sanmartin

差點忘記留這個
所為八正道 它有四個層次(這個很重要)它是因該要被知道的內容

第一個  見四聖諦.知道有 ...
恭野 發表於 2014-12-27 16:56

    八正道的應用上其實很廣範和七菩提是一起用.和三轉.12因緣.是整個轉在一起
三十七住道品的前4.5.是一起轉
單單前面就很難...也不知民國幾年可以達到...

sanmartin

雜阿含經３７９經（初轉法輪經）

（卷第十五）宋天竺三藏求那跋陀羅譯如是我聞：一時，佛住波羅奈鹿野苑 ...
恭野 發表於 2015-1-21 22:32

    文字易懂.實際體驗起來是有點難
太難了..真的要有超級的毅力跟堅定的心...

sanmartin

佛法真的越學越讚!

由禪出教.有點微妙.
四聖諦
法輪有三轉.第1轉開悟見法.知八正道.修七菩提第2轉精進 ...
恭野 發表於 2015-2-15 20:33

   

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2015-2-15 22:57

sanmartin

我所寫的第一轉內容和完整性.絕對有漏.大至上是那樣沒有錯了
因為我希望看的人自己去看經.去修禪.去探討.. ...
恭野 發表於 2015-2-16 08:50

    於初禪中.修四念處...人可以跑來跑去.要到四禪...其實很容易.很容易.
4 禪太難了吧....初禪就達不到了咧 恭野 難道你已到X禪??

sanmartin

上頭的準則 可以參考
像是瑜伽師地論 如何解說  阿含(四阿芨摩)
在橫看.所謂契經方式的注解
像是.修多羅 ...
恭野 發表於 2015-2-27 10:11

    那麼現代能.隨隨便便所謂的大師寫的都可以稱為經(有點亂了套)
ya...現在電視上還有自稱佛的人.....真是亂來

sanmartin

來看看因緣法.緣起法(我略解.佛陀在講解其實很深.佛陀在說法還有正釋的說法)



人在看花.想看花.理解 ...
恭野 發表於 2015-2-28 10:07

    看到花...如果不是用六識去看...不知會是如何...

sanmartin

佛教的歷史.真的有不為人知的一面

佛法的本質真的非常好.要聽聞這個很不容易
(((我真的感覺.有長老願意 ...
恭野 發表於 2015-7-9 06:19

   

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2015-7-11 22:59

sanmartin

我也要拍手  

   

過去會引響現在
過去不決定現在
現在的努力會改變未來

因為您在在改變.變 ...
恭野 發表於 2015-7-12 19:06

要快去上課...
想上但被老婆絆住了.....
恭野你趕快變 羅漢來度我....

sanmartin

sanmartin管理員
大大  

我告訴您一個秘密.....可能會顛覆您的想法
其實沒有一到四果可以得 ...
恭野 發表於 2015-7-13 05:23

    我告訴您一個秘密.....可能會顛覆您的想法
其實沒有一到四果可以得.是名.是名稱.有四果
真正的內含沒有.

有意思...

在.因緣.緣生.下才有.
而人.本來就會死.註定死.鐵定死.百分百會死.絕對會死....屍骨無存
沒有想要有而不死.沒有想要生而不死.沒有要有而不被改變這件事
1而這件事.通常多數人都是知道.
2而不是看到而明白同時現實俱體知道
這是有差異.它的差異非常非常非常巨大....
第二點看不懂...

sanmartin

這句很容易懂.因為你對這有疑惑.所以要特別講
不要小看這個.這內容對於你想學法.從...初轉.修道.至.三轉.與 ...
恭野 發表於 2015-7-14 07:21

    那麼如果說.你在上生物課.老師常常丟一大堆課文給你.
如.這是精子.這是卵子.它是怎麼結合...用口述和講解給你聽
那麼.進入實驗室以後.材料發下去.要大家在顯微鏡下去看.這是後...
依你正在觀察的覺受.去看差異.因你俱體看到的現實而去做過去經驗想法的實驗
對吧~~~這就是2
問題是可以觀察到別人無法觀察的....but 還是做不到
好比看到個好吃東西, 很想吃,我以觀察到我很想吃....但我還是貪心的吃了....無法stop那貪心....問題在這裡,以觀察到但做不到..

跳出教科書~
那麼在講深一點.你在看.到底是..A引響B還是B引響A還是AB一起.還是有C
是ABC嗎?還是AB=C還是????到底是誰引響誰???
想一下

嗯...



========
我剛剛才知道.這次禪修.有位台大醫師.
好像是免疫科? 王小姐.大約170公分.年約60.也來上課
還有一位坐我後側方.它是在大陸職業的中醫師
還有一位(女眾)香港精神科醫師
interesting.............
大陸那位.曾修到2禪以上.差點被它太太把它拿出去燒.說它好像2.3天沒..動
經有經驗的人開講.確實在2禪以上修禪會更清.但佛陀經法說.要在.接近初禪不到初禪修
2禪???是他自己說的?
(其實差異在.它是在家人修到出家專修的.訪礙到它的事間事)
香港那位.它好像先前學的.在知見上有錯誤.學10多年不知道那一種(其實我知道.但要保留)
變成呼吸強迫症
呼吸強迫???我現在也有點"腹部"呼吸強迫耶...傷腦筋...不知是不是安那般那常"吐氣"...腹部常收縮...

sanmartin

問題是可以觀察到別人無法觀察的....but 還是做不到
好比看到個好吃東西, 很想吃,我以觀察到我很想吃....但我還是貪心的吃了....無法stop那貪心....問題在這裡,以觀察到但做不到..

