推翻所謂的大小乘的歧見吧

自然行者

當初對佛教認識也從自以為大乘佛教著手，唸經以為度人很好就念了一段時間，直到某一天想了解內容後
，就對很多名詞好奇一查才發現，唸經無功德也無法度眾生，只有落實生活改變觀念跟態度才是佛真正的
法。
別再不持守戒卻盲目的唸經把家人都念到反感了，別自以為是的去參加佛教義工宣傳"積功德"這些非佛
說法。
別以為吃素才能成為佛教徒，佛說五戒只有不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

不殺生-只要三淨肉都可以，別被誤導了。
原因: 無殺意且四大組成並無任何惡業，佛說葷腥也只單指犯偷盜邪淫等等...一切惡行及一切不善法之雜
染。(葷腥經)
不邪淫-不含夫妻之間，但不鼓勵。
原因- 無惡行也無惡業，但有因就有果，從十二因緣中可知，所以雙修絕對落入十二因緣無法證涅槃的。
不妄語-妄語是惡行有惡業，如果有人吃素告訴大家不可以造業，卻隨意妄語搬弄佛說愚民，你會信嗎?
可是這樣的事在台灣天天都發生，不是嗎?
不飲酒-飲酒會讓人做出非自己意識的不正當行為而犯惡行惡業。(例如:酒後開車撞人不正是這樣的惡行)

終歸以上五戒不正是很明白告訴我們，五戒是要我們收斂一切自身的行為，避免犯下惡行惡業，這才是佛意所指。

吃素飲酒非真正優婆塞優婆夷。

http://www.youtube.com/watch?v=flXNUOWDv74

恭野

大大卻實沒錯....

但有問題.而且問題超級多.....
像是.善男子.善女人.是說知道佛法怎麼修.善於守護6根.的弟子...但是...通常人會以為是善事....
像是.不說高廣的床...那個是說以前人(官人那種椅子)
像是.離貪斷愛.是指.心的那種係著.要修厭離和不厭離...在轉向於捨...
像是.4無量.的.慈.悲.喜.捨.就是那個.四界.四禪八定...很多人也不懂...
佛和阿羅漢的區別.本質是一樣的....一位是自悟的.一位是導師教.稱.不同而以....
佛教徒.佛弟子.有不同...
不知那時佛教....變成(創神時代)....
不懂.法.乘的法輪.都轉不動...
開悟.懂了表示懂法了.能開使起修...現在變成....神通....???
而愛和慈...更是用的很浮爛....(無言)
^.^"常常覺的很多事情很奇怪的...問題很多...人.到底都在玩著.5韻6根.
玩玩自己.玩玩別人.被別人玩玩....

sanmartin

當初對佛教認識也從自以為大乘佛教著手，唸經以為度人很好就念了一段時間，直到某一天想了解內容後
，就對 ...
自然行者 發表於 2014-3-5 00:45

    當初對佛教認識也從自以為大乘佛教著手，唸經以為度人很好就念了一段時間，直到某一天想了解內容後
，就對很多名詞好奇一查才發現，唸經無功德也無法度眾生，只有落實生活改變觀念跟態度才是佛真正的
法。

講的好

下載 (5.96 KB)

2014-3-5 07:46

..but 需要時間
釋迦摩佛說下個佛是彌勒佛, 幾千年後(幾萬年??)才會出初生....so...這代表這網站上的人在這10幾年內沒有一個人可以成佛...so講得容易做到難

jenghong

我常在網路上看到佛教不同宗派的辯論 這個辯論很好玩

如果仔細的去區分 可能會發現一些細節

那就是有一方常常有態度或禮節上的問題

或者 常常要詛咒另一方下地獄 (這實在很搞笑)

然而宗教是自由的 每個人都可以自己判斷 但我認為不要由神話或單單的"信"

就決定了一切

我個人比較傾向把佛陀當作一個精神意識人格修行上的典範

而不是至高無上的神格

sanmartin

我常在網路上看到佛教不同宗派的辯論 這個辯論很好玩

如果仔細的去區分 可能會發現一些細節

那就是有 ...
jenghong 發表於 2014-3-5 11:33

    這也講得好

自然行者

大大卻實沒錯....

