卷十六
一
從前,顓頊氏有三個兒子,死後都成了使人生病的惡鬼:一個居住在長江裡,是傳播瘧疾的瘧鬼,一個居住在若水中,是魍魎鬼;一個居住在人們的屋子裡,善於驚嚇小孩,是小鬼。於是帝王在正月裡命令方相氏舉行廟會,來驅趕傳播疾病的惡鬼。
二
輓歌,是喪家的音樂,是手握牽引靈車繩索的人一起合唱的歌。輓歌的歌辭有《薤露》、《蒿里》二章,是漢代田橫的門客寫的。當時田橫自殺,門客哀悼他,就悲哀地唱起來了。歌辭的意思是說人就像薤上的露水,容易曬乾滅亡,又以為人死了靈魂回歸到泰山南邊的蒿里。所以有這兩章。
三
阮瞻,字千里,一向持無鬼論,沒有人能難倒他。他經常自吹這種理論足夠用來辨別糾正有關陰間和陽間的錯誤說法。忽然有一個客人通報了姓名來拜見阮瞻,寒暄完畢,聊且辯論起事物的是非、道理。那客人很有口才,阮瞻和他談了好久,講到有關鬼神的事情,折騰得很苦。結果那客人理屈詞窮了,卻板起面孔說:「鬼神是古今聖人賢士都傳揚的,您怎麼能標新立異偏要說沒有呢?就拿我來說,便是個鬼。」於是客人就變成鬼樣,一會兒便消失了。阮瞻沉默了,心情面色很不好。過了一年多,他就病死了。
四
吳興郡的施續,是尋陽郡的大將,善於言談議論。他有個學生,也很有論列是非的學識,曾經持無鬼論。忽然有一個身穿黑衣白領的客人來和他一起談論,於是就談到鬼神的事。太陽歪西了,那客人理屈辭窮了,就說:「您很會說,但理由卻不充分。我就是鬼,您憑什麼說沒有呢?」學生問:「你這鬼為什麼而來?」鬼回答說:「我受到委派來抓您,時間最後只能拖到明天吃飯的時候。」這學生苦苦哀求。鬼便問道:「是否有人長得像您?」學生說:「施續手下有個都督,和我長得很相像。」學生便帶著鬼一起去了,和都督面對面坐著。鬼的手裡拿出一把鐵鑿子,大約有一尺多長,把它安放在都督的頭上後,便舉起捶子打這鐵鑿。都督說:「我頭上感到稍微有點疼痛。」接著疼痛加劇,一頓飯的工夫就死了。
五
蔣濟,字子通,楚國平阿縣人。他在魏國做官,任領軍將軍。他妻子夢見死去的兒子哭著對她說:「死和生真是兩個世界。我活著的時候是將相的子孫,現在在陰間卻只是個泰山縣的差役,勞累困苦,不能再說了。現在太廟西邊的歌手孫阿,被任命為泰山縣令,希望母親替我去告許當昌陵亭侯的父親,讓他去囑托孫阿,叫孫阿把我調到快樂的地方。」說完,母親忽然驚醒了。第二天他母親把這夢告訴了蔣濟,蔣濟說:「夢都是空的,不值得大驚小怪。」到了晚上,母親又夢見兒子說:「我來迎接新任的縣令孫阿,在太廟裡歇息。現在趁還沒出發之際,暫時可以回來一下。新任的縣令明天中午要出發了,到出發的時候事情煩多,我不能再回來了。所以和您就此永別了。父親脾氣倔強,很難使他醒悟,所以我獨自向您母親訴說。希望您再去開導開導父親,為什麼要這樣吝嗇時間不去孫阿那裡驗證一下呢?」於是就描述了孫阿的形狀,他對孫阿的描述非常詳盡。天亮後,母親又勸導蔣濟:「雖然說夢裡的事情不值得大驚小怪,但這個夢為什麼會這樣巧合?你又為什麼要這樣吝嗇時間不去孫阿那裡驗證一下呢?」蔣濟就派人到太廟邊上去打聽查詢孫阿,果然找到了他,驗看他的長相,都和兒子說的一樣。蔣濟痛哭流涕他說:「我差一點辜負了我的兒子啊!」