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61^# 跳轉到 »

hank發表於 2012-4-3 15:42 | 只看該作者

本帖最後由 hank 於 2012-4-3 15:45 編輯

回復 78# sana_weng

呵呵，你避開了我的疑問，
在這版只是互相討論本身的經歷共勉，事實是都算為參考範圍，
我相信去聽從專業醫師是對的選擇，但無疑的如您所說，
需要有經驗的人來提出是否有值得信賴的心理醫師，
但如何勸導一位不認為自身有精神疾病者去就醫也是一大難題，
不知各位有何看法？
一直換醫師的情況患者會對醫師失去信心，而影響就醫..

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62^#

lbboy發表於 2012-4-3 16:24 | 只看該作者

本帖最後由 lbboy 於 2012-4-3 16:30 編輯

精神分裂症
http://www.dls.ym.edu.tw/neuroscience/schiz_c.html

家庭守則 ~有慢性精神分裂症家人時~
http://fengren.ngo.org.tw/support/schizo.htm

所謂「分裂的心靈」指的是有精神分裂症的人與現實分隔脫節，他們無法告訴你什麼是真，什麼是假

精神分裂症是最常見的精神疾病之一。在美國，大約每一百人當中就有一人（人口總數的1%）罹患精神分裂症

精神分裂症患者的行為通常很奇怪而且嚇人。當人們變的無法分辨真實與虛幻的差異時，稱之為「精神變態」（DSM-IV描述了幾種要將病人為診斷精神分裂症的「必要」症狀：這些症狀包含了兩種以上，而且持續至少一個月的行為：psychosis）或是「精神病發作」 (psychotic episode)。

妄想－奇異而錯誤的信念
這些信念對於精神分裂症患者而言是如此真切，但事實上卻是假的。例如：相信自己的行為受制於外星人或是其他物種。

幻覺－對於環境有著奇異魔幻的知覺。
這一類的幻覺可能是：
聽覺（聽到一些聲音）-有時候這個聲音會要人做一些事
視覺（看見光，物體或是臉孔）
嗅覺（聞到一些氣味）
觸覺（例如，覺得有蟲在皮膚上面或下面爬行蠕動）

一般來說，精神分裂症患者腦部側面的腦室比一般人來的大。側腦室屬於腦室系統的一部份，裡頭含有腦脊髓液。
某些精神分裂症患者其海馬迴（hippocampus）縮小，基底核（basal ganglia）變大，大腦前額葉皮質區（prefrontal cortex）出現異常然而，並非所有的精神分裂症患者都會出現這些改變，它們亦可能出現在沒有此疾病的人身上。

造成精神分裂症的原因?
精神分裂症可能是由多重的因素所造成，科學家們尚未全盤瞭解會造成此疾病的因素。

遺傳
精神分裂症在同一家族的發生率很高。換句話說，遺傳對於精神分裂症的發生扮演著很重要的角色。

環境
可能會引發精神分裂症的非遺傳因子包括：家庭的壓力，缺乏社交活動，在幼年時曾受到病毒感染。

神經傳導物質
許多研究著眼於腦部的神經傳導物質在精神分裂症的發展過程當中可能扮演的角色。以往大部分的研究多半把焦點放在一種名為多巴胺（dopamine）的神經傳導物質上。精神分裂症的多巴胺理論所闡述的是腦中多巴胺過度活化而導致精神分裂症的發生。有一些證據強烈支持多巴胺理論，但是也有一些研究結果並不支持此理論。

個別輔導
抗精神藥物並無法減輕精神分裂的所有症狀。而且，精神分裂症患者很可能在他們政要發展專業技能以及個人事業的階段卻發病了，而無法成為社會上有用的人。然而，心理治療、家庭治療以及職能訓練可以配合著抗精神藥物來幫助這些患者重返社會。