但有問題.而且問題超級多.....
像是.善男子.善女人.是說知道佛法怎麼修.善於守護6根. ...
恭野 發表於 2014-3-5 04:32

你說的問題末學也曾深深以為是問題有一天我問了一個師父後回家看了一本書後突然想通了，
發現這些問題都是自我煩惱跟設限
1.善護六根是將六根所貪愛的一切收攝、看明白一切貪愛執取緣於哪裡。
2.不睡高廣臥床是出於修八關齋戒，也是讓我們習慣於不貪愛執著於安逸的六根。
3.貪怎麼斷?愛怎麼斷?當我們"想"就已經升起了，只有不斷覺察六根，日日懺悔檢討。
4.末學不會也不懂，所以束之高閣。
5.佛與阿羅漢都已斷貪愛證涅槃。
6.很多人學佛都是教人吃素、唸經、參加法會，寄託來世....
   豈知這一世都沒修完，只想來世能事事順自己的心??心都搞不定，怎麼修都覺得別人有錯。
7.神通是自以為是?還是為自己是?一切猜想、妄想、妄見都是假的。承認神通而不尚神通才是真的。
(今天新聞又看到抖來抖去，被晃來晃去還以為是神通~)
8.十二因緣這個循環怎麼跳脫才是重點，陷入是苦，跳脫就離苦。

已上問題不都很明顯只有一個，想想如何離貪愛執著。誰在貪愛執取?是誰?

sanmartin

你說的問題末學也曾深深以為是問題有一天我問了一個師父後回家看了一本書後突然想通了，
發現這些問題 ...
自然行者 發表於 2014-3-6 00:04

    6.很多人學佛都是教人吃素、唸經、參加法會，寄託來世....
   豈知這一世都沒修完，只想來世能事事順自己的心??心都搞不定，怎麼修都覺

呵呵... ...我現在看了快20-30本 佛教相關書籍...就是沒去過法會.
but may be 有些人的確需要法會之類的也說不定...

恭野

不是誰的問題...
是.因緣.緣生.當下就改變...如同我現在說.那個.先前的就不見..
但人就以為有個我...
過去.未來.現在.會引響但是不會決定...
因為無一法可住.沒有恆常不變.這是生命...(活跳跳)
如果不能知道這再簡單不過的生活基本.這就是無明...後面那個2弟就會跟上
他的8個親家.你就會常常去泡茶聊天了...

愛不愛取不取誰在愛...一點問題也沒有.(有聚有離.有變化生異...生.就是邁向死)
當然是你.為什麼?
沒有明見.起正思維.在.6住入處.精進力.則法.當然5根5力下不來.4神足也起不了...更不要說波羅密.還有智慧
...(這就是無明人.無法)
後面的.喜.輕安.也會上不來...
如果還是誰...還在誰...誰呀誰...會很慘...
那個6.就是阿密陀佛所說的不能少的.善根.福德因緣...

佛法是越修越有力.越能輕楚知道.因為懂法了.知道怎麼修了
阿羅漢都能自知做證.也不去找人證的原因在這...
佛和羅漢(頂禮)還是會生氣.要吃飯.身體也會生病.只是...
心.不起了...

請不要對我的問字做表面定義.就認同接受.(怕你會段見.又我見...繞不完)
去看看阿含經吧...經.真的比論還要深

sanmartin

不是誰的問題...
是.因緣.緣生.當下就改變...如同我現在說.那個.先前的就不見..
但人就以為有個我...
過 ...
恭野 發表於 2014-3-6 05:00

    沒有明見.起正思維.在.6住入處.精進力.則法.當然5根5力下不來.4神足也起不了...更不要說波羅密.還有智慧
...(這就是無明人.無法)

厲害..恭野...改天你成正果度我一下....
在家修行難耶...越來越認為 好像要出家比較可以靜心, 突然想到 42章經 裡面一篇, 說出家是必要的.....

恭野

管理員版大

當然好!
這幾個要去研讀.(因緣.緣生.四聖諦.三轉.十二行<12因緣法再12因緣觀)+37助道品<<<(連起來吧)

但是我沒辦法替你修.內在的糾節每個都不同.哈哈哈....業報處
(可能很勝妙.也可能愁悵.也可能是多種情感....我不知)但是你能如實徹知!
提起心力.不要讓自己的心力衰敗.在五陰的糾纏裡
佛法.要多聽多聞.內在的輪會轉動的.會看到的.需要很多的今天努力修.(加油)
事實上...我們每天都在轉.只是不知道那個中道是什麼?

度不度無所為了.沒有地方可以去.也無所不在!

照經看.照當時的人文.環境.以及.知識水平.我們現在真的太幸福了.基本上因該都能很快修證到!
當時聽聞佛法的在.家人.商人.男人.女人.其實證的果地都很高....也都超快(都是輕安快樂的沒煩沒腦沒苦...)
(因為輪子轉對了.比...坐那抬車還要穩當)
出家專修那會更快也是實.環境+人文+條件.語言.思想.心理機轉.都是很讚!

