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恭野

世界無奇不有.有些書籍真的很難懂.外文書沒中文(頭痛)有書籍又不見得內容全部是相關.有的書籍看到了真的不知道怎麼去形容以及分享
有的資訊又需要提供來源.有的又不方便提供.資訊有時候又因為版權會消失或是刪除.或是造成麻煩.或是不善於註解(沒關西)
或是資訊書籍等.本來就很古老了
漏掉資訊可以探索又很可惜.
有的人也許懂.有的人有興趣.有的人覺得他很無趣.有的需要探討以後才知道是真是假.
以及個人觀感.心得...世界真的很大.真真假假.很難知道.有的真的是太過聰明.有的真的是非常特異.
我只是愛探詢.以及分享.不見得我就非常了解或是知道.
如果您有探詢到.但是他可能是您不要的資訊.請先別丟.歡迎提供
歡迎大家提供資訊.有興趣的可以((抓書皮))另開一帖提供討論.提供其他有興趣的人做研究((功德無量))


若是有不妥的地方
(((  請   sanmartin管理員版大.dkcapital版主 .
lbboy版主.jenghong版主.indigoglo版主. 予已刪除   )))


因為方便而造成不便.會很傷腦經.給有經驗的 管理員版大.版主.版大  做決定

願:新的一年 大家 身體健康 頭好壯壯  輕安快樂  自在消遙

恭野

引用於  博客來網路書店http://www.books.com.tw/products/0010416917


不可思議的直覺力：超感知覺檔案Extraordinary Knowing: science, skepticism, and the inexplicable powers of the human mind

• 作者： 伊麗莎白．羅伊．梅爾
• 譯者：李淑珺
• 出版社：心靈工坊
• 出版日期：2008/10/03
• 語言：繁體中文

內容簡介

  ◎  李嗣涔校長、吳熙琄教授、陳國鎮教授熱誠推薦。
  ◎  以科學觀點探究超感官知覺，資料詳盡卻易讀，是近年難得一見的科普類書籍。

　　夢見將要發生的事，猜中對方手中的牌，才想著某個久未聯絡的朋友，下一秒就接到對方的來電……我們每個人都曾有過一些不可思議的經驗。通常，我們會將之歸諸於巧合。但這些預感、直覺、先兆，真的只是湊巧嗎？

　　一位素未謀面的占卜師，在阿肯色的家中，僅靠著兩通電話和一份地圖，便指出了在三千公里之外的加州一把失蹤多時豎琴的精確位置。這件事徹底動搖了伊麗莎白?梅爾篤信的科學與理性的世界。身為知名的精神分析師，她開始對所謂的超感官知覺（ESP）感到好奇，並耗費了14年的時間詳細探究，從佛洛伊德有關心電感應的著作，到中情局（CIA）關於遙視現象的祕密實驗；從最尖端的神經科學研究，到奇妙的量子物理天地。梅爾博士向我們揭露了一個遠比先前任何科學所呈現的更為豐富、奇幻的世界。

　　「翻閱本書的案例，與我26年前剛有的經驗可謂如出一轍，當時的驚訝和困惑，至今依稀存在……過幾年後，我才明白如此怪異的現象，其實很常發生，並非少數人特殊的經驗。換言之，生命還有更豐富的內涵，等待我們以平常心去了解它，而不應該一提到它，就拒它於千里之外。」?陳國鎮

作者簡介

伊麗莎白．羅伊．梅爾（Elizabeth Lloyd Mayer, Ph.D.）

　　國際知名的精神分析師、研究者、臨床執業人員，同時對女性發展、臨床技巧、科學本質和直覺等主題，發表過許多突破性的論文。畢業於雷德克里夫學院（Radcliffe College），在史丹佛大學獲得博士學位，並在舊金山精神分析研究中心（San Francisco Psychoanalytic Institute）受訓及擔任督導。曾於加州大學柏克萊分校和舊金山加州大學醫學中心精神醫學部擔任臨床副教授，也是普林斯頓大學「國際知覺研究實驗室」（ICRL）和「加州太平洋醫學中心」（California Pacific Medical Center）健康與療癒研究院的研究學者。除此之外，她還在柏克萊設立私人診所並執業長達三十年。

　　梅爾博士曾參與許多相關研究領域重要期刊的編輯委員會，這些期刊包括《美國精神分析學會期刊》、《精神分析國際期刊》、《性別與精神分析》、《精神分析季刊》、《當代精神分析》等。她還是「美國精神分析學會」聲望極高的「梅寧哲獎」（Menninger Award）首位獲獎人。

　　梅爾博士同時也是一位女低音，對傳統民俗樂和古典音樂有歷久不墜的興趣。她創立了「加州狂歡慶典」（California Revels），並在當中任職藝術總監多年。身為兩個女兒的母親，她還製作過一系列獲獎的兒童音樂教育錄影帶，並於1995年獲選為阿拉梅達郡藝術與文化類傑出女性。

