本帖最後由 零無限 於 2015-12-30 18:18 編輯
零無限找到問題了
四句 (佛教)
"諸法不自生,不他生,不共不無因生,是故知無生"
這是由大乘佛教中觀派的創始者龍樹的作品中所發現的。龍樹利用四句破來描繪這個看似矛盾的現實本質,其中「世俗」的現實認為實體都是分離的且存在的,而大乘佛教的「根本」現實(屬於空)則所有都是虛無的。
"諸法不自生,不他生,不共不無因生,是故知無生"這段話是有問題的
再來就是隨佛長老的說法
隨佛尊者開示 因緣法與空之正說 聲音檔
43:24 隨佛長老先說"不自生,不他生,不共生不無因生,正確的認識是緣生"
43:47 隨佛長老後面又說了,後來的佛教說"不自生,不他生,不共生不無因生,所以知無生"
看見問題了嗎~哈哈
"諸法不自生,不他生,不共不無因生"成立
"諸法不自生,不他生,不共生不無因生,是故知緣生"不成立
"諸法不自生,不他生,不共生不無因生,是故知無生"不成立
"諸法不自生,不他生,不共生不無因生,是故知緣生,是故知無生"成立
慢慢看...影響中改變~ |