正確的知見.
可以的.修四念起七覺分.
由因緣觀緣生法觀察12因緣.見八正道與四聖諦
住四念處.根境識三者為緣生觸....
(所以要您去上課.文字是一堆.經文更是厚重.但..修起來.沒那麼複雜)
敲門磚.是.因緣.緣生.法

上面我也知道…4念處,7覺支….but 離做到還很久咧….

不是念先去吸.才感覺吸
而是.吸.有身體活動才覺知吸.隨順覺知
這兩個有差異
都有散亂了.才用念頭去加強.或是加強呼吸
這是.對於練習心的平等性.要觀的是根境識三者合和生觸.因緣與緣生
接下來是.四念處.(((身受識法)))

Good point

因緣.緣生.與十二因緣.八正道.四聖諦.真的太重要
這後頭.佛陀.所說的慈悲喜捨心俱都是在一起的
慈.悲.喜.捨.這是說個人與群體關係
(((如果是生意人.從商的.如果懂這個.眼睛都會亮起來)))
生意人或是在社會上打滾的人.以及為生活打拼的人....
真的很需要這個!!!

恭野…你上面所講
從聽到懂再到理解在到去做….哇不知要需要多少年 …

人有想要的需求.人有被需要的需求.一體兩面.
人的性格裡面.有這兩個很奇怪的面向
這剛好是...慈悲...的另一面

So, 當沒任何需求.就是慈悲?
你計劃你的人生.有情感.有藍圖.有想法.三個包在一起....
那麼問您一個問題.你的這些要實行時...也在不在別人的計劃裡面???
答:機乎都是同時同步(((如果懂這點...如果你有買秘密這本書.我想...你大概會丟掉了)))
那麼.你的我見.常見...會破掉~

?????甚麼同時同步?

sanmartin

我又想了一下.可能您真的昏了

說實話.佛法與外道.沒弄清楚真的會讓人暈.要弄清楚也不容易
中國的文化思 ...
恭野 發表於 2015-7-16 06:37

    大概知道你在講甚麼....
but我想大部分的人的問題都是知道,但做不到.....
就像是佛有跟一些人講因緣 法,但有些人就是聽了沒感覺或做不到…於是佛才又跟那位忘了不知甚麼羅漢說白骨觀…

sanmartin

回復  sanmartin



sanmartin   歐巴(韓文中音)~~~   ゾゆ. ゾゆ.
照佛法用語.因該對您說. 善哉.善哉 ...
恭野 發表於 2015-7-17 00:25

    七覺分就是.用現代用語.邏輯.貫穿在修的也是這個
分三轉十二行去見證
分三種面向說法
契理又契機(四聖諦)
機動性的八正道.有世間與出世間(向苦邊與正盡苦)
慈悲喜捨心俱.自利利他.興家興國.於世間

恭野你講的都是大綱...剛入門的可能會覺得太遙遠....
12因緣法 我認為是對上等器根的人...一講就通...
我這種比較低器根的,我覺得 要先"觀".."觀察"你做的每一件事, 好比不要蚊子叮你你馬上就打死他, 要先"觀察"到有蚊子叮你....
then 就是"止".....把對眼耳鼻舌身意 的 "貪" 止住, so 貪心不止單單對錢的貪, 眼睛也會貪,嘴巴也會貪.....
一般人能做到這樣大概可能就要一輩子.....then 四念處....
最後只能說沒有一種修行方法可適和所有人.....

sanmartin

這有幾個問題我幫您去疑豁~

是不是上根?
這個問題其實很淺顯易懂.大家對法一聽都很有感觸.但說不出是怎 ...
恭野 發表於 2015-7-18 05:10

    我這種比較低器根的,我覺得 要先"觀".."觀察"你做的每一件事, 好比不要蚊子叮你你馬上就打死他, 要先"觀察"到有蚊子叮你....
then 就是"止".....把對眼耳鼻舌身意 的 "貪" 止住, so 貪心不止單單對錢的貪, 眼睛也會貪,嘴巴也會貪.....
這有個很重要的問題
在六觸入處.不會有痴貪嗔.而是作意的集起與滅去.(((法輪就可以看到.一個人的身心表現)))
所以我也說.當懂經文以後會覺的經文有點死版與厚重.經文真的很微妙(經文不能改或新增)
(實際在看卻是超乎想像之外很遠.非常精采.一個問題現起像連環鎖鍊.綁死了.)
人真的是活在現在.卻......不在現場

在六觸入處.不會有痴貪嗔.而是作意的集起與滅去
這點有趣...我先前覺得是 眼耳鼻舌身意的 貪嗔癡.......
but 做意也是六觸入處之一呀?



then 就是"止".....把對眼耳鼻舌身意 的 "貪" 止住, so 貪心不止單單對錢的貪, 眼睛也會貪,嘴巴也會貪.....
一般人能做到這樣大概可能就要一輩子.....then 四念處....
最後只能說沒有一種修行方法可適和所有人.....
先前忘了說也要"觀察" "因緣", 因and果

so 某種程度的重點因該是"觀察"吧???不會觀察會曉得有12因緣法也覺得沒用吧??

sanmartin

人
會因為他的.疑豁.貪欲.嗔.痴.慢.對於問題的深淺.會不一樣
所以.真的沒有一種適合所有人
而人.要自清明 ...
恭野 發表於 2015-7-18 05:47

    知苦離苦息苦本身這件事情就是一種樂趣.真的是一種樂趣
常常可以這樣思維這句話.雖然不見法.但也相去不遠!!!

ya...我已可以體會到(而不是not only知道) ....但還無法滅掉這苦