　　梅爾博士於2005年元旦辭世，就在剛完成《不可思議的直覺力》不久之後。

恭野

引用於 博客萊 網路書店 http://www.books.com.tw/products/0010660969





賽能力：人類心靈力量探索故事

• 作者： 楊惠宇
• 出版社：賽斯文化
• 出版日期：2015/01/01
• 語言：繁體中文

內容簡介

為什麼有靈異現象？人類真的有超能力？
「心靈力量」真的能改變物質世界嗎？

　　作者楊惠宇教授，從小就對死亡以及死後，充滿著恐懼、好奇與諸多疑問。想弄懂到底人生結束之後，究竟是怎麼一回事？人除了身體，是否還有靈體存在？甚麼是精靈、黃金球等超自然現象？為了解開這些自古以來，充滿神祕色彩的問題，他決定用科學的方式去找答案。多年來，他蒐集各國頂尖科學家的實驗資料、圖片、研究報告、著作，加上自己的親身經驗，去驗證這些謎一樣的現象。

　　有趣的是，他在研究心靈力量這段漫長摸索的期間，深刻體會到：有著普世價值的知識與經驗，一般來說應是有效學習與認知的工具；但這些知識理論，有時也會成為一種囚牢，限制了我們觀察的視野，也框限了心靈探求的發展範圍。因此，如何不受限於過去的認知，而能以更廣闊的心胸去看待全體宇宙的多元性豐富樣貌，在心靈與物質的鴻溝間、人我與宇宙的巨差上，搭起一座「所有存在，都是光與愛的合作」橋樑，當是目前科學界在研究物理世界與發展物質科技時，應考量的基本態度與方向。

　　在今日愈趨嚴重的溫室或冰封效應與氣候極端異常之際，世界末日之說，甚囂塵上。物質科學是否真能為人類帶來幸福，而人類未來又將何去何從？物我生命的存在本質究竟為何？我們又如何能在這混亂之中不會迷失？諸如此等思想上的省思，已在全球漫延。人體潛能開發、心靈科學的出現、身心靈整體健康及新時代運動的倡導、靈性追求的發展，其實也正在逐漸擴大中。

　　人類的意識，終將在本世紀開啟最重大的轉變。在我們靈性之內的真實生命，也就是從人性的自己，要回歸並展現出靈性自己的時候到了。賽斯在《心靈的本質》說：「一切存在，是來自於『愛』這股力量。」祈願大家終能領悟，我們無時無刻都是沐浴在光與愛之中！

作者簡介

楊惠宇

　　大學教師、心靈背包客。曾任教於台藝、北科、北大、東華、嘉大、義守、佛光、大葉、醒吾、馬偕等大學，以及台北市立松山社區大學、華嚴專宗佛學院，圓光佛學研究所、海雲華嚴研究所。應邀至台北科技大學通識教育中心、花蓮縣環保局、花蓮中小學教師生命教育研習會、圓光佛學研究所演講，及受邀擔任浙江省嘉興市石佛古寺禪學夏令營導師。教學足旅，行過北中南東。目前從事新時代思想、賽斯資料、人體潛能探索、黃金球（orbs）現象、心靈科學的教學研究與寫作，並帶領生命尋訪與靈性課程。


　　作者部落格：newagelife140816.pixnet.net/blog
　　聯絡信箱：pampamesayok@gmail.com

恭野

這是一本絕版書.內容 是在說.人體的光 以及電 反應
作者 : 朱文光先生
出版社 : 古老

若是您愛探詢.這本書可以在網路上找到檔案
個人覺得 .簡捷有力. 因為現在關於這方面的科技 以及 技術 真的有超越以及精緻化.所以真的會被淘汰
書內容真的不錯看

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010491295

引用來源: 博客來網路書局


奇蹟課程（新譯本）（三冊盒裝不分售）

• 作者：海倫．舒曼、威廉．賽佛/筆錄
• 譯者：若水
• 出版社：心靈平安基金會(奇蹟資訊中心)
• 出版日期：2011年01月15日
• 語言：繁體中文

《奇蹟課程》包括四部分：〈正文〉、〈學員練習手冊〉，〈教師指南〉以及〈補編〉。

　　〈正文〉提出整個思想體系中的基本概念。〈學員練習手冊〉共有三百六十五課，以一年為期，一天一課。〈教師指南〉乃是答覆奇蹟學員最常提出的問題。〈補編〉則是海倫?舒曼博士晚年的筆錄，根據奇蹟理念延伸而出的補充教材。

筆錄者簡介

海倫．舒曼與威廉．賽佛

　　是紐約哥倫比亞大學內外科醫學院的醫療心理學系的主任與心理教授。

((個人心得)):借道修行.(異觀.移觀.易觀.....10地菩薩)真的看懂了.連書 連道 連修行 這些都要丟掉.    如果不懂.那...還是要抱本修道!