真相並不存在

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63^#

hank發表於 2012-4-3 21:31 | 只看該作者

本帖最後由 hank 於 2012-4-3 21:33 編輯

回復 83# sana_weng

你直接否定了我..無形的標籤無形的傷害..，
因為我同事已經去精神科檢驗後，已有憂鬱症病例，
我才會這樣說，因治療3年後目前無使用藥物，並自行停止就醫，
我擔心他開始無法控制自己的情緒跟行為，
而導致傷害自己及別人，甚至死亡，
我也不是會用你有精神病的主觀意識去認定你就是有精神疾病，
我只是針對當第一次面對對患者時需用何種態度面對來做討論，
用公平平等的態度及尊重患者，這不是歧視，是做為尊重生命最基本的禮貌。

每個人都有需檢驗的必要，對於人生觀的價值做出正確的選擇，
包括婚姻、教養、社會、心理、等等都是可以互相學習的。

相對你的言行容易傷害他人自尊時，是否有醒思來做改進，
也許你是你自己，你有你的選擇，但也請尊重身邊願意分享學習的人。

你愛人人，人人愛你(^.^)

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64^#

cach發表於 2012-4-3 21:46 | 只看該作者

本帖最後由 cach 於 2012-4-4 03:43 編輯

回復 83# sana_weng

呵呵讀文字的缺點在於文字太過於拐灣莫角並且每個人解讀一句話會根據自己的需要去解釋
既然你解讀到"接納"兩字那就是"接納"了
轉貼一下我個人很喜歡賽斯的幾句話
宇宙是具有善良意圖的；罪惡和破壞並不存在除非是作為劇情的特意安排。在我們感官世界所展現的惡的跡像是為了讓我們知道我們所持的信念的後果，但人類會從那種悲慘的境遇中覺醒就像是從一個惡夢中一樣。

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65^#

jingone發表於 2012-4-4 16:14 | 只看該作者

大家好'問題切磋之間'雙方都無對錯'
然而尊重彼此各相退讓一下或許更容易找到問題真相呢'
能量云許容納為佳'防礙糾纏不休只會延伸不愉快'何苦''
樓上建議的平靜真好'我個人非常支持''

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richard.teng發表於 2012-4-4 23:03 | 只看該作者

這邊有憂鬱症藥物百憂解副作用的說明, 另外, 一位藥劑師朋友的岳母, 幾年前就是擅自停藥, 產生幻覺(經常幻想有人要追殺她)而發生投河死亡的意外!!
http://tw.myblog.yahoo.com/delig ... v=-1&next=21953

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67^#

hank發表於 2012-4-5 03:53 | 只看該作者

患者大多擅自停藥後就很難再度就醫，若強迫患者又怕病情加深，
柔性勸導時又聽不進去，惡魔藏在細節裡，當我們疏忽時，
往往已是難以收拾的地步..，真是進退兩難。

有人願意提供可諮詢精神科專業相關的網站嗎？

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68^#

indigoglo發表於 2012-4-5 14:02 | 只看該作者

回復 62# cach

"害怕衝突的人其實是最霸道的人
霸道的=非常的固執衝突=不一致也可以說害怕跟自己信念不一致的人是非常霸道的
所以害怕衝突的人其實是害怕不一致害怕不相同
害怕衝突的人通常的解決方法: 壓抑自己跟隨對方或是強迫對方接受自己的一致性"

說得太好了正中紅心!

因為娘親是傳統到不行的"優良媳婦"
長期在對公婆逆來順受--壓抑怒氣--發射怨氣的氛圍下成ˇ長下的我
近日才醒悟到"害怕衝突"的特質對身心的戕害有多大
與其說害怕衝突不如說是沒有健康的有安全感的氛圍來照見衝突跟 confrontation的環境
潛意識在童年已植入衝突=大逆不道=毀滅(肢體言語暴力) 的程式
要拔除真要下功夫

我會去看 Debbie Ford那本謝謝你的推薦!

