閻羅王，簡稱「閻王」。被認為是地獄的主管，掌管陰曹地府。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：十殿閻羅。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84

twkang

回復 14# jenghong


    目前我傾向認為.地獄跟天堂.不應該像是人間一樣的有形有相.應該只是一個相對層次的"比喻說法"