願您: 輕安 快樂 和諧 自再

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010574151

引用來源:博客來網路書店

廣義靈魂學(上冊)

• 作者：張開基
• 出版社：宇河文化出版有限公司
• 出版日期：2013年01月21日
• 語言：繁體中文

免費閱讀內文非常多篇. 有興趣的可以去看看!

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010570444

新腦內革命：春山茂雄71歲，擁有28歲青春的不老奇蹟！

• 作者：春山茂雄
• 出版社：新自然主義
• 出版日期：2012年12月24日
• 語言：繁體中文

這本和 真原醫  的味道很不同

推薦序1　朱迺欣（美國密西根大學神經生理學博士、前長庚醫院榮譽副院長）
推薦序2　王桂良（美國暨世界衰老醫學會亞洲區會長、安法抗衰老醫療集團創辦人）
推薦序3　游敬倫（龍合骨科診所院長、台大醫學院附設醫院骨科部教學兼任主治醫師）
推薦序4　劉博仁（台中澄清綜合醫院中港院區營養醫學門診主任、睡眠醫學中心主任）

第一章　糖尿病別注射胰島素！
●謬誤百出的現代醫療
●用降壓劑治療高血壓的陷阱
●肌肉是替換制，有破壞才有建設
●運動燃燒脂肪？別傻了！
●憂鬱症的藥物治療並不是為病人著想
●癌症，生龍活虎享盡天年的大敵，其實是可以預防的
●今後是「預防勝於治療」，講求「治未病」的時代

第二章　有益身、心、腦的46項秘訣
一天做多次深呼吸／晚上10點以後不再進食／製造腰部以下的肌肉／避免過度服用營養補充品／偶爾讓自己跳脫日常／常保空腹／與其一心追求幸福，不如想像大不幸／從事性幻想／常吃含豐富長壽物質的蘋果或葡萄／提醒自己少吃一點／細嚼慢嚥／喝紅酒或葡萄酒／樂於為人付出／經常測量內臟脂／吃飯的時候不要生氣／溫和待人／練習屈蹲速度宜放慢／破壞老舊肌肉／從事有氧運動／有氧運動前，最好先進行一百分鐘的無氧運動／慢跑或健走都以慢速度為佳／騎腳踏車／不只照顧肉體健康，也要兼顧心理健康／保有對愛情的憧憬／養寵物／聽喜愛的音樂／把握體內適度的水分／補給氫元素／在皮膚塗抹臭氧水／食用低GI值食物／食用動物內臟／食用青甘魚、鮪魚、魚肝／食用雞胸肉／食用菇蕈類／食用海藻類／控制鹽分攝取／以魚肉取代牛肉、豬肉／一天食用三百五十公克蔬果／蔬果在飯前食用／補充大豆蛋白質／食用胚芽米／了解酒精的缺點／不輕易施打胰島素／頭睡北方／溫暖身體／避免房事過度

第三章　如何促進抗老化荷爾蒙分泌
●老化來自生長荷爾蒙枯竭
●生長荷爾蒙的分泌來自「肌肉破壞」
●這麼做可以輕易破壞老舊肌肉
●反覆進行單純的有氧運動就可以製造新的肌肉
●腰部以下肌肉是「良性荷爾蒙分泌器官」
●所謂老化，就是組織細胞數量減少
●生長荷爾蒙是人體所有荷爾蒙的主導者
●利用簡單的加壓帶騙過大腦，誘發生長荷爾蒙分泌

第四章　內臟脂肪與癌症無異！
●內臟脂肪會殺死其他細胞
●脂肪本身竟然會生出更多脂肪細胞
●「吃太多會早死」是定律
●分解脂肪的五種酵素
●多餘的養分全都轉化為脂肪
●諾貝爾獎得主彼得˙米契爾博士的發現
●內臟脂肪分泌毒藥，腿部肌肉分泌良藥

第五章　消除活性氧毒素的訣竅
●活性氧也有好壞之分
●活性氧是人體合成能量時必定會出現的副產物
●糖化反應……常保空腹，活性氧才不至於惡化
●深呼吸可以消除壓力造成的活性氧
●兼具相反性質的粒線體真是不可思議
●氫是消除活性氧的終極手段
●補充氫與氧有益人類和地球健康

第六章　透過冥想平衡身心健康
●呼喚最常在睡眠中大量出現的α波
●良性荷爾蒙對美好的言語有反應
●協助我們置換觀點的EMDR
●經營一日五分鐘的「非常時刻」
●從現實腦超脫到虛擬腦
●小慾望不足以成事，懷抱大慾望令人接近佛陀的境界
●虛擬腦連結宇宙與生命的本源