於是蔣濟就召見了孫阿,詳細地敘述了這件事情。孫阿並不怕自己將要死去,反而為自己能做泰山縣令而感到高興,他只怕蔣濟的話不確實,所以說:「如果正像將軍所說的那樣,實在是我的願望啊。不知道賢子想得到什麼官職?」蔣濟說:「隨便把什麼陰間的美差給他就行了。」孫阿說:「我立即就按您的吩咐去辦。」蔣濟就優厚地獎賞了他。說完,就打發孫阿回去。蔣濟想快一點知道這事的結果,便從他的領軍將軍府門直到太廟邊,每十步安置一個人,用來傳遞消息。上午八點鐘左右,傳言說孫阿心口疼痛,十點鐘左右傳言說孫阿的心痛加劇,到中午傳言說孫阿死了。蔣濟說:「我雖然傷心我兒子的不幸,但也為他死後還有知覺而感到高興。」過了一個多月,兒子又來托夢了,他告訴母親說:「我已經調任錄事參軍了。」
六
漢代不其縣內有座孤竹城,它是古代孤竹君的封國。漢靈帝光和元年(公元178 年),遼西郡的人看見遼河中漂浮著一口棺材,想要砍破它。棺村裡的人對他們說:「我是伯夷的弟弟孤竹君。海水沖壞了我的棺材外套,因此我漂流在遼河中。你們砍我的棺材又是為了什麼呢?」人們害怕了,不敢再砍它了,因而給孤竹君建造了廟宇並祭祀他。官吏百姓之中有想打開棺材看一下孤竹君的,都沒有生病便死了。
七
溫序,字公次,太原郡祁縣人氏,任護軍校尉。有一次,他巡視部屬來到隴西郡,被隗囂的部將劫持,這些強盜想要他投降。溫序十分憤怒,使用符節擊殺他們。強盜們奔上去想殺死溫序,荀宇阻止他們說:「有節操的人要為氣節而死。」說完就賜給溫序一把寶劍,叫他自殺。溫序接過劍,把胡須銜在嘴裡,歎息說:「別讓泥土把我的鬍鬚搞髒了。」於是就拿起劍自刎而死。皇帝愛憐他,把他的屍體送到洛陽城邊埋葬了,並給他修築了墳墓。他的大兒子溫壽,是印平侯,曾夢見溫序告訴他說:「我長時間呆在外地,十分想念家鄉。」溫壽就辭去了官職,上書乞求將父親的屍骨遷葬到老家去,皇帝批准了他的請求。
八
漢代南陽郡人文穎,字叔長,建安年間(公元196 年——220 年)任甘陵府丞。有一次他路過邊界停下來過夜,半夜三更時分,夢見一個人跪在面前說:「過去我的父親把我埋葬在這裡,但是河水流過來湧進了我的墳墓,我的棺材被淹了,有一半老泡在水裡,而我也沒有什麼辦法能自己取暖。聽見您來到這兒,所以來依靠您。想委屈您明天暫時停留片刻,希望您把棺材搬遷到高爽乾燥的地方去。」這個說話的鬼還揭開衣裳給文穎看,的確都浸濕了。文穎心裡感到很淒涼,當即醒了過來,就把這夢告訴了身邊的人。身邊人說:「夢都是空的,哪裡值得您大驚小怪的?」文穎就又睡了。他一睡著便又夢見了這個鬼,對文穎說:「我把我的困苦告訴了您,怎麼不哀憐我呢?」文穎在夢中問道:「您是誰?」鬼回答說:「我本來是趙國人,今天屬於汪芒國的神管轄。」文穎說:「您的棺材現在在什麼地方?」鬼回答說:「很近,就在您帳篷北邊十幾步,河邊枯楊樹下面,就是我的棺材。天就要亮了,我不能再見到您了,您一定要把這事放在心上。」文穎回答說:「好的。」一下子就又醒了。天亮以後該出發了,文穎說:「雖然說夢裡的事不值得大驚小怪,但這個夢為什麼會這樣明明白白?」他身邊的人說:「你為什麼要吝嗇這一點點時間,不去驗證一下呢?」文穎便立即起身,率領了十幾個人,帶著他們順著河流向上走,果然發現一棵乾枯的楊樹,便說:「就是這個地方了。」於是挖掘楊樹底下,沒有多少工夫,果然發現了棺材。棺材已腐爛得很厲害,有一半浸在水中。文穎對身邊的人說:「昨晚我把這件事告訴了你們,你們都說夢是空的。其實,社會上流傳的東西,是不可能沒有驗證的。這鬼的托夢便是個很好的說明啊。」於是就為這個鬼搬遷了棺材,埋葬好了才動身趕路。
