sanmartin

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   這個問題我可以幫您解疑
再六根觸六境生六識.並不會有.而是您有現觀到緣起.緣起 ...
恭野 發表於 2015-8-25 21:59

再六根觸六境生六識.並不會有.而是您有現觀到緣起.緣起他不會有問題
有問題的是.個人身心現起後你是怎麼再作意.
佛陀是講很快又直接.從無名變明.導向世間.世間善法.出世間.
佛陀所教第一個就是修念.念細說是四念住.身身.受受.心心.法法
    SO 要先4念處 才可觀的起因緣??.....
我覺得這些都是環環相套 的咧....好難觀起來咧

sanmartin

哈~~~(有發現問題了.恭喜歐)

所謂四念處.是佛陀..現在的用詞是.正式課.正式教學.邏輯.基礎課
當然會有點 ...
恭野 發表於 2015-8-26 10:13

    thanks 你講真多, 我不知該回甚麼....無奈.感覺就停在那兒,進步不下去...工作又忙,把我卡的死死的....哀

sanmartin

人生本來就這樣~反而這樣很好修
人生沒有緣滿的眼前一塊錢~
傾全力再每一天的現在.有的好好珍惜.沒有的就 ...
恭野 發表於 2015-8-27 09:01

    我已經用我會的.苦.苦集對你說.但...怎麼滅呢?與滅道跡浮現呢?這要看你了!
入真實智.體現出佛法.就要看你了~
這真的需要時間....

sanmartin

這幾天我想了ㄧ些事
為什麼人會被眼睛所看到的迷戀
為何會被聽到的所迷戀
為什麼會被吃的所迷戀？
好比為什麼青春期前小朋友對男男女女的事不會感興趣
為何ㄧ長大男生喜歡女生，女生喜歡男生？
為什麼有同性戀？
又好比春天會開花而不是冬天？
花開在春天開花比較好解釋，因為經過冬天後春暖時
植物的DNA 因為溫度升高啟發了對某些可針對溫度上升的花開的基因
因此花就在春天開了
http://www.reconnectiontaiwan.tw/viewthread.php?tid=862&extra=page%3D2&page=2

那why青春期後男女互相吸引？小男孩看到A片也沒什麼反映為什麼大人會？？
Why?造成大人的眼耳鼻舌身意比小孩難脫離(或許小孩貪吃的比大人厲害）

sanmartin

這幾天我想了ㄧ些事
為什麼人會被眼睛所看到的迷戀
為何會被聽到的所迷戀
為什麼會被吃的所迷戀？
好比 ...
sanmartin 發表於 2015-9-8 22:28

喔...打字好累今天睡不到4小時
早上從北部往南先在晚上22；30還在高鐵上，不過剛好可以寫ㄧ下最近的因緣觀心得
真是佩服釋迦牟尼佛真是聰明的人
So why男人喜歡看女生在青春期後？
因為青春期後睪丸或ovary會分泌性腺荷爾蒙
造成腦部管理男女吸引的那部份大腦的DNA 開始運作
So重點就是意識中已被「設訂」男生喜歡看女生的那部份在青春期備打開了(同性戀的腦部設訂當然不ㄧ一樣)
so,如此我們男生喜歡的事實上是早就設定好在腦部的東西
而不是外在的那個女生，這就是為什麼小朋友看A片會沒什麼興趣，大人卻會

sanmartin

當ㄧ位女生的模樣從眼睛進入腦部
有ㄈㄨˇ合那個[被設定」的腦部的刺激，就開始愛，想佔為幾有
so 〔看到〕女生其實在生理過程只是ㄧ個視覺的轉換成神經電流到腦部
腦部喜歡看女生的那部份的神經被激發後出現[喜歡女人的意識]才是男人真正自己以為喜歡看的女人
so 我們男生愛上的是自己早已被設定的意識而不是外面的所看到的那個女人

sanmartin

So 大家喜歡的看的女孩喜歡吃的東西喜歡聽的因樂....事實上只是我們在喜歡自己腦部早就設定好的東西(或者是經過經驗累積後的腦部喜好設定)
但我們誤認為我們是喜歡眼看到的女孩，喜歡舌頭味蕾吃的某東西，喜歡聽某旋律的音樂

sanmartin

這就好比腦神經外科在開刀時
用電極碰到某病患腦部時,這位病患會聞到甚麼東西,看到甚麼之類的但事實上這位病人他是躺在手術台上,並沒有真正看到東西或聞到東西.
那怎麼解決這問題咧?

sanmartin

哈~   
管理員大大  您有點消息了  (疑)