第七章　我最推薦食用蘋果的理由
●請吃低GI值食物
●多酚被譽為長壽物質的原因
●心平氣和、細嚼慢嚥、吃早餐
●酒精本身並不會變成脂肪
●六大健康長壽之道

第八章　「新腦內革命」，我的健康之道
●所有重要觀念都得自東洋醫外祖父的真傳
●繼《腦內革命》以後，我心所向的醫療目標

參考文獻

恭野

http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001124181010925



吞噬大腦的食物
DYING FOR A HAMBURGER: MODERN MEAT PROCESS

作者  卅  莫瑞．華德曼卅瑪裘莉．蘭姆譯者  卅  杜默出版社 卅 先覺出版股份有限公司出版日期 卅 2005/08/25商品語言 卅 中文/繁體






我引用誠品的網址.內有免費閱讀的章節.真的好可怕

第一部 什麼是阿茲海默症？
　　1．癡呆無所不在
　　2．今非昔比話腦病
　　3．古早醫師與醫學
　　4．古今長者百態
　　5．年齡金字塔與阿茲海默症

第二部 入侵大腦：庫魯症、狂牛症及庫賈氏症
　　6．族人相食的詛咒
　　7．跨越種族的惡疾
　　8．狂牛與英國佬

第三部 揭開普恩蛋白質症之謎
　　9．極細微的腦部殺手
　　10．超匿蹤入侵者
　　11．人類腦病變

第四部 吃在危險邊緣
　　12．畜牧業的現況
　　13．牲口的解體冒險工廠
　　14．不聞牛哞

第五部 現代疫病面面觀
　　15．天花、梅毒、愛滋病及阿茲海默症
　　16．肉品大反撲
　　17．不同族群的阿茲海默症　
　　18．真的只有一頭牛嗎？

第六部 一線生機：預防與治療的可能性
　　19．族群危機
　　20．找尋可行療法
　　21．長壽的期待與不安

縮寫名詞表

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010348940


圖解文化研究

• 作者：陳瀅巧
• 出版社：易博士出版社
• 出版日期：2006年12月02日
• 語言：繁體中文

文化是人們共享的生活方式與價值觀；自出生以來，每個人便逐漸受到族群、性別、階級、媒體、時尚…等文化的形塑而成為今日的樣貌。

　　不同的族群所擁有的文化各異，並無優劣之分，然而決定文化高下、良窳的價值判準卻往往握於掌權者之手，諸如政治強權、主流媒體、資本家等的意見被奉為正典且廣為傳播，而弱勢文化則被曲解而備受貶抑，正如好萊塢電影不客氣地將伊斯蘭教徒醜化為恐怖分子、成年人居高臨下數落青少年悖離傳統…。「文化研究」意圖穿透深藏在「真相」迷障下的權力本質，拆解既定觀點的圍牆；讓人們得以洞悉自己的認同、價值如何在文化與權力的牽扯糾葛之下成形；重新思索生活世界中所遭遇的問題，掌握自己在文化中真正的角色與定位，並進而改善世界。

　　《圖解文化研究》一書以簡明清晰的概念、深入淺出的圖解，將這門匯聚了新興觀點的學科有系統而完整地介紹給讀者：從當前的主要研究議題，諸如意識型態、知識與權力的關係、媒體研究，到文化研究理論如何詮釋社會文化現象等，涵蓋了馬克思主義、精神分析學派、結構與後結構主義、女性主義與酷兒論述、後殖民主義，直至當代多位思想巨擘間的辯論，和讀者一同領略文化研究「異言堂」中種種極具批判威力的論述，藉此更了解我們所處的世界。

作者簡介

陳瀅巧

　　台北人，英國曼徹斯特大學文學、社會學雙碩士。目前為曼徹斯特大學社會學博士候選人。

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010418401

反閱讀

• 作者：祝勇
• 出版社：聯合文學
• 出版日期：2008年10月20日
• 語言：繁體中文

((內文介紹很長.在對於追求身心靈.別有一分看法))


推薦序／敬文東
自序 ／祝勇

第一章 姿態
第二章 飢餓
第三章 疼痛
第四章 恐怖
第五章 勞動
第六章 性愛
第七章 疾病
第八章 夢幻
第九章 打鬥
第十章 死亡

後記
主要參考書目和文獻資料

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010489945

什麼都能吃：令人驚異的飲食文化Good to Eat: riddles of food and culture

• 作者：馬文．哈里斯
• 原文作者：Marvin Harris
• 譯者：葉舒憲、戶曉輝
• 出版社：書林出版有限公司
• 出版日期：2010年12月17日
• 語言：繁體中文