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69^#

lbboy發表於 2012-4-5 15:03 | 只看該作者

本帖最後由 lbboy 於 2012-4-5 16:04 編輯

疾病的希望
精神的症狀

病人體驗為外在事件的每一件事(聲音,攻擊,迫害,發呆),都是內在陰影的投射
病人的精神行為是強製表現出被忽略的陰影,以最極端的方式壓抑陰影,導致陰影猛然爆發

人在精神病中體驗的是他的陰影,與這些症狀做激烈的鬥爭並要消滅它們,這是可以理解的,但對解決問題卻不適合. 壓制陰影的做法只能導致陰影的猛烈爆發. 再一次的壓制它,只會推遲問題的出現,但卻解決不了問題

朝另一方走的首要, 是要認識到症狀完全是有意義,合理的. 在這基礎上我們就會去思考,怎樣去幫助或支持症狀實現其有利健康的目的

要拋棄正常或不正常的行為觀點, 正常性是統計得出的經常性, 不能作為分類的概念, 對正常性的保護,是傳統精神醫學療法的包袱.幻覺並不比其他的感覺來的真實或不真實,它缺少的只是集體的認同.

精神病患者,與其他人一樣也遵循著同樣的心理法則. 妄想自己被迫害的患者,將自己的陰影投射到四周環境. 這與要求嚴懲罪犯或恐怖分子的公民如出一轍. 每種投射都是一種忘想. 所以要問哪種忘想是正常的,什麼時候是病態的,這種問題是多餘的.

精神的症狀說到底是不需要詮釋的,因為他們已經直接的表達出了問題,不需要其他層面來轉化

對於精神並患者,深入的詮釋也不會有太大的幫助,他們不俱有接受詮釋的準備, 他們極其害怕陰影,因此大多將它完全投射到外界

真相並不存在

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70^#

hank發表於 2012-4-5 20:50 | 只看該作者

本帖最後由 hank 於 2012-4-5 21:12 編輯

回復 90# sana_weng

所以沒任何事是ㄧ定的，他家人首先發現是是因為她會用頭敲牆壁自殘，
母親會擔心，但母親有壓力時會找她傾訴，父親有輕微躁鬱，
父親無法諒解憑什麼她無法承受壓力，別人行她卻不行，

我的見解是他們互相惡循環，所以需要有旁人的幫助，
我遇過許多人認為當真有患者出來時會認為他是裝出來的，
並給與責罵、歧視、壓力，當患者真爆發時才會接受，
可是卻又無法真正解決，因為有些患者認為他自身無須被同情、可憐他。
這社會對精神疾病任知太少，連我也無法真正完全了解。

我可以尊重、諒解、不貼標籤、不給與歧視，但就是無法徹底解決，
這是長遠的路，治標不治本又難取決何為本，若太深入患者，
又會連代被影響心理，而影響身心狀況，
看著他們痛苦，卻又無可奈何。

人與人之間的距離，在於過去與未來的不同。
又怎麼能衡量唯一值得去追求的路。

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71^#

hank發表於 2012-4-5 21:23 | 只看該作者

回復 97# sana_weng

價錢真高，難怪心並沒藥醫。
需要救贖的靈魂，等待解放時機，
願眾生來世平等心，互救平安，求自得矣。

百事成空，因緣一線，只踏半波紋，何足談因果。

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72^#

hank發表於 2012-4-5 21:30 | 只看該作者

回復 98# sana_weng

也許是吧，環境影響人格，就算結婚，
老公也要看是何等能人，
現在不救，過去無救，未來更不可求。

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73^#

hank發表於 2012-4-5 21:35 | 只看該作者

回復 100# sana_weng

我知道情況了，我會視情況放下執著的，謝謝幫助。

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74^#

lbboy發表於 2012-4-11 15:19 | 只看該作者

本帖最後由 lbboy 於 2012-4-12 10:35 編輯

愛的勇氣

用愛去做一件事，將恐懼忘卻，因為當你愛得全然時，恐懼就會消失。

　　假如你愛得深刻，你將找不到恐懼。恐懼是當愛不在時的一個負面現象，這點你要深入地去瞭解個透徹，如果錯過了，你將永遠不知道恐懼的真面目，它就像是黑暗，表面上看起來存在，說穿了，它只是光的不在，光原本存在，將光移走之後，就剩黑暗在那裏。

恐懼的本質是毀滅，愛則是創造性的能量，當你在愛之中時，你會想創造。你也許想唱一支歌，或是畫畫，或寫幾首詩，但絕不會想帶把刺刀或原子彈，到處瘋狂殺人，你連你所殺的人是誰都不知道，他們沒有做錯任何事，你根本不認識他們，正如同他們也不認識你。