度完了!感恩!...大大該上路了.作意集則法集.作意滅則法滅.度了沒???

sanmartin

管理員版大

當然好!
這幾個要去研讀.(因緣.緣生.四聖諦.三轉.十二行
恭野 發表於 2014-3-7 00:44

    基本上因該都能很快修證到!
當時聽聞佛法的在.家人.商人.男人.女人.其實證的果地都很高....也都超快
時空背景不一樣了....可能要等不知下幾輩子後剛好生在有佛出生的時代才會快....
我們這時代有修到羅漢的境界 可能是很稀奇的事

恭野

基本上因該都能很快修證到!
當時聽聞佛法的在.家人.商人.男人.女人.其實證的果地都很高....也都 ...
sanmartin 發表於 2014-3-7 07:51

羅漢一定有.只是看不出來.氣質改變羅漢的次地其實經典都有說了.
但是...那種神話的我就.哈哈哈(放光.離地三寸.它心通...不知了)


也說了.領悟.修證.不分時節.不待時節
會次地一直轉進去那個是真的!


佛教分了很多次.一切有部.上座部(長老).南傳(菩薩道)...接著才是藏傳(雙修法絕對不是佛所教)
又在集結.傳到日本變有修羅.
您說那個彌樂佛(其實日本有一派.宣說以降世.教主就是.還有在電上說法.到底是不是真.末宰羊)有興趣可以去看看...
原起也只說五道輪迴.後頭變六道(五道是正說)
佛教說因緣.沒在說.(業和業障).這東西也不說(設定)這個!
菩薩道也是後世興起!


有興趣的話.佛教歷史有幾位國際大師.真的寫的讚.印順(中國)平川XX(日本)<<<他的名我要在想一下!


羅漢其實真的很辛苦.不要在誤會它了.一天兩餐.還不能選.托的次數還有限制.2套衣服.又要持戒勤修.一隻雨傘.打地舖
不能拿錢.也不能有過多的東西....
其實大多的都有一些看法.你是盜法它不教.你是要去創教它不教.你驕慢它不教.你不禮敬不尊重的不教.你心不真不教.....(佛法真的是.法寶)
對於羅漢我一直想不透.人對它能求什麼???為何還要用個人的生活的慾去求它.得不到回應就.罵.酸.戲說...(吃頓飯都是要托砵.有過的比世間人好嗎?)


有些所為的教派雖然都是附會佛說.能不能滅.不太能.因為市場有須要.那些是有它的市場.A沒法度.就讓B去度.
喜歡在B的.你要它A去.就是沒辦法!


佛法能不能修到???答案是絕對能!


管理員版大.如果我說的有造成困擾.請馬上刪掉(怕有筆戰)

sanmartin

羅漢一定有.只是看不出來.氣質改變羅漢的次地其實經典都有說了.
但是...那種神話的我就.哈哈哈(放光.離 ...
恭野 發表於 2014-3-8 00:16

    有過的比世間人好嗎?)

到羅漢可能已不想活在這世上了吧...至於活得好不好也不care了


那種神話的我就.哈哈哈(放光.離地三寸.它心通...不知了)
虛雲和尚, 我看書說下雨天走路鞋子都是乾的.....虛雲應該是羅漢了吧....

恭野

回復 13# sanmartin


   管理版大.您好對羅漢所為的不想活.這因該是誤解.以.經.論.次第.方式.果地...都不會有這現像

因該是修到頻頸的修行人.或是有誤
不可能是羅漢
羅漢和佛陀是修1樣的方式和內容(佛陀.是指.釋迦摩尼佛)其它我就不知道了

虛雲和尚.我個人是認同.由其是晚年的起居坐臥.真的回到佛陀所教導的本心
很簡普的生活
當年苦修小.後來轉大.最後還是回羅漢.

僅供參考

自然行者

恭野大大您說的太棒了
末學知道的不多，所以看到您說的好我就不再發言
在下不發言是因為
1.您說的在下認同。
2.不懂的不回應。
3.避免筆戰造成管理版主的困擾。(這一帖您說的不在此)

前面回應文末我寫"誰在貪愛執取?是誰?"並非質問，是看過一個文章中寫的一段，讓我有所感，且觸發自己
看了您的回應為避免您誤會，在下以後下筆會再斟酌。

寫這回應是因為避免各位誤會在下態度不周，在下也總不能回應"嗯"吧!

大大有提到修行會次第轉下去，在下可能修不夠尚且無法體會
不過在下倒有過很多次體悟到佛所說的一些部分道理，身體倒有特別呼應的感覺(最常出現頭頂多次不同感覺)
以前很好奇想知道，後來找不到正確答案索性當作沒事。(當作沒事還是會發生卻也習慣了)
所以真的當假的，假的我也當假的，因為好奇只會讓自己迷失。