味(謂)   此有故彼有.此無故彼無  於  彼生彼彼法
生喜貪 生 ...
恭野 發表於 2015-9-11 16:20

管理員大大  您有點消息了  (疑)
???我先前不 見了嗎?
好,上次說怎麼解決?就我現在了解
就是在眼睛看到美女"時",舌頭嚐到美味時,耳多聽到美妙音樂時, 趕快 像釋迦摩尼佛講的"要有正思惟" 要如裡作意", 就不會有下一步的喜歡這女孩,喜歡這好吃的東西,喜歡這美妙的音樂.
也就是當美女經眼睛經過視神經變成電流訊息傳到腦部,美食經舌頭經過神經變成電流訊息傳到腦部,美妙的音樂經耳朵經過神經變成電流訊息傳到腦部...等等在還沒經過腦部處理反應前"要有正思惟" 要如裡作意"...就不會意識上的有喜歡或愛不愛的問題產生.
那要怎麼"要有正思惟" 要如裡作意" 呢?

sanmartin

這個問題~

在中國詞彙上.如理...正觀...正思惟...
用於經典上.(((同意異詞)))
佛陀說有兩個面相.1對大 ...
恭野 發表於 2015-9-11 20:33

你講太多了....抓不到重點...

    那要怎麼"要有正思惟" 要如裡作意" 呢?
有個重點(俱體)
要現在所發生的事
要現在所體驗到的
要修行者自身的經驗

So,到底恭野你覺得怎麼正思惟 如何如裡作意???

sanmartin

我現在好像母雞帶小雞.慢慢帶
澆水.湤肥.整地...

佛法真的很好.先專一 .一樣就好.做努力.上頭的法 ...
恭野 發表於 2015-9-12 10:43

我現在好像母雞帶小雞.慢慢帶
澆水.湤肥.整地...

呵呵....現在問題是你都講""大綱"...如何"細部"去做是我"目前"覺得最重要的咧

我想有看這篇的都是下等根(小學生)的人....你的資質(大學生)比較好...

sanmartin

這...這...這....個.....只是...先來後到問題!

白衣升座說法確實與力戮於離欲解脫僧團的智見上會有很大的 ...
恭野 發表於 2015-9-13 04:32

   

12因緣的原說要去聽尊者說才會明白與清楚. 我已看完, 但一開始要"如理作意" , 要每個六入處都做到...哇...不知要多久時間 看完它的.幫別人燒水泡茶請人喝.換它那人看完後去燒水泡茶請人喝 這要當事人自己發覺到.才會掛在自己心頭.力量才會大.問題才會清楚與明白 佛法就能契入了.你也能就與佛對話了! 我了解 也如同以前說的. 如果沒有看怪怪的解經書.沒有先入唯主觀念去看經.或是聽到怪怪的經說 而是直接看到正法律.可能.....幾百篇就懂了 我倒覺得不一定咧, 要幾百篇就懂,可能要好幾世修行.... 不然早就佛一堆了不是嗎??....真的有個人資質好壞的問題
	管理

sanmartin

講經法或許對您現在太沉重.
我講比較輕一點.而您現在生活上能受用的.契入看看

那個俱體的就不在說了.以 ...
恭野 發表於 2015-9-14 06:28

    THANKS 恭野, 你真的很有耐心講這麼多......
我現在想想,有些事真的要自己去摸索AND NEED TIME....

sanmartin

下面是我個人觀點

對於"剛入門"的人, 首先要對下面幾點產生疑問, 而且要”常常”感到疑問

如何”常常”??一定要主動接觸這方面的人,或主動翻書

1. 對生死產生興趣

2. 對”我”的意識是怎麼來的

3. 對為何人會痛苦思索

then

打坐數息 (靜心)

then

安那般那 (培養現在專注力觀察力)

then   

白骨觀 (加強現在及未來觀察專注力+ 培養持續堅持的力量)

then

4念處 (常常思索觀察身體為不凈物,觀察所有感受為苦 ,觀心情無常, 觀察所ˇ有感官是無我

then

了解12 因緣法則

then

開始在(6入處)眼耳鼻舌身意接觸到外在刺激時: 如理作意

要有很大的專注力及觀察力在六入處接觸境界時還沒產生意識前,”停止”意識分別心的產生……

問題是在佛陀時代有一堆人也是聽了12因緣還是沒解脫, why????

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管理員大大   在這我先說聲.報歉.報歉.
我用您的貼文去批改找出那些錯物的點.希望您不 ...
恭野 發表於 2015-9-16 01:00

   

4念處 (常常思索觀察身體為不凈物,觀察所有感受為苦 ,觀心情無常, 觀察所ˇ有感官是無我

then

這個是錯誤的.佛陀是有教四念處.但是不是這個四念處.是(身受心法四念處)

不淨觀.死隨想.那個確實有教.但是不是用在這

四念處來自於12因緣觀.因緣觀與緣生法(這才是對的)

4念處只有一種不是嗎?

要有很大的專注力及觀察力在六入處接觸境界時還沒產生意識前,”停止”意識分別心的產生……

問題是在佛陀時代有一堆人也是聽了12因緣還是沒解脫, why????

這個一定要改過來.不是讓它停止.生命它是動態的.動態的生命是活活潑潑的

你要止它做什麼?它的精彩可以禪修處.是它...活活潑潑.想要脫離困境.細節就在那裡頭

這就矛盾啦...就是有接下來的"識" 才會"觸 ", 才會 受想行.....不把"識"停掉 怎麼對咧?