　　只有當愛再度進入這世界，戰爭才會平息。然而政客不要你愛，社會不要你愛，家庭也不讓你愛，他們全都想控制你愛的能量，因為那是唯一的能量，所以才會有恐懼。

　　如果你真的瞭解我所說的話，就丟掉一切恐懼，愛得更多一些，而且不帶任何條件地去愛。當你愛的時候，不要心存你是在為別人做什麼的想法，你是為了你自己。當你愛的時候，受益的人是你自己，所以不要等待，不要說當別人愛你的時候，你才去愛：重點並不是別人。

　　自私一些，愛是自私的，去愛人，你將透過愛而感到滿足，將因為愛而接受到愈來愈多的祝福。

　　當愛深入的時候，恐懼隨之消失；愛是光明，恐懼是黑暗。

當愛發生時，恐懼會從頭腦消失，你會有一個自由的生命，宛如回到家一樣的自在，不再有恐懼，不再有夢魘。

愛是一種存在的狀態

　　愛不是關係，而是一種存在狀態，愛與他人無關。你不是在愛裏面，你就是愛，當你是愛的時候，你當然在愛之中，但那是一個「果」、一項副產品，而不是「因」，「因」在於你就是愛。

　　誰是愛呢？假如你沒有意識到你是誰，你必然不可能是愛，你會是恐懼，愛的相反就是恐懼，記住，愛的相反不是如人們所以為的恨，恨是愛的倒錯，它不是愛的相反，愛的真正相反是恐懼。

　　愛使人擴張，恐懼使人萎縮；恐懼讓人封閉，愛讓人敞開。人在恐懼的時候會懷疑，在愛的時候能信任；恐懼令人覺得孤單，愛則令人消失，所以連孤單的問題都沒有。當一個人不在了，怎麼會孤單呢？樹、鳥兒、雲朵、大陽、星星全都在你的裏面，當你已經知道你內在的天空，那就是愛。

愛是稀有的。要與一個人在他的核心相遇，這如同經歷一場內在革命，因為，如果你要與一個人在他的中心相遇，表示你也要允許那個人來到你的中心，你必須變得脆弱、完全地柔軟與敞開。

　　這是危險的，要讓某個人來到你的核心是很危險的，因為你永遠不知道那個人將會對你怎麼樣。要是你所有的秘密都被知道了，所有你隱藏的事情都被揭開，要是你完全地將自己打開來，別人會對你做什麼事情你無從知道，你會害怕，這正是為什麼我們從不打開的原因。

　　你與某個人熟識，並不代表你倆之間有愛；表面的會面不代表真正的相遇，所有發生在表面的事情並不是你，表像的一切只是顯示你所屬範圍的界限，像一道將你圍起來的籬笆，但你並不是它！它只是你與這世界的分界線。即便是多年的夫妻，或許只能算是跟對方很熟而已，他們不見得瞭解彼此。當你與某個人住在一起愈久，你反而愈會忘記你們之間尚未深入彼此。

有當你不害怕，當你沒有恐懼時，你才有可能讓別人進到你的核心。

　　有兩種過生活的方式：恐懼導向和愛的導向。恐懼導向的生活永遠無法帶引你進人深刻的關係，你小心翼翼，只允許他人靠近你到某個程度，不讓他人進到你的核心深處，你在自己周圍築起一道厚厚的牆。

　　以愛為導向的人不會擔心未來，不會害怕結果，他活在當下的片刻。別管會有什麼後果，那是恐懼的頭腦在作祟；別去想會發生什麼事，只要全然在當下行動就行了。不要在那裏盤算，恐懼導向的人總是小心翼翼地做規畫，力求自己在安全範圍中，但整個一生就這樣浪費掉了。

　　愛是一朵稀有的花，偶爾才出現一次。愛之所以稀有的原因是，只有當恐懼不在時愛才能發生，在那之前是不可能的。也就是說，愛只會發生在靈性層次很高、深具宗教品質的人身上，每一個人都可以有性愛，每個人都可以做到與別人很熟稔，但不是所有人都能愛。