1 適於思索還是適於食用？
飲食文化的多樣性
主流意見的盲點
營養與生態的觀點
結語

2 肉食渴望
波蘭人無肉不歡？
肉在人類飲食文化中的地位
各種社會文化中的肉食偏好
靈長類動物的肉食行為
營養學上的證據
動植物食品的營養論戰：熱量與蛋白質問題
維生素與礦物質問題
纖維的營養價值
脂肪與膽固醇問題
肥肉的重要性及其在歷史中的意義
飲食文化、社會變遷與肉食的污名化
結語

3 聖牛之謎
牛滿為「患」的印度
宗教崇拜與政治象徵
為什麼是牛？
社會與經濟的外在限制
佛教的興起
印度教的勝利：牛隻神聖化
更好的農耕體制與宗教教義
「無用」之牛的經濟價值與處理方式
「無用」之牛的社會價值
動物收容所
環境變遷才是問題所在
結語

4 討厭的豬
只因為豬以糞便為食？
反芻與偶蹄：《聖經》中「適於食用」之準則
為什麼是反芻動物，而不是豬？
中東地區的養豬史
對「偶蹄」準則的檢討
神學、營養、生態與以色列人的飲食
中東各地的豬肉禁忌並非偶然
結語

5 吃馬肉的習慣
獵捕與馴化的時代
農業文明與戰爭的需要
宗教亦不免戰爭考量
歐洲社會底層的食馬行為
十八世紀法國「馬肉革命」及發展
美國的情形
美國人真的不吃馬肉？
結語

6 神聖的美國牛肉
美國早期的肉食來源
豬肉曾是美國人的最愛？
南北差異
牛肉的崛起與消長
生產與消費方式的改變
速食業者與聯邦法規的推波助瀾
牛肉生產商的政治勢力
「牛肉在哪」：雞肉革命推翻了專家口中的「鐵律」？
結語

7 嗜乳者與厭乳者
鮮乳神話
乳糖不耐症的發現
生理能力的喪失
鈣質的吸收
人的膚色與動物的乳汁
挑戰與回應
中國人不喝鮮乳另有原因？
結語

8 小東西
黑猩猩的啟示
文明世界的食蟲行為
營養與衛生問題
覓食活動的邏輯
視若無睹的理由
一枝獨秀的條件
生態環境：大型脊椎動物 vs. 集群昆蟲
結語

9 狗、貓、野狗及其他寵物
寵物、牲畜與食物
狗在不同文化中的角色
玻里尼西亞三大族群的人狗關係
北美洲原住民的人狗關係
澳洲野狗的「無用」迷思
寵物用途演化史
當今寵物的兩大功能
結語

10 吃人
喪葬層面的食人行為
戰爭層面的食人行為
戰爭性食人行為的本益評估
部落、國家與戰爭性食人行為
大洋洲各族的實例
唯一的「食人帝國」
阿茲提克帝國為何吃人？
結語

11 吃得更好
印度婦女的食物禁忌與營業狀況
馬來人漁村的情形
乾眼症的營養問題
結語

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010499058

不可思議人體特異功能

• 作者：遠鑑文化編輯部
• 出版社：人類智庫
• 出版日期：2011年03月03日
• 語言：繁體中文

本書特色

　　一、以實際案例，帶領讀者見證一般以為只會出現於科幻電影、奇幻書籍，但卻真真實實藏身你我周遭，無奇不有的人體特異功能。

　　二、本書共分六篇：首篇「不可思議的人體異能」，向讀者介紹如帶電、具透視力，及能以皮膚閱讀等種種奇特怪異的體質；第二篇「穿越時空的超能力」，講述特異人士對如分身術、隔空取物、以念力移動物體等等特異功能的操控方式；第三篇是有關「大腦」的議題，帶讀者認識潛力無窮的大腦功能；第四篇講述的是心靈感應；第五篇探討生與死，以及靈魂徘徊陰陽界等案例；最末篇則將焦點放在夢，帶讀者巡遊豐富多彩的夢境世界。

　　三、搭配精美彩圖，讓讀者更容易掌握特異功能與特異功能者的奇幻世界。

art1 不可思議的人體異能
「帶電人」的放電威力
具X光透視能力的人
會飛翔的人
沒有痛覺的人
用皮膚「閱讀」的人
奇妙的千里眼
比毒蛇還毒的人
預知地震的異能者Part2 穿越時空的超能力
穿牆而出的神能異術
意念改變物體形態
用意念在硬幣上打洞
神奇的分身術
用意念操控電子儀器
隔山打牛功夫再現
隔空取物的超能力
用念力移動物體Part3 大腦能量的極限為何
大腦愈用愈靈光
天才的思考和我們不一樣嗎？
半個腦也能活嗎？
大腦傷殘會產生何種影響？
短暫甦醒的沉睡者
透視愛因斯坦的大腦Part4 心電感應的神奇現象
神奇的心電感應能力
心電感應偵破謎案
能感應危險的人
雙胞胎的奇聞異事
夫妻間的心電感應
得到高僧的他心通
神鬼通靈術
氣功與人體磁場Part5 人的靈魂穿梭陰陽界
徘徊在瀕死邊緣
死而復生的神奇事蹟
不死的印度瑜伽師
得到高僧與舍利子
金剛琉璃不壞之身
海地的還魂屍傳奇
轉世再生的幕後真相
似曾相識的人事物Part6 不可思議的夢境密碼
佛洛伊德與《夢的解析》
離奇巧合的夢境
夢中破解技術難題
奇妙的夢遊現象
藉催眠回到前世