九
漢朝九江郡人氏何敞任交州刺史時,有一次視察部屬來到蒼梧郡高要縣,夜裡留宿在鵠奔亭。還沒有到半夜,便有一個女子從樓下走出來,呼冤叫屈地對他說:「我姓蘇,名娥,字始珠,本來居住在廣信縣,是修裡人氏。我很早就失去了父母,又沒有哥哥弟弟,嫁給了本縣的施家,也是我的命薄,丈夫又死了,但還有各種各樣的絲織品一百二十匹,以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁,無依無靠,身體又瘦弱,不能自謀生計,所以想到鄰縣去賣掉這些絲織品。於是從本縣的一個男人王伯那裡租了一輛牛車,那牛車值一萬二千文錢,載了我和絲織品,叫致富牽了韁繩駕車,就在前年四月十日,來到這鵠奔亭外面。當時太陽已快下山,路上都沒人了,我不敢再前進,便到這裡留宿。致富突然腹痛,我便到亭長的住處去討一點茶水和火種。那亭長龔壽,卻手拿戈戟,來到車邊,問我說:『夫人從什麼地方來?車上裝的是什麼東西?丈夫在哪裡?為什麼單獨一個人趕路?』我回答說:『何必勞駕你問這些事情?』龔壽竟抓住我的胳膊說:『小伙子喜歡漂亮的姑娘,希望你能讓我樂一下。』我十分害怕,不肯依從他。龔壽便拿起刀刺我的肋下,一刀刺進來我就馬上死了。他又刺致富,致富也死了。龔壽在樓下挖了坑,把我們合埋在裡邊,我在底下,我的婢女致富在上面。他取走了財物,殺了牛,燒了車,車軸上的鐵和牛骨,都藏在這亭樓東邊的空井裡。我雖然冤屈而死,但痛切地感到天高皇帝遠,實在沒有地方去控告申訴,所以便親自來投訴給您這賢明的刺史。」何敞說:「我現在想挖出你的屍體,用什麼來證明那是你的屍體呢?」那女子說:「我上下身都穿著白色的衣服,腳上穿著青絲鞋,還沒有腐爛。希望您以後能詢問一下我的鄉鄰,把我的屍骨歸葬到我死去的丈夫那裡。」何敞叫人把屍體挖了出來,果然是這樣。何敞於是趕著馬回到自己的官府,派遣差役逮捕犯人,拷問審訊以後,犯人們都服了罪。他又到廣信縣查問,也和蘇娥說的話相合。龔壽的父母兄弟,全部被逮捕入獄。何敞給朝廷所寫有關龔壽案的表文說:「按照通常的法律,殺人不致於全家被處死。但龔壽做了罪大惡極的事,家裡人卻隱瞞了好幾年,王法自然不能讓他們免受懲罰。而且,讓鬼神來申訴的事,千年也碰不上一次。所以我請求把他們都殺了,用來顯揚鬼魂的神靈,用來贊助鬼魂對惡人的懲罰。」皇帝批復同意何敞的意見。
十
濡須口有一條大船,船身沉沒在水中,水小的時候,它就露出來了。老人們說:「這是曹操的船。」曾經有一個漁夫,夜裡停宿在它的旁邊,把自己的船縛在這條大船上,只聽見那船上傳來吹奏竽笛、彈撥絲絃以及歌唱的聲音,又有非同尋常的香氣飄來。漁夫剛入睡,便夢見有人驅趕他說:「別靠近官家的歌妓。」傳說曹操載歌妓的船就沉在這裡,直到現在這條船還在這裡。 |