　　當你不害怕，也就沒什麼好遮掩的，於是你能夠敞開、收起所有的界限，可以邀請另一個人進入你的內在深處。

　　請記得，當你允許某個人深深地進入你，對方也同樣地會允許你深深地進入他或她，因為當你允許的時候，信任就發生了，當你不再害怕時，另一個人也不害怕了

假如你能允許愛的發生，你就不需要祈禱，不需要靜心，不需要任何教堂、寺廟。假如你能愛，你可以將神忘卻，因為經由愛，所有的事會發生在你身上：靜心、祈禱、神，所有的一切都將會發生。當耶穌說愛是神時，他指的就是這個意思。

對一個有愛的人，死亡並不存在；對一個無法愛的人，每一個片刻都是死亡，因為隨著每一個片刻的流逝，他身上的某些東西會被奪走，身體逐漸老去，接著死亡來臨，於是一切煙消雲散。

　　有什麼好恐懼的？為什麼你如此害怕？即使你的一切都為人所知，你就像一本被打開來閱讀的書一樣，為什麼害怕？你會有任何損失嗎？你必須遮遮掩掩、必須保護自己的，不過是社會加諸於你的錯誤觀念和制約，為了那些，你經常處於掙扎的心情，弄得好像每個人都是你的敵人一樣。

　　沒有人是你的敵人！就算你感覺某個人不喜歡你，他也不是你的敵人，因為每個人關心的只有他自己，而不是你，沒有什麼好怕的。在真正的關係發生前，你一定要瞭解這件事：「沒有什麼好怕的。」

記住，勇敢並不代表沒有恐懼。一個人要是什麼都不怕，你並不能說他很勇敢；你不能說一台機器很勇敢，你只能說它沒有恐懼。只有在海洋般的恐懼中，勇敢才存在，就像是恐懼之洋當中的小島。會怕是正常的，但儘管如此，你依然去冒險，那就是勇敢。你怕得直發抖，害怕走進一片漆黑裏去，但你仍然往前走，不管自己有多怕，那正是勇敢的意義；並不是說你沒有恐懼，勇敢是當你充滿恐懼時，你還能不為所動。

　　當你進入愛的時候，你會有一個很大的疑問出現，接著恐懼佔據你的靈魂，因為愛意味著死亡，意味著消融於另一個人當中，那是死亡，而且遠比一般的死亡來得更深。一般的死亡只是身體死去，在愛的死亡中，是自我死去。去愛需要很大的勇氣，你要有能力無視於周圍一切恐懼的聲音，依舊勇敢往愛前去。

　　你所冒的險愈大，成長的機會就愈大，所以，最能幫助人成長的莫過於愛。那些不敢去愛的人永遠長不大，唯有通過愛的火焰！你才能臻至成熟

愛是你的本質……可是愛卻變得幾乎不可能。社會不讓你愛，它灌輸你制約的方式，使得你不能去愛，而假成了唯一的表達，所以恨變得很容易，愛不只是變困難而己，根本是不可能的，人類就是這樣失了真。假若人沒有先被扭曲變形的話，你想奴役他就沒那麼容易。政治人士與教會一直是奴役人類的共謀，他們使人失去叛逆的能力，人於是淪為奴隸。愛是一種反叛，因為愛只聽心的話，一點都不在乎其他聲音。

要毀掉人類的最佳方式就是，摧毀他們愛的自然能力。當人類有愛的時候，國家就會消失，恨才是國家立足的基礎。印度人恨巴基斯坦人，巴基斯坦人恨印度人，就是因為這樣這兩個國家才能存在。當愛在的時候，界限就不在；當愛在的時候，誰會去做基督教徒，誰會去做猶太教徒呢？當愛在的時候，宗教就不在。