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010568410



生命起源 天眼

• 作者：陳華昌
• 出版社：白象文化
• 出版日期：2012年12月08日
• 語言：繁體中文

身體中藏著巨大能量，經過潛修可找到靈魂中的天眼……

　　作者陳華昌先生，原本和眾生一樣汲汲營營物質上的滿足，但卻也和常人一樣內心常有空虛感駐留，直到遇見他的導師──許衡山先生，並在許衡山先生的指導下才了解：

　　人身肉體如果過於沉溺於追求物質，最終只會演變至身心交瘁的狀態。

　　本書透過身體的構造，進一步解析靈光轉世、腦覺等真知灼見，再從這些基礎向讀者說明天眼系統的精華，除此之外，作者更加深入分享自己所體會到無形生命體的存在，瞭解生靈本質，進一步修練自己、提升自己已達超生了死之境界……

　　更多精彩內容請看 www.pressstore.com.tw/freereading/9789865979843.pdf

本書特色

　　◎作者以自身經驗告訴大家如何探索內在的靈能，再用淺顯易懂的方式引導讀者進行初步修練。

　　◎樸實的文筆，誠懇殷切的態度，帶領讀者探討人的「精神層面」，進一步讓人了解修行的意義。

　　◎廣結善緣，推廣真知真道。

吾師許衡山先生
吾師教導文旨本書緣起
認識人體構造
靈光轉世的意義
腦覺造就因果業力
主魂靈光真氣的專利路線：中氣脈
主魂靈光重現，瞭解因果業力
天眼妙法對靈光的影響
何謂人生真實的意義
「死亡」對人生的意義
人死亡後三魂之歸宿
得道、修道、行道及成道的意義
先天自然的人體構造
六識與三魂
肉眼、天眼與陰陽眼
神仙聖佛及開光點眼
真氣、意識氣及心識氣對人體的作用
精神生命能力在生活中的應用層面
宇宙自然循律與良心
生命的起源與奧妙
永恆的靈光才是真正的自我
靈光輪迴轉世的意義
靈光各自寄託先天界磁場的原由
三魂對人身肉體的造化
「神」與「鬼」的由來
如何選擇人生的修持法門
「覺魂」對人生的影響
現代適合的修持法門
回歸自然純淨本質：天眼妙法
靈學真理：天眼妙法
先天啟靈法
六大神通能力
啟發「天眼」潛能的意義
天眼系統靈物（一）：金明珠、金蓮花
天眼系統靈物（二）：大道劍、金八卦、金法船
天眼系統靈物（三）：印證旗、金三角、金葫蘆
啟發天眼系統靈物的原理
無形精神生命精華：金明珠
傳說中的五眼
先天的感應能力：五眼六通
天眼與主魂靈光
靈學真理──天眼妙法系統修練過程
印證天眼妙法的真理實相
天眼妙法系統靈物 292
達到「佛眼」及「法眼」境界所啟發之靈物
無形精神生命對人生的重要性
生命靈光的起源
人身生命與無形精神生命
如何達到超生了死的境界
修持的宗旨與意義
天眼妙法找到人生的解答
靈學真理有益於社會結語
返源歸宗之路

恭野

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010571315



GHOSTS！鬼照片X檔案

• 作者：Melvyn Willan
• 出版社：漢宇
• 出版日期：2013年01月02日
• 語言：繁體中文

鬼魂究竟為何物？真的是死者的靈魂嗎？人的心智真的能投射出實質的影像嗎？也許時空間隙真的存在，讓我們得以窺見過去。過去的人們一如往常的在祂們所屬的時空中活動，而我們卻把祂們當做鬼魂；不過，鬼魂也不見得總是具象的，死者的靈魂也可能以光或霧的形式出現，脫離人的肉身形象，或者祂們根本看不見也摸不著，並且在你不注意的時候，變換你的居家擺設。

