走遍中国：今古传奇——涅槃高僧 http://v.qq.com/cover/j/je6xjqhj5xc7b3j/8DfKyfUjrIn.html
百歲宮 該寺建築風格十分獨特，所有大殿彼此之間並不獨立，而是由五層樓融山門、大殿、肉身殿、庫房、齊堂、僧舍、客房和東司為整體，遠觀彷彿為古城堡[1]。其肉身殿藏有無瑕法師的肉身。明萬曆年間無瑕由五台山至九華山修鍊苦行，110歲時在山洞中圓寂。後肉身三年不腐，其弟子遂將肉身裝飾為金像，供在玻璃櫥內，建「百歲宮」以紀念。明崇禎三年（1630年），被敕封為「應身菩薩」[ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E5%B2%81%E5%AE%AB “站和尚” 明淨和尚 定力非凡的明净真身 明淨，俗名徐方栓（1928—1992），人呼“站和尚”、“赤腳和尚”、“瘋和尚”，安徽朗溪縣東下鄉雙橋村人。其3歲喪母，家境一貧如洗，年少以打短工補貼家用。受祖輩信佛影響，他從小不茹葷腥，心地善良，逢旱年將自家田裡的水放給別人田裡灌苗，鄉人皆贊其“菩薩心腸”。他自悟禪道，長年堅持修習，多以坐禪為主，出家前，在家打坐，常入定不醒，鄉人不解，認其著魔，將之捆綁，阻止入定。但任憑家人和鄉人的阻攔，他仍堅持素食、入定，修學佛法。
1984年，徐方柱來到九華山旃檀林寺，他指著旃檀林說：“這就是我的家。”但當時的住持法師沒有接受他入寺修行，後在九華山天台寺欣遇一位法師，拜師出家，法號明淨。在天台寺，他把多年的積蓄全部供養寺廟，除碗筷與百衲衣外，身無長物。可那位法師如行雲流水到處參學，沒多久便離開了天台寺，他連師父的法名也沒記下，就分離了。明淨和尚只好又孤身來到旃檀林，當時的當家師仍不願收留他。萬般無奈，他只好在大鼓下過夜，並在此處開始“站禪”，後遷到韋馱殿繼續修行站禪，晝夜不倒單，顯示出非凡定力。春夏期間，人們朝他投來各種眼光，有的迷惑，有的輕蔑，甚至以為他造作姿態，目露鄙視。等到數九寒冬，冰天雪地，見他一如往常，赤腳著地，方感到驚訝且敬畏，從內心裡佩服他忍辱精進，不同凡人。從此，廟裡再無同道之人輕視慢怠於他。也有俗家人壓根兒不相信他能站著睡覺，三更半夜拿著手電筒去試探，觀察良久，見他氣息均勻，真的站著酣睡，於是“站和尚”便在僧俗兩界中傳開。明淨苦修頭陀，以站立方式為人開示，戒定慧三品九華山佛教徒尚無人能出其右。也許是體力的緣故，他站禪3年後，又坐禪3年，而後又臥禪3年。
1992年9月6日（農曆八月初十），明淨和尚跏趺示寂，臨終前囑託他唯一的弟子心蘭，遺體不要火化，6年後他將成就不壞真身，並說慈明和尚和他是同修，日後除禮拜他之外，也要禮拜慈明和尚。明淨和尚遺體入缸後，心蘭日夜守護。明淨和尚圓寂6年後，於當年農曆八月十三開缸。人們赫然發現，其顏面如生，身體完好無損，全身肌膚皆有彈性，後在神光嶺坐缸處建廟供奉，現安奉在旃檀禪林老大殿內。
（焦得水） | 