愛給你勇氣，將恐懼一掃而光。想壓迫你的人運用的正是你的恐懼，他們在你裏面創造各式各樣的恐懼，用恐懼將你團團圍住，表面上假裝得很好，但骨子裏卻因恐懼而動彈不得。

　　滿心恐懼的人只能恨而不能愛，恨是恐懼的自然產物。滿心恐懼的人通常也有一肚子憤怒，他對生命的反對多過於支持，看來死亡對充滿恐懼的人而言是最佳的棲所，因為恐懼的人無異是否定生命的，生命對他來說似乎是危險的，因為去活過表示你要去愛，不然你怎麼活下去？正如同身體需要呼吸才能活下去，靈魂需要愛才能活下去，可是愛已被徹底污染了。

要是小孩子能被支援以自然的方式成長的話，愛其實再單純不過。我們應該幫助孩子與大自然、與他自己能自在共處，應該鼓勵孩子做他自己，成為自己的光，那麼一來，愛是很容易的，孩子自然而然就是愛！

　　憎恨幾乎是不可能的，因為在你恨任何人之前，你必須先在你內在製造恨的毒素。唯有你有某樣東西，你才能將這樣東西給別人，唯有你充滿怨恨，你才能去恨。而滿懷怒恨的感覺就像是置身地獄的烈焰當中，你將自己燒得遍體鱗傷，在傷別人之前，你必先自傷。

　　別人或許並不會受傷，那得視當事人而定，但確定的是：在你能恨別人以前，你自己要先經歷一段漫長的煎熬與折磨。別人或許不會接受你的恨，說不定他會拒絕你的恨。他也許是個佛，只會對你的舉動一笑置之。他會原諒你，除此之外沒有其他反應。假如他沒有反應的話，你就傷不到他，假如他不動如山，你能怎麼辦？在他面前你只會覺得自己很無能罷了。

　　別人未必會受傷，但有件事是必然的：在你恨某人之前，你必須先經歷靈魂上多端的折磨，內在必須先充滿恨的毒素，然後才能將毒素丟給別人。

　　恨是不自然的。愛是健康的狀態，恨是不健康的狀態，就像生病是不自然的狀態一樣。當你偏離自然的軌道，當你與存在失去和諧，當你與最核心的自己失去和諧，你就會生病：心理上、靈魂上的病，恨不過是疾病的症兆。

當你恨的時候，你的自我覺得很滿足；唯有恨使得自我存在，因為當你恨的時候，你有一種優越感；當你恨的時候，你與另一個人是分開的，於是你有一個清晰的身份。當你愛的時候，自我必須消失，當你愛的時候，你與另一個人是一體的。愛幫助你消融進入對方，愛是一種相遇與融合。

　　假如你很執著於自我，恨對你而言會比愛來得容易。要警覺，要謹慎：恨是自我的陰影。愛需要絕大的勇氣，原因在於你需要犧牲你的自我。唯一具備愛的能力的人，是那些可以放得下自我的人；唯一能夠接受愛的禮物的人，那來自彼岸的禮物，是那些能完全掏空自己、甘做一個什麼都不是的人。

真相並不存在

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lbboy發表於 2012-4-12 18:15 | 只看該作者

本帖最後由 lbboy 於 2012-4-12 18:16 編輯

追尋無懼

去愛一個真的人並不容易，因為他不會滿足你的期望，而他也不必這麼做。他在這裏不是為了滿足任何人的期望，他有自己的日子要過，當他沒有做你要他做的事，或他不解你的心思或情緒時，困難就產生了。

　　用頭腦去想的愛很簡單，去愛就不容易；愛全世界一點都不難，難的是愛一個人。愛神或愛人類很輕而易舉，當你碰到一個真實的人，你要和他互動的時候，真正的問題才出現，和一個人真正相遇，將會為你帶來巨大的轉變與挑戰。

　　你愛的人將不會對你惟命是從，而你也不是他的奴隸，問題正從這裏衍生，如果你或他可以當奴隸，那就什麼問題都沒有，重點是沒有人活著是為了當別人的奴隸，也沒有人做得到，每個人都是自由之身……人是由自由做的，人就是自由。