　　雖然鬧鬼事件層出不窮，但一張靈異照片可沒這麼容易被相信，最主要的問題在於沒有確切的線索以佐證其真實性。靈異故事中常可見到以下情節：奇怪的聲響、難聞的氣味或者溫度的驟變，有些地方還因鬧鬼而大大出名。本書中的照片絕大部分並非出自那些「靈異景點」，大部分照片的拍攝也沒有刻意安排和精心策畫，這些照片都是經典的例子，因為祂們似乎只是一不小心，就違反自然定律。多數拍攝者是一如往常地在拍攝日常照片時，並無發現任何異狀，但往往當照片沖洗出來，畫面上卻多出一些不速之客或難以解釋的事情，若拍攝者無法解釋，就只好求助專家諮詢（如本書中提到許多靈學研究會的專家），如果重複曝光、光線反射等技術上或其他合理的因素都被排除了，那麼，最後就只剩下一個難解的謎團。

本書特色

　　以超自然現象為主題的照片，張張獨特、廣受矚目。

　　真正的超自然現象是否有存在的可能？
　　在按下快門的一瞬間，是否真的能夠捕捉到當時肉眼不可見的現象？

　　抱持開放態度，讓讀者自由心證，發揮思維成像的能力。

作者簡介

梅爾文．威林（Melvyn Willin）

　　蒐羅許多以超自然現象為主題的照片，張張獨特、廣受矚目。數位時代當道，現今人們看到所謂的靈異照片，很難不聯想到是電腦合成影像，然而，這本書中所收錄的許多照片由來卻很早，甚至可追溯到十九世紀末，那時照片的造假手法較為粗糙，易於發現，即使是在相機結構或是底片沖洗過程中動手腳，通常也會留下蛛絲馬跡，本書就有許多這類照片，書中也介紹了這類的手法。

恭野

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五十奧義書（修訂本）

• 作者：徐梵澄 譯
• 出版社：中國社會科學出版社
• 出版日期：2011年01月01日

譯者序
屬《黎俱韋陀》者
愛多列雅奧義書
考史多啟奧義書
屬《三曼韋陀》者
唱贊奧義書
由誰奧義書
金剛針奧義書
屬《黑夜珠韋陀》者
泰迪黎耶奧義書
摩訶那羅衍拿奧義書(簡本)
羯陀奧義書
白淨識者奧義書
彌勒奧義書
胎藏奧義書
斯康陀奧義書
普度斗爭世奧義書
屬《白夜珠韋陀》者
伊莎奧義書
大林間奧義書
離所緣奧義書
屬《阿他婆韋陀》者
蒙查羯奧義書
六問奧義書
“�”聲奧義書
菁華奧義書
餈供奧義書
生氣火祀奧義書
智頂奧義書
舍利奧義書
頻伽羅奧義書
分屬瑜伽匯者
大梵點奧義書
聲點奧義書
甘露滴奧義書
光明點奧義書
瑜伽頂奧義書
瑜伽真性奧義書
訶薩奧義書
商枳略奧義書
慧劍奧義書
禪定點奧義書
分屬出世匯者
大梵奧義書
波羅摩訶薩奧義書
茶筏落奧義書
阿室羅摩奧義書
阿盧尼迦奧義書
比邱奧義書
出世奧義書
屬濕婆道者
阿他婆(韋陀)頂奧義書
阿他婆(韋陀)髻奧義書
迦那阿祗尼樓達羅奧義書
解脫奧義書
屬維師魯道者
尼理心訶奧義書(上篇)
尼理心訶奧義書(下篇)
那羅衍拿奧義書
索引
再版附記
《五十奧義書》三版後記
為梵澄先生做責編廿五年




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奧義書五十種，皆無所謂深奧之意義也。梵文Upanisad，字義為“坐近”、“親近”，直譯當日“親教書”或“侍坐書”。印度于倫常皆若遠而疏，獨于師尊親而近。謂得自父母者，身體耳。得自師者為知識，知識重于身。故就傅而受一“聖線”，謂之重生。其學皆親近侍坐而授受者也。師一人，徒二三人，口誦心持，此其書名之由來也。歷世傳承，按古之《韋陀》而分隸焉。雖然，請循其本。

印度之第一書，《黎俱韋陀》(Rgveda)也。為禱頌天神之詩。凡十輪，或計千十七篇，或計千二十八篇。制作遠在公元前千余年。五印學者至今宗之。傳統謂其出自天界，天神假“仙人”之口而傳之。 “仙人”(rsi)者，修道士也。然其義已荒，象征都不可解。思致遠非今世所得而詰，故其說亦遂不破，又無由廢。中間經薩衍那(Sayanacarya)注釋。近世室利阿羅頻多(Sri Aurobindo)又大不謂然。于今英、德、法文各種新舊譯本多有，可稽也。顧其義已出耶?稽之當代大師如阿羅頻多所譯，其義固有當已，然非已人道而心思臻于至境者，亦無由解，在《薄伽梵歌》已疑《黎俱》為無用。至若釋名詞，搜文法，猶然外也。六合之內何所不有，若《黎俱》者，自可存而不論。

其次為《三曼韋陀》(Sama—Veda)，則《黎俱》之唱誦也。亦無論已。原夫雅利安民族之侵入印度也，始于印度河流域，其時未早于公元前兩千年。多游牧部落，狩獵為生，肉食乳飲，信鬼神而好祀事。漸定居為耕農，東拓地至閻牟那河流域，又東至恆河，更東侵至孟加拉地，于是乎止。此今印度人之遠祖也。搶攘數百年，凡犧牲祭祀之事，巫覡卜祝之業，有專之者，漸成一祭司階級，以服事其酋長，則婆羅門是也。

信鬼神者多祀事，而尚武者用兵，則剎帝利是也。其初，階級僅有其二，勝者與所勝者而已，一主一奴。所征服之土民，虔劉之余，則籍為奴為婢，此其第四階級戍陀之由來也。夷考其階級之劃分，蓋有不得不然者。婆羅門本非無學術，凡天文、地理、文書、歷數等，非剎帝利武士所長，故專其學而世其守，然漸傳漸人祭司之業，浸至侵蝕統治者之權，而自居于四階級之首。耗蠹生民，搖蕩邦國，末路則腐敗不復振i在昔酋長之征伐也，勝敗未可預期，則禱神以濟其事，奉其犧牲，求其克敵，于是婆羅門重。農民之墾殖也，收獲之豐歉亦不可必，則祀神以求雨，祭鬼以免疫，于是婆羅門又重。定居久則生齒蕃，耕耨數則地力竭，而民生敝矣，則其祭祠愈繁，祈年于春，薦熟于秋，戰禱于前，報賽于後，于是婆羅門日益尊大。馴至常年無一日虛其祭祀者。甚者，一祭祀可行之數年。縱一不羈之馬而任其所之，舉兵隨其後，所過之地必臣服焉，數年之後，驅其俘虜隨馬而歸；此剎帝利之所為，而婆羅門為之謀主，謂之“馬祭”。

雖然，鬼神之有無原不可知，要之勝敗豐歉之數，舉不依于鬼，則婆羅門之祭祠或效或不效，而其術常窮。然數百年之迷信已深植民間，牢不可破，婆羅門之後世，已不自知其偽，第尊其遠祖之傳統，而轉求其故于祭祠之儀式，唱誦之聲音，字音為訛，儀文或闕，斯有所可歸咎而卸責者焉。此《黎俱韋陀》之密義所以不講，而衍出《三曼韋陀》之專事唱誦，而《夜珠韋陀》(Yajur—Veda)之獨闡儀法也。其後乃增一《阿他婆韋陀》(AtharVa—Veda)，則巫術禁咒之類皆攝，大致驅魔，療疾，保健，求夫，求妻，求子嗣，求亡者之術咸具，而國君登位之禮儀，及求福祚世胤之法，亦附人焉。——此所謂四《韋陀》之學。

婆羅門階級，始微而中大，又由大而微，在農業發達而民生困窮以後，蝕者與所蝕者偕盡，自然界之通則也。當其始衰之際，其人之生命力猶存，嘩然有詞，然已不能如其祖先之浩歌，唱頌天神，宛如有見，則轉而解釋其傳統之詩頌，然非依乎傳統者也，各自憑其想象，說祭祀儀式之性質為何，象征何事，涵義奚若，亦人自為說。要歸于聲詩之力，謂為神聖之力內涵其中而多方。以此亦可圓成其信仰之說矣。以其為婆羅門所作也，故謂之《婆羅門書》(Brahmanas)，又稱梵書。其有可取者，則印度教之理，始萌蘗乎其間，蓋自茲而有宗教可說，其實皆外也。

踵《婆羅門書》而起者，為《森林書》(Aranyakas)。舉凡犧牲、禱祠、唱誦、灌獻等儀式不一而足，祭司之流，講之精矣。行之者，皆有所求也︰牛羊求其蕃息，菽麥求其豐穰，子嗣求其繁衍，國祚求其永長，以至于求死後之升天，而謂鬼神享之，皆可得而致。大抵皆世俗之事也。得者饜之，不得者厭之；蓋多妄信之，亦多妄為之。將謂宇宙人生之真諦盡有在于是耶?于是亦有厭離而求出世者矣。印度地氣炎璁，菲衣薄食亦足以生，故瓶缽而入乎山林，時一近城市聚落乞食，不至槁死。既于世無所為，靜觀默想，乃始有出世道之宗教生活。後之瞿曇以王子而出家，即其著者也。雖然，猶未離其宗也，其所思惟觀照者，仍祭祠儀文之象征意義等，為之者，多在人生之暮年，而世事諳，入山林而不返，遂有《森林書》之作。承先之《婆羅門書》，啟後之《奧義書》，非如後者之聲光赫然，適為一重要之環節。