東方人一遇到困難就逃避，他們將愛推開，說那叫不執著，可是日復一日，他們漸漸喪失生趣。所以，在東方你幾乎看不到愛，只剩下靜心。

靜心意味著你在你的單獨中感覺很好，靜心是你只和自己有連結，你的圈圈裏只有你，你一步都不踏出自己的世界，當然那樣一來，百分之九十九的問題就沒了。東方人都比較鎮定、沒那麼緊張，幾乎可以說是住在自己的象牙塔裡，他不讓能量流動，世界中那一小圈能量就足以讓他高興了，只不過他的高興顯得有一點單薄，因為那不是興高采烈的快樂。

　　頂多你可以從負面的角度來看，說你並不是不快樂，如同當你說自己沒有病就表示你是健康的一樣，但那樣的健康不算健康，健康是帶著正面意含的，一個健康的人會散發出光與熱。沒有病不能代表健康，真要那樣說，一具屍體也算得上健康，因為它沒有病。

西方正好相反，人們為了從愛當中尋找快樂，因而產生許多麻煩，他們失去了和自己所有的連結，因為離家太遠，找不到回家的路，於是覺得無家可歸。他們不斷嘗試和不同女性、男性建立愛的關係：異性戀、同性戀、自戀，在試過各式的關係之後，還是覺得空虛寂寞。愛是可以為你帶來快樂，可是這樣的快樂缺乏寧靜的品質，所以還是少了一點什麼。

　　當你的快樂缺少寧靜時，那樣的快樂會像是發高燒般，你興奮得不得了，但不知道在興奮什麼……那個高燒的狀態會使你緊張，但你的緊張沒有任何用處，你只是到處涉獵物件，有一天你會發現你的心血沒有任何根基，因為你只忙著找別人，卻還沒有找到自己。

當你一個人的時候，你能覺得快樂，當你和人在一起的時候，你也覺得快樂；無論你跟自己在一起或是在關係中，你都是開開心心的，你要能夠在裏面與外面都締造一個美麗的家園，外面是漂亮的花園，裏面的臥房也很美，兩者相得益彰。

　　所以，靜心應該是你內在的避風港，你心靈的聖殿。每當這世界變得令你難以承受時，你可以走入你的聖殿裏，做一番內在的洗禮，讓自己恢復元氣，當你出來時，你將煥然一新、栩栩知生。不過你也要能夠愛人們，能夠面對問題，因為不能面對問題的寧靜不是真寧靜，也沒有價值可言。唯有能夠面對問題，並在處理問題時不受到影響，這樣的寧靜才值得追尋。

　　從這兩件事我要告訴你：先靜心，因為能從你最近的中心開始總是好的，但是不要卡在那裏，靜心應該要流動、開花，將自己打開來，去變成愛。

　　不用擔心，別把它當成問題，因為那根本不是問題。那是人性中自然的一部份，每個人都會害怕，一定是如此的，生命如此浩繁，你必定會感到害怕。無懼之人之所以無懼並不是因為他的英勇，英勇的人只是壓抑住他的恐懼，他不是真的什麼都不怕。無懼之人之所以無懼是因他接受了自己的恐懼，無懼和英勇無關，你只需要看清生命裏諸多的事實，明白恐懼是正常的，你自然接受了恐懼！

　　問題就出在你想排斥恐懼，人們對你灌輸一個很自我主義的想法：「做人要勇敢。」這真是胡說八道！多麼愚蠢的想法！一個聰明的人怎可能躲得掉恐懼？如果你不夠聰明的話，你是不會有恐懼，當公車司機對著站在馬路中間的你猛按喇叭時，你不會有恐懼，或是一頭水牛向著你沖過來，你也不會怕，那是因為你很笨！只要是聰明人都知道要閃開。
　　假如你上了癮，開始到叢林裏去找蛇來顯示你的勇敢，那反而是個問題；如果路上沒有半個人，你也害怕得拔腿就跑，那也是個問題，不然的話，恐懼是正常的。

當我說你可以擺脫恐懼的束縛，我不是指你的生活中不會有恐懼，而是你會發現百分之九十的恐懼都是你自己的想像，剩下的百分之十是真的恐懼，你只需接受就好。我不要求人們要勇敢，我要他們更有意識、更敏感，於是他們才更有回應的能力，只要警覺就已足夠，這樣人們就知道恐懼可以被當成墊腳石，所以不用擔心。

真